基础书法教育的困境与改进策略

书法作为中华民族的文化遗产,具有实用价值和美学价值,通过基础书法教学,能够提高学生的审美能力和创造力,继承和发扬书法文化,是弘扬传统文化的重要途径.本文论述了当前基础书法教育面临的困境,指出了书法教学对于传承传统文化的重要意义,针对创新基础书法教学模式,改进书法教学策略提出了几点合理建议,供书法教育工作者作为教学的参考.     

基础书法教育的困境与改进策略

书法作为中华民族的文化遗产,具有实用价值和美学价值,通过基础书法教学,能够提高学生的审美能力和创造力,继承和发扬书法文化,是弘扬传统文化的重要途径。本文论述了当前基础书法教育面临的困境,指出了书法教学对于传承传统文化的重要意义,针对创新基础书法教学模式,改进书法教学策略提出了几点合理建议,供书法教育工作者作为教学的参考。     

“大书法”观念下书法产业发展策略研究

社会的发展打破了文化垄断,大众对于高雅文化艺术产生了有效的需求,发展书法产业势在必行。书法艺术已成为中华文化的代表性符号,发展书法产业应树立"大书法"的观念。本文介绍了"大书法"观念下,书法产业中的行业分类,分析了书法产业目前的发展状况及面临的问题,探讨了促进书法产业发展,政府和企业两方面行之有效的策略和措施。     

书法特色学校磨炼的剑湖之路

在学校教育工作中,我们可以通过课程和活动,有效地推进书法教育的发展。苏州工业园区青剑湖学校确立了书画特色发展思路,通过强化学校书法特色建设,构建强有力的书法文化磁场,精心组织了一系列丰富多彩的书法特色活动,形成了书法文化厚实、书法气息浓郁、书法生态优良的育人环境。     

当代书法文化意趣之管见

通过回望当代书法发展的社会背景与情态,概括出当代书法文化意趣的大众化、形式化、多元化特征,论述了当代书法文化意趣的三个内涵:即精神的书法、审美的书法和浮躁的书法。从而肯定了当代书法将给未来书坛予重大影响。     

王羲之书法地理空间解读

书法与地理环境有着千丝万缕的关系,地理环境影响了书法,书法的发展也反哺于特定地理环境下的书法文化,两者互动共生。沂蒙地理环境、江南地理环境促进了王羲之书法艺术的发展、成熟,同时,王羲之书法也促进了这两地书法的繁荣。从横向的、空间的、地理的维度去研讨王羲之书法,既为传统的书法研究提供了一种新的视角和方法,也在一定程度上帮助书法家、书法爱好者恢复对自然的记忆,从而有助于重建书法与自然乃至人类与自然之间的联系。     

简论书法鉴赏的方法

书法是中国特有的艺术,体现着中华民族文化的本质特征。在书法创作走向自觉的同时,书法鉴赏随之产生。书法的本质特征决定着书法鉴赏的存在和发展。而书法鉴赏的存在建构了一部完整的书法风格流变史。     

浅议小学书法教育的现状及对策

根据2013年我国教育部门出台的《中小学书法教育指导纲要》中明确提出:"对中小学生开展书法教育主要以识字和写字为基础,以提高中小学生书写能力为基本教学目标,同时在中小学书法教育中也需适当的融入书法审美和书法文化教育"。这也促使各个中小学校加大了对书法教育的重视,大幅度的进行了书法教学改革。然而在实际实施中,书法教学还是存在一些突出问题,需要结合当前中小学书法教学实际,提出具有针对性的应对策略。     

数字书法：笔尖上的传统与现代

当前中小学书法教育承袭了传统的书法教育方式,随着人们生活节奏的加快,书法教学受到课时的局限,以及书法的实用性等诸多原因,使书法教育成了一种枯燥乏味且提升难、成就感弱的一门学科,学生学习动机、兴趣程度的降低,又导致了教学的滞缓,无法真正地将中国传统文化植根在学生心中。在当前的状态下,书法教育应适时引入新的技术和机制,充分结合科技的力量改变书法教育的现状。可以运用数字书法的软硬件技术,仿真还原的笔触,庞大的资源,录制回放等功能,来弥补书法传统教学的问题,推动书法教育的良性发展。让中小学生能真正体验到书法的思想和情感,提升中小学生的书法人文精神和艺术审美素养。     

清代书法基础教育思想初探

清代的科举考试要求士子们写出合乎规范的"馆阁体"书法。这种规定直接影响了清代书法基础教育,使书法教学的技术层面和观念层面都有较为规范严格的标准。大量的清代书法论著涉及书法教育的内容,整理这些书论并加以分析归纳,可以发现清代书法基础教育的基本方法和普遍观念。这些方法和观念,对当下的书法教育,尤其是书法启蒙教育,有着十分重要的借鉴意义。     

