试论我国古代史学取鉴思想的形成和发展

“取鉴”就足以史为鉴。千百年来,它一直是史学研究的重大课题。我国古代,取鉴是史学思想的重要组成部分,它如同史学的脉搏,它的跳动,能敏锐地反映出外界对于史学的影响和史学在各个历史时期的发展、变化。如同其他学术思想一样,我国远古时代,虽有本氏族、本部落的历史口传,但是,殷商以前的古人并没有为我们留下直接的历史记载,所以,本文的分析,从殷商时代开始。     

摩尔史学思想初探

《民主和专制的社会起源》是巴林顿·摩尔的史学代表作 ,表达了摩尔全球政治现代化呈多线流变的历史观 ,以及历史因果关系上的“社会结构决定论”。其中蕴含不少有价值的史学思想 :第一 ,强烈的时代感和理论创新精神 ;第二 ,可贵的全球史意识 ;第三 ,强调社会发展的多样性 ;第四 ,重视历史发展的持续性。当然也存在阶级偏见 ,我们应当一分为二地认识     

施闰章史学思想初探

施闰章为清代著名的史学家和诗人。他具有深邃的史学意识、独到的史学见解,形成求真的史学编撰方法,主持或参与修纂了大量的史志资料,表现出了不凡的史识史才。他的史学思想至今仍有借鉴意义。     

李思纯史学思想初探

李思纯是民国时期著名的历史学家,早年曾留学法、德,学贯中西。李思纯治史主要受西方实证史学和中国传统考据学的影响。李思纯翻译《史学原论》,进行中西史学比较,这是他史学思想的一个重要来源。史料观方面,李思纯强调"穷尽一切史料",重视对史料的考证和第一手史料的价值。研究方法论方面,李思纯以"理想推度"之法试图弥补史料之不足。     

夏祖恩史学思想初探

夏祖恩教授长期从事史学史教学与研究。在教学中，引导学生理论联系实际，加强实践性，注重培养与提高学生的思维能力与写作能力，深受学生的欢迎。本期发表一组本校政史系九五级学生所撰写的对夏祖恩先生史学思想研究的论文，以期引导学生参与研究活动，提高分析问题与解决问题的能力。     

李则纲《史学通论》的史学方法论思想

李则纲的《史学通论》是20世纪30年代中国史学理论研究高潮中出版的一本史学理论研究著作,新史学和马克思主义史学理论在该作中都有所体现。在上个世纪30年代两种史学形态并存的时代背景下,李则纲“纂述群言”,在一定程度上为两种史学的学术谱系整合做出了贡献,也总结了不少历史研究的具体方法。     

试论梁启超的史学思想

梁启超是中国近代历史学的创始人。在对传统史学的激烈批判和对西方史学的热情介绍基础上，他提出“史学革命”主张，倡导“新史学”；他将进化论引入史学并重新认识历史发展的规律，对中国史学发展产生了重要影响，标志着传统史学结束和中国资产阶级史学在理论上的初步确立。但由于历史与阶级的局限，梁启超史学思想不可避免地具有多元性和唯心主义的色彩。     

陈黻宸史学思想评述

近代历史学家、教育家陈黻宸对史学的本体化、客观性和科学性的深入思考,体现了其史学思想在对传统史学的批判基础上,又吸收了一些西方史学元素;陈氏对史学理论及方法论有独特见解,并形成了自己写作新史的方法,因而,其在中国近代“新史学”发展过程中具有一席之地。     

薛福成史学思想初探

薛福成提倡历史应因势而变,借鉴西方;提倡史学经世,撰写的《出使英法义比四国日记》《出使日记续刻》《庸庵笔记》等具有很高的史料价值;主张评价人物应将其放在特定的历史背景下,特别是要注重道德品评。     

全祖望史学思想初探

全祖望是清代著名的史学家，他上承黄宗羲、万斯同，下启邵晋涵、章学诚，为浙学之冠，其史学成就是多方面的。他实事求是，严谨朴素的学风；经世致用，褒善贬恶的史学思想；博采慎择，求实考信的科学精神，在当时史界是独树一帜的，代表了史学发展的新方向。     

论自强不息的中华民族精神

自强不息不仅是公民道德的一项基本规范 ,而且是始终地贯穿和渗透于中华民族生存和发展过程中的一项基本精神。文章从中华民族精神的基本内涵 ,历史发展和演变过程 ,新时期弘扬和培育中华民族自强不息精神的理论和实践价值作出了介绍 ,并进一步阐明了新时期如何坚持弘扬和培育自强不息的民族精神的问题     

