理想的实践者

一个中国人,毫无凭藉地远在异乡,在“而立”之年,开始从头学习音乐,以实现自己“音乐救国”的理想,这是何等的决心和毅力!他,就是中国第一个获得音乐博士学位的学者——王光祈先生。自一九二二年踏上学习音乐的路程以后,他发奋苦读,学习了钢琴,小提琴和各科音乐知识;为了学习和著译,他还攻下了德、英、法、拉丁四门外语,除音乐的著译外,尚有近代中国外交史料数十种成果。王光祈在德国柏林大学研究的课题——民族音乐学与音乐社会学,在当时德国也还是很少有人问津的新兴     

君子:孔子的理想人格

本文对孔子的理想人格——“君子”作了全面剖析,指出“君子”在孔子学说中占枢纽地位,从道德自觉性、品德情操、修己治人等角度探讨了“君子”的本质,并揭示了“君子”学说是中国封建社会中宗教不发达和具有中国特色的人本主义的起源之一。     

从矛盾性看孔子及其政治理想

孔子本人及其政治理想中有很多矛盾、冲突的方面,论文就从这些矛盾、冲突中去解读另一面的孔子和其政治思想,并从中得到一些启示.     

孔子的理想:人与社会

孔子的思想既是现实的 ,又是超现实的。其现实性 ,来自于对当时社会状况的忧虑 ,其超现实性 ,在于他的思想方案是超时代的。孔子的理想始于个人 ,终于社会 ,希望每个个人都能成为君子式的高尚之人 ,由此才能构成一个美好而有序的社会。孔子的理想主义 ,虽然一直缺乏实现的条件 ,但不失为人类努力的目标 ,放在每个时代都有重要意义。     

孔子的理想人格教育

孔子在塑造自己的崇高人格的同时，为世人精心设计了理想人格模式。“士”、“君子”、“圣人”及“成人”是孔子所称道的具有内在联系而合乎“中道”的理想人格。孔子以所仰慕的“圣人”勉励弟子，以所乐道的“君子”人格规约弟子，以所推崇的“士人”操守要求弟子，以所描述的“成人”形象感召弟子，致力于探讨实现理想人格之路。孔子的理想人格论为后世留下了宝贵的精神财富，对当今社会理想人格的塑造具有重要的借鉴价值。     

陈中浙:孔子的理想与无奈

春秋战国550年,是中国古代政治、经济、文化结构大调整的一段时期。很多仁人志士从不同的角度、以不同的方式提出了构建理想社会的看法。儒家的创始人孔子就是这场文化运动     

老子、孔子及墨子政治理想之比较

生活于春秋战国之交的老子、孔子及墨子被尊为道儒墨三家之先师,他们思想光辉的迸发开启了后来百家争鸣的先河。老子、孔子及墨子三圣有各自的政治理想,他们在社会秩序、对周礼之态度、治国方略三方面存在着很大的不同,这反映了周秦时代思想文化剧烈发展变化的历史状况。     

理解教育 做积极的实践者

作为教师,就是要引导学生选择积极向上的人生观。教育就是要满足学生素质发展的需要,着眼促进学生的可持续成长。我构建“思维的课堂”,努力探索有效教学的途径,注重教学实效,幽默地教生活中的地理。作为教师,就是要引导学生选择积极向上的人生观。而要做到这一点,我们就必须注重学习,讲求与时俱进;不断在教育教学实践中砥砺教学功底,追求教育实效;身体力行,教学生做人的道理;自觉地进行教学反思,潜心于教育研究。     

修己以安百姓:孔子的人生理想

孔子的人生高度,盖源于他的思想高度.他研究的对象是人生的意义与价值,孔子关心的是现世,是百姓,是人的发展.孔子的人生追求是"修己以安百姓"."仁者,爱人."只有德才兼备,方能堪当此任.所以要"修己",就是培养"仁"的品格,认识自己的有限性和可能性,尽可能地把握自己的命运,把自己的人生价值发挥到最大,"安人"以至于"安百姓"."修己"是手段,"安人""安百姓"才是目的.不"修己"则无以"安人",更无以"安百姓",所以,孔子教导弟子勤奋好学,特别反对虚度光阴的人.孔子"修己以安百姓"的人生理想,有效地扩展了他的生命宽度和厚度.     

