题材类型:族群历史、底层意识与地域叙事之分野——兼论白马藏族民间故事的存在方式

白马藏族民间故事有着丰富的题材类型,其整体呈现族群历史、底层意识与地域叙事的显著分野。它们表现着川西、陇南地域白马藏族独特的生命力、生存状态和丰富的想象力,为我们认识白马藏族独特的文化提供了视野。白马藏族的民间故事题材类型就是其重要的存在方式,处于白马藏族社区底层的民间故事(以白马语为介质)随时随地还可能变化或产生变异,这就是新形式的"流布",也是其活力所在。     

陇南白马藏族民间故事的基本特征

陇南白马藏族民间故事是陇南白马藏族群众在长期生产生活实践中所口头创作和传承的语言艺术,是其民间文学的重要门类之一,极具浓郁的民族风貌和地域文化特性,有着恒久的艺术魅力。陇南白马藏族民间故事和其他民间文学形式一样,有着自己作为客观存在的民族性、集体性、口头性和变异性等基本特征。     

陇南白马藏族风物传说的主要类型

陇南白马藏族风物传说是陇南白马藏族民族记忆、族群认同以及生活民俗的口述史。本文依据内容和题材的不同,将其分为地方传说、习俗传说和动植物传说三大类,并对这三类传说的文化内涵进行了较为深入的诠释和探讨。     

白马藏族民间故事浅析

白马藏族民间故事是在其特有的生活环境和社会习俗上形成的,这也决定了其自身的文化特质与存在的特殊性,本文通过分析白马藏族民间故事的内涵、特质、形成背景等,对白马藏族民间故事在民间、文化、现代人生活的功能影响和流传限制进行了总结。     

陇南白马藏族服饰文化述论

陇南白马藏族民俗文化基本保留了其原生态特征,其中服饰文化最为典型,是白马藏族民俗文化的主要视觉载体。男子服饰体现出朴素单纯的特征,妇女服饰相对丰富多样,而且装饰图案精美,文化意蕴深厚,传达出白马人与自然生态的和谐共处,以及他们对生活的憧憬和热爱,也体现出白马人独特的审美情趣。     

陇南白马藏族风物传说的文化内涵

陇南白马藏族风物传说是其"口传的历史",是陇南白马藏族民族记忆、族群认同的艺术反映以及道德意识和生活民俗的集中展现。透过这些丰富的传说故事,可以窥见其鲜明的民族个性、独特的生活民俗以及民族发展、演进的历史印迹。     

陇南白马藏族民间传说与民间信仰的互动研究

陇南文县铁楼乡、石鸡堡乡等白马藏族聚居区保存和流传着丰富的民间传说。这些民间传说的产生、传承和发展与该地区该民族的民间信仰有着紧密的互动关系。民间信仰是民间传说产生和传承的心理基础,民间传说在传承和发展中渗透和巩固着民间信仰。在民间传说和民间信仰的互动联系中民俗事象起着重要的关联作用。     

陇南白马藏族民间爱情故事论略

陇南白马藏族民间故事中有许多瑰奇浪漫的爱情题材作品,这些故事依据情节发展和结局可概括为三种类型:以身殉情型、真情感动型、喜结良缘型。其描绘了理想的爱情状态,塑造了美好的人物形象,展示了山寨的风景民情,语言生动睿智,具有独特的审美价值。     

陇南白马藏族民间爱情故事论略

陇南白马藏族民间故事中有许多瑰奇浪漫的爱情题材作品,这些故事依据情节发展和结局可概括为三种类型:以身殉情型、真情感动型、喜结良缘型。其描绘了理想的爱情状态,塑造了美好的人物形象,展示了山寨的风景民情,语言生动睿智,具有独特的审美价值。     

文化生态视域中陇南白马藏族服饰文化的传承与保护问题

目前我国许多宝贵的民族非物质文化遗产之所以不断流失,主要是由于各种传统民俗事象赖以生存的文化生态发生了根本变化。白马藏族世代居住在陇南山区,特殊的自然环境形成了他们独特的民族文化以及相对独立完整的文化生态系统。在白马藏族的众多传统民族艺术文化中,服饰是最有代表性的类型之一。但在文化、经济全球化的影响与冲击下,陇南白马藏族民族服饰赖以生存和传承的自然生态、文化生态均发生了巨大变化,从而导致儿童服饰已断代,男子服饰基本汉化、藏化,基本保留了民族传统样式的妇女服饰也正处于变异之中。面对白马藏族服饰文化遗产消失速度加快的严峻现实,对其采取得力措施进行有效保护,已迫在眉睫。     

陇南师专白马藏族非遗教育教学实践及其价值探微

人才培养是高校基本职能。陇南师专参与传承和保护白马藏族"非遗"是地方高校服务社会的职能之一。把白马藏族"非遗"资源有效融入音乐与舞蹈专业的学科设置、课程体系设计、课堂教学过程、校园文化建设等环节,不仅有助于培养学生"非遗"保护与传承意识,也有助于学生铸牢中华民族共同体意识。     

浅谈“白马藏族”传统体育项目的传承策略——以陇南文县铁楼乡为个案

特殊的自然环境和民族习俗、宗教文化孕育了独特的"白马藏族"传统体育项目,其具有传统性、地域性、民俗性、娱乐性等,通过整理"白马藏族"传统体育项目,建构科学合理传承策略,可以保护白马藏族传统体育的可持续发展,还可以提高国民素质、促进民族团结和社会进步都将具有重要的现实意义.     