沈尹默诗书双修论略

沈尹默先生是中国新文化运动的开拓者之一,他既是诗人,也是书法家。沈尹默先生在诗歌方面的审美情趣决定了其书法创作的价值取向,同时他独特的书法风格又影响着其诗歌创作。沈尹默先生诗书双修的艺术人生,进一步阐释了中国书法的最高境界是建立在书家的文化修养和人品修养之上的,这是我们研究沈尹默先生书法获得的最大启示。     

也谈书法美的欣赏

欣赏书法美在学习书法的过程中至关重要,但很多人在欣赏时只注重作品的平面的、外形解读,而忽视或说不重视作品的深层的、核心的意蕴,就欣赏书法美时应着重关注的几个问题进行了论述。     

略论鲜于枢“复古”书法思想之意义

鲜于枢是元代初期著名的书法家,与赵孟颊同为元代书法巨擘,有“南赵北鲜”之称。其“复古”书法思想对书法发展有着重要的历史和现实意义。     

明代书风的特点及问题初探

中国明代的书法具有较强的地域性及书画结合的倾向,在书法史上独树一帜。就其整体艺术而言,不如前贤,但在书法艺术的形式感和个性化方面却有着突出的成就,表现出时代性与个性的统一,产生了一大批集大成者。但随着帖学书法的盛极而衰,明代书法在掀起最后一波高潮后亦走向没落。明代尤其是明末书法的盛衰,对清代乃至当今书法都不无启迪。     

书法的形上之思

当下,我们缺乏对书法本质的追问。就书法所承载的意义而言,书法当是中国传统文化的核心。把书法定位在艺术与哲学的层面应是书法的理性回归。作为抽象而又蕴藏诗意的高雅艺术,书法有着强大的生命力,即使受到冷落,也是暂时的。弘扬书法艺术,必须正确面对当下书法创作中的问题。     

以韵取胜——黄庭坚书学思想浅涉

黄庭坚书法以韵取胜,骨气风神兼备,意拙实巧,形体清劲而丰腴,秀美而挺拔。主张书宗《兰亭》,遗貌取神,不拘于形体,学其韵味,欹侧反正,秀逸洒脱,体势开张,伸缩聚散,气息奇奥高古。一改百般装饰的"媚妍"之书风,脱俗、率真之气跃然纸上,呈现中和之气、名贵气象。山谷书风影响广泛,文征明、徐文长、郑板桥师承逸势奇状,意韵、纵横有象。     

孙过庭与项穆书学观念异同论

孙过庭与项穆的书论都是以＂中和思想＂为审美核心。以＂中和思想＂为主线,将两人书学思想作比较,分析二人书论中的＂同＂与＂异＂。孙过庭注重探索书法艺术中的奥妙,项穆则更强调书法艺术的翼卫教经之功用;孙过庭主张以短攻短来促进学书者自我完善性情,项穆则提倡学书者以长刺长来克制自己的性情;在书法形质上,孙过庭更注重＂骨气＂,项穆则主张书法应＂进退于肥瘦之间＂;孙过庭主张独立自主的鉴赏精神,而项穆则将书法鉴赏与人联系起来,意在归之于＂中和气象＂。     

新世纪高师书法教育刍议

高师书法教育应具有基础性和实用性、传统性和技能性并辅以现代性和艺术性。根据上述性质,书法教育的任务是：宣传学习书法的意义,了解书法简史,掌握书写方法与技巧,写好“三笔字”楷书和行书,培养书法专长生,学会欣赏书法,传授书法教学法。要完成好这些教学任务,主要因素在于教师。     

“书以载道”及“文以载道”浅议——读钟家鼎先生的《守望中国书法》

本文认为《守望中国书法》一书对"书以载道"这一问题的论述相当深刻,不但论及中国书法承载着中国社会的文化精神,而且提出中国书法承载着中国社会的政治意志。本文表示赞成,并且认为无论是书法的"道",还是文章的"道",指的都是中国的历史文化。因此,所谓"书以载道"、"文以载道",简言之,就是中国古人以庄重的书法和典雅的古文来表现中国文化,实际上就是一个关于内容与形式关系的问题。     

中国古代帝王书法现象审视——从学术价值、政治干预及文化认知的角度

帝王书法现象是中国历史文化的一个独特现象。从学术本位审视,帝王书法是中国书法艺术史一个有机构成部分;帝王以其政治资源对推动和影响中国书法发展功不可没,也难免产生一定负面消极影响;帝王书法现象是正确认识中国历史文化的一个窗口,值得学术界进行广泛且多角度的交叉探究。