论孔子的理想人格

两千多年来,儒家倡导的以“仁”为核心和基石的“君子”人格,在中华民族发展史上始终处于主导地位。在形成这一理想人格的历史进程中,儒家创始人孔子关于理想人格的理论,具有开创性的意义。分析孔子关于理想人格的论述,对于我们今天的思想道德建设,无疑具有积极的作用。一、“君子”是孔子为世人设计的大众化的理想人格传统儒学的人生理想,人生应以提升自我的道德境界和致力于道德实践为全部内涵,走从“修身”到“齐家治国平天下”的人生之路,把成圣成王作为人生的最高追求,提出“圣也者,尽伦者也;王者也,尽制者也。两尽者,足…     

人生与理想锦言

不要害怕你的生活将要结束,应该担心你的生活永远不会真正开始。——J.H.Newman纽曼Weareheretoaddwhatwecantolife,nottogetwhatwecanfromit.我们来到世上是为了尽自己所能给生活增加一些东西,而不是为了从生活中获取我们所能得到的一切。——W.Osler奥斯勒Lifeistenpercentwhatyoumakeitandninetypercenthowyoutakeit.生活有百分之十在于你如何塑造它,有百分之九十在于你如何对待它。——I.Berlin柏林Thegreatuseoflifeistospenditforsomethingthatoverlastsit.生命的最大用处是将它用于能比生命更长久的事物上。——W.James詹姆斯L…     

君子——孔子的理想人格

“君子”是孔子理想人格的典范;仁爱的宽广胸怀、中庸的处事准则、重礼的道德规范、智明而圣的自觉意识、义以为上的价值取向、自强不息的进取精神、诚信不欺的为人品行等是其基本特征;其价值目标是内圣外王。     

孔子的理想：君子人格

君子人格贯穿于孔子整个思想体系当中,这种君子人格的主要标准是具备内心自觉自发的“仁”的道德境界,同时还要遵循外在的“礼”的道德规范,说明以“仁”为质并约之以“礼”是孔子的理想君子人格的崇高的道德精神内涵。     

论孔子的理想人格设计

孔子重视"周礼"原因之一,在于其中蕴含着他对理想人格的设想,其理想人格将道德、知性和毅力相结合,从而完成了"为己"与"安人"的衔接,这种人格设计对个人的尊严和人生的价值的关注,体现了孔子对人文精神的追求以及对人的生存意义和价值的思考。这些超越性的追求对促进我们当今转型期社会的良性发展具有重要的借鉴价值。     

示范高中应成为素质教育的积极实践者

高中是“应试教育”的“重灾区”。家长期盼素质教育，高中校长更期盼素质教育；校长要从培养目标、课程设置、教学改革、教师教育、学校管理等诸多层面构建学校教育新体系，全面落实素质教育；全社会要为高中实施素质教育创造优良的外部支持环境；示范高中要为全面实施素质教育起带头和榜样作用。     

梅冬成：科研强校的积极实践者

作为云南大学物理科学技术学院一名具有34年教龄的教师,梅冬成长期坚持在教学第一线,对教育事业高度负责,为本科生、硕士生和博士生分别讲授《线性代数》《高等量子力学》和《非平衡态统计物理》三门课程。无论工作多么繁忙,他总是认真备课,给学生上好每一堂课。由于教学工作成绩显著,先后荣获“云南省优秀教师”“红云红河教育基金优秀教师”“宝钢教育基金优秀教师”和“伍达观教育基金优秀教师”称号。在完成教学任务的基础上,他积极开展科学研究。     

孔子的政治思想

孔子为救国救民,提出君子治国要重视德治,要修身正已,重视对人民的教化,在用人上要善于选贤任能,要爱民敬民惠民,但他也不否认刑罚的作用,他主张德主刑辅,使用刑罚要适中。     

孔子的政治哲学思想

孔子的时代,既是“礼崩乐坏”、“天下大乱”的时代,也是社会秩序应然建构的时代。从“礼崩乐坏”的社会现实出发,通过“三代”之治的历史反思和价值认同,以完成社会秩序的应然建构,既是孔子政治哲学的使命和追求,也是孔子政治哲学范式原创建构的动力和机制;既是孔子政治哲学范式原创建构起点和特点。也是孔子政治哲学范式原创建构的路径和方法。孔子作为儒家学派的创始人及其在中国思想文化史上的崇高地位的确立,则不仅在于他以“述而不作,信而好古”的方式和态度,实现了政治、伦理与教化的内在统一,而且更在于他以哲人的眼光和智慧反观历史,不仅实现了中国政治哲学的突破,而且建构了一个与宗法制的社会组织结构和以“礼”为核心的社会治理结构相一致,集“道”、“德”、“礼”“仁”、“孝”为一体的道德人文主义的政治哲学体系,这也正是孔子及其儒家政治哲学思想在汉代以后之所以能够被提升为中国社会的社会意识形态和观念上层建筑的内在根据和深层原因。     

董瑞祥:民办教育的实践者

"作为一名教育工作者,我认为,要教会学生如何去创造机遇、发现机遇、抓住机遇;要对学生进行扬长教育,培养学生的竞争意识、自信心等软实力.让他们走上社会后,敢于去争市场,敢于去抢机会."     

孔子建构君子理想人格理论探析

孔子对"君子"理想人格的构建对后世产生了积极而深远的影响,可以说在某种程度上形塑了中华民族的性格。孔子奠定了君子理想人格的本质内涵。1.君子应以仁义道德作为人格修养的核心;2.君子应具有智、仁、勇三种品质;3.君子应有安贫乐道的精神。