浅谈“白马藏族”传统体育项目的传承策略——以陇南文县铁楼乡为个案

特殊的自然环境和民族习俗、宗教文化孕育了独特的"白马藏族"传统体育项目,其具有传统性、地域性、民俗性、娱乐性等,通过整理"白马藏族"传统体育项目,建构科学合理传承策略,可以保护白马藏族传统体育的可持续发展,还可以提高国民素质、促进民族团结和社会进步都将具有重要的现实意义.     

白马藏族体育的形态特征及其文化意义——以陇南文县白马藏族为中心

陇南白马藏族保留了较为完整而又独特的生活习俗,在音乐、舞蹈、语言、宗教、美术和体育等方面都有其独特的民族性.采用文献资料、田野考察法和访谈等方法对白马藏族体育形态特征及文化意义进行了梳理.认为白马藏族传统体育具有祭祀体育的独特性和综合性、健身体育的和谐性,以及娱乐体育的多样性等特征.在我国和谐社会文化的影响下,白马藏族传统体育文化将以社会和谐为主轴向更高层次发展.     

白马藏族体育的形态特征及其文化意义——以陇南文县白马藏族为中心

陇南白马藏族保留了较为完整而又独特的生活习俗,在音乐、舞蹈、语言、宗教、美术和体育等方面都有其独特的民族性.采用文献资料、田野考察法和访谈等方法对白马藏族体育形态特征及文化意义进行了梳理.认为白马藏族传统体育具有祭祀体育的独特性和综合性、健身体育的和谐性,以及娱乐体育的多样性等特征.在我国和谐社会文化的影响下,白马藏族传统体育文化将以社会和谐为主轴向更高层次发展.     

陇南白马藏族民间文学融入村寨旅游的伦理规范问题及规避策略

在陇南白马藏族民间文学融入村寨旅游过程中,各参与方都要遵守旅游伦理规范。地方政府要避免大办特办、主导性过强等问题,提高民族文化涵养,坚持村寨旅游和民间文学双手齐抓。村寨居民针对传承系统破坏、民族文化认同感下降等问题,应保持独立的文化性格和高度的文化自觉,增强文化调适能力。媒介切忌去语境化传播及简单认定民间文学,要坚持守正创新,努力强化职业素养,做合格的文化“传承人”。产业要杜绝为经济利益胡乱嫁接、低俗引导的错误做法,应注重产业效益,以公益意识为核心理念,打造专业化的文化建设团队。民间文学自身要尽量减少各种失真,正确应对数字化传播,朝着正态传承的方向健康发展。     

论白马藏族民俗文化的生态环境观

生活在川甘地区青藏高原东端大岷山中的白马藏族是一个有着悠久历史的民族。白马藏族人有着独具特色的民俗文化,其族群聚居、居家建筑、自然崇拜、经济生活等民俗文化都深深透露出朴素的生态环境观,并对当地生态环境产生了积极影响。     

论白马藏族传统文化的保护与发展

白马藏族是生活在岷江上游、具有独特民俗风情的族群,其传统文化面临消失的危险。白马藏族传统文化的保护与发展要遵循整体性保护原则、差异性发展原则和动态保护原则,在保护与发展过程中要充分尊重白马民众主体意愿。对白马藏族传统文化要加强调查、抢救、整理和研究工作,要积极推进白马文化传承工程,建设白马文化生态博物馆,开发生态、民族旅游资源,在发展旅游业中保护传统文化。     

论白马藏族舞蹈的表现形态

甘肃省陇南文县境内的铁楼藏族乡内,聚集着一群能歌善舞的民族,他们是白马藏族,白马族所处位置地势险峻,山大沟深,交通闭塞,与外界的交流很少。他们有着自己的文化和特点,白马族的民间舞蹈就是其中最具特点的文化瑰宝。傩舞、火圈舞、甘昼、麻昼、拐疙瘩等众多舞蹈的表现形态展现了细腻中带有粗犷、柔婉中又带有强悍的白马藏族人对祖先的敬仰、对自然的崇拜、对生活的热爱以及对未来的美好憧憬。本篇论文从白马藏族舞蹈的表现形态入手,简单介绍各种舞蹈种类的表现形态,重点分析形态中包含的文化精神,探究白马藏族舞蹈的存在价值和对中国传统民族舞蹈的意义与影响。     

白马藏族文化与幼儿教育的融合——基于甘肃陇南文县铁楼白马藏族乡的研究

白马藏族的非物质文化遗产是中国民族文化的重要组成部分,是民族文化的"活化石",它蕴含着这个族群的思想意识、思维方式和价值取向。白马藏族儿童是白马藏族文化主要的继承人,对白马藏族文化与幼儿教育的融合探究不仅能够实现白马藏族文化的有效传承和发扬,还能让幼儿在教育、生活与游戏中充分吸收民族文化资源的精髓,让儿童获得文化归属感。