第三代领导集体的科技思想对唯物史观的丰富与发展

第三代领导集体的科技思想蕴含着社会意识同社会存在及其关系原理的科技新内容。揭示了科学技术是现代生产力发展的首要动力 ;揭示了深化科技体制改革在社会主义社会发展中的直接动力作用 ,展示了新的社会发展动力观 ;揭示了科技对社会经济、生产关系、上层建筑的决定作用 ,蕴含着新的社会结构观。高度评价了科技人员开拓新生产力的卓著功勋 ,强调科技活动需要亿万群众的积极参与 ,开拓了群众科技史观的新视野。揭示了科技对于社会主义文明建设和社会进步的重大作用 ,丰富发展了社会文明进步观。第三代领导集体从科学技术的角度 ,对唯物史观的全面丰富与发展 ,形成了科技唯物史观。     

试析邓小平理论对中华民族精神的弘扬

民族精神是一个民族生命力、凝聚力和创造力的源泉.中华民族在长期的历史发展过程中积淀形成了忧国忧民、自强不息、以和为贵的民族精神.邓小平在推动中国的改革开放和社会主义现代化建设的进程中,融会了时代精神,赋予了民族精神以新的内涵,从而弘扬和提升了中华民族精神,促进了民族精神的现代化.     

从《国朝典汇》看徐学聚的史学思想

《国朝典汇》是明代万历间徐学聚编纂的一部本朝典制类史书。分类编载了自明太祖开国至隆庆间二百余年朝廷内外典章史实。它是研究明史必不可少的史著。书中蕴涵了徐学聚丰富的史学思想。文章从天命史观、正统史观、重民思想、秉笔直书等方面来阐述徐学聚的史学思想。     

黑格尔哲学的历史思想与唯物史观

黑格尔的历史思想是从研究人出发的，回顾西方哲学人思想发展历程，黑格尔哲学的历史思想对唯物史观形成和产生有重大影响和作用。     

论江泽民同志的科技思想

江泽民同志在充分考察当代世界科技发展新态势的基础上，全面阐述了科学技术对社会经济发展的巨大推动作用，认为现代科学技术已成为生产力发展的主要动力，是精神文明建设的基石，是先进生产力和先进文化的重要内容和标志。同时，他在科教兴国的总体战略下，提出了科技与经济相结合、基础研究与高新技术开发并重、加强科技创新、弘扬科学精神、培养科技人才等一系列推进我国科技进步的具体方针。江泽民同志的这些科技思想是对邓小平科技思想的继承与发展，是实现我国科技事业跨越式发展的根本指针和精神动力。     

袁嘉谷教育思想发微

晚清经济科“特元”的袁嘉谷后半生献身云南教育事业。通过实践,他形成了自己的教育思想体系,那就是：以救国为教育的根本宗旨;以为政治服务为教育的最终目标;以德育为教育教学的核心内容;以尊师为实现教育目标的前提;以讲求学习方法为教育成功的途径。     

略论中国近代史学思潮的主要特点

中国近代史学思潮，包括地主阶级改革派史学思潮、资产阶级改良派史学思潮和资产阶级革命派史学思潮。传统的经世致用的史学思想注入救亡图存在的民族危机意识，传统的历史变化观点注入近代改良的社会思路，传统史学的朴素的历史观点注入了近化进化论的思想，是中国近代史学思潮的主要特点。     

论邓小平的科技思想

邓小平以一位卓越政治家的战略眼光,科学地预见了科技在未来社会发展中的巨大作用,指明了科技在我国现代化建设中的战略地位,提出了科技的时代特征,初步奠定了科教兴国的战略思想,明确了我国科技发展的目标,为我国“发展高科技”,走“科教兴国”之路指明了方向。     

论邓小平科技发展的机遇思想

科学技术发展的机遇观,是邓小平科技思想的重要组成部分。相对于新技术革命的国际背景,相对于中国十分落后的科技水平,相对于中国国民经济对科技发展的巨大需求,中国科学技术发展面临着机遇和挑战。科学技术发展的机遇观,既是中国科学技术发展的规律性把握,也是邓小平科学技术思想具有强大实践功能的基本要素。