20世纪中国十大地震

1920年海原地震1920年12月16日,宁夏海原县发生8.5级强烈地震。这次地震死亡24万人,毁城四座,数十座县城遭受破坏。死者陈尸百里,伤者遍地哀嚎,情景惨不忍睹。海原地震还造成了中国历史上最大     

山乡红烛──记海原县史店乡沙河村回族女教师陈富莲

山乡红烛──记海原县史店乡沙河村回族女教师陈富莲陈晓东在我区南部贫困山区海原县史店乡沙河村，生活着一位普普通通的回族女教师。１０多年来，她将村里的小学办在自家的炕头上、小院里，并把自己每月几十元的薪水全都贴在了孩子们身上。她和她的小学校清贫如洗，她和...     

银川四名教师赴海原协助工作两周

银川市城区文教科受市教育局委托,派出四位教师到海原县协助学校进行教学研究工作.他们于去年11月21日到达海原,安排在城关回民小学.在两周时间     

现行的回民小学寄宿制需要探讨完善

设立寄宿制回民小学,是自治区人民政府为扶持发展我区民族教育所采取的一项特殊措施,对发展我区贫困地区的民族教育起到了一定积极作用。就海原县来说,1980年全县小学在校学生中,回族学生所占比例仅为49.2％,比全县回族人口69％的比例低19.8％。到1987年,全县小学回族学生所占比例提高到了56.9％,提高了7.7％。小学回族女性学生占回族学生的比例也由1980年的19.3％提高到了29.5％,提高了10.2％。     

坚持＂六抓六规范＂切实营造风清气正育人环境

发展环境是决定发展活力、发展前景的重要因素。办好人民满意的教育,促进教育又好又快发展,离不开一个良好的育人环境。自海原县开展进一步营造风清气正的发展环境活动以来,海原教育体育局以全面落实国家、自治区教育规划纲要为首要任务,紧紧围绕县委、县政府提出的“打造节水农业示范县、工业物流崛起县、教育文化先行县、     

努力工作 保障人民群众接受优质教育

近年来,海原教育系统紧紧围绕县委、县政府“三大经济支撑、东西两路突破、十百千万工程推进”的县域经济发展总体思路,全面贯彻落实党的十七大精神和海原县2009年加快教育发展大会精神,以确保安全稳定为前提,以深化改革、提高质量为中心目的,以规范学校管理和强化两支队伍建设为突破口,加大教育投入与建设力度,积极发展学前教育,     

20世纪中国十大地震

1920年12月16日,宁夏海原县发生8．5级强烈地震。这次地震死亡24万人,毁城四座,数十座县城遭受破坏。死者陈尸百里,伤者遍地哀嚎,情景惨不忍睹。海原地震还造成了中国历史上最大的地震滑坡。     

海原县召开宣传贯彻全国教育工作会议精神动员大会

海原县委、县政府于六月十一日,召开了宣传贯彻全国教育工作会议精神动员大会,并通过有线广播将实况转播全县。县四大机关的领导同志、各乡的负责人、县城各单位的职工、教师及部分高中生共一千多人参加了会议。会上参加全国教育工作会议的关桥小学校长传达了会议精神,县委副书记马兴玉作了题为《认真学习贯彻中共中央关于教育体制改革的决定,扎扎实实地搞好海原的     

固原地区办起一批寄宿制回民中小学

为了发展固原地区的民族教育事业,去年以来,固原行署各县根据自治区党委有关指示精神,因地制宜地办了一批寄宿制回民中小学.一年来,回族聚居的西吉、海原、泾源县新办或改办寄宿制的回民中学各一所,固原县正在积极筹办回民中学,隆德县也在该县一中附设了回民班.各县新办或改办回民小学41所,回民小学教学班43个,在校学生4150人,回族女生占20%.广大群众高兴地称赞党的民族政策好.     

一位回族姑娘的选择

一位回族姑娘的选择陈晓东吴忠市的一位回族姑娘，去年９月毅然离开温暖的家只身来到海原县支店乡沙河村，当上了一名普通的山村小学民办教师．自治区副主席刘仲称赞：她的这种精神十分可贵，为许多青年人作出了榜样．今年２１岁的马皑冷高中毕业后在吴忠市一家水泥厂当化...     

甘肃徽县方言的语音辨正

甘肃徽县方言是北方方言中西北方言的一个分支,属中原官话秦陇片。从对徽县境内各方言点的调查情况来看,徽县方言在语音上与普通话有明显的差异,而且其内部差异也是明显的。在此,我将徽县方言(以城关口音为代表)与普通话进行对照,找出其在声韵调方面的主要差异并进行辨正,以方便徽县境内的人更好地学习普通话。     

回族社区经商文化与学校教育的文化冲突关系研究——以山东莘县朝城镇回族社区为个案

山东莘县朝城镇回族社区是莘县回族集中地之一,在市场经济和富民政策的影响下,回族社区的人们生活水平和经济条件大大改善和提高,但是中小学学校教育仍存在严重失辍学问题,社区内受教育程度普遍较低。社区经济的迅速发展并没有改善低水平的教育知识结构,从长远看,必定会使回族社区整体水平滞后于现代信息社会的发展。本文主要从教育人类学的视角,试图以回族社区经商文化与学校教育关系作为切入点,运用文化冲突理论来阐释分析,研究学校教育中回族青少年高失辍学率、低学业成就问题。     

德州回族渊源考

德州回族的历史可以追溯到元朝,至今已有700多年的历史。德州回族的来源主要有五：一是元明清陆续自外迁入,二是历代回回兵及其后裔,三是回回商人及其后裔,四是苏禄东王后裔的融人,五是其他民族的融人。在德州回族的形成过程中,伊斯兰教起到了纽带的作用。     

论回族婚姻习俗及回汉之间的通婚

在人类文明的进程中,回族的婚姻习俗是一个特殊的现象;它既受到了伊斯兰教的影响,又受到了中国文化的影响;因此,回族的婚姻习俗在结婚、聘礼、婚礼的意识以及离婚再嫁和一夫一妻制方面呈现出新的特点.回汉之间的通婚,经历了一个长期的历史过程,并且一直严格遵循着双方必须是穆斯林的准则.     

回族语言、回族教坊与回族社区幼儿教育

回族特定的社区化，对每个社区成员施加影响，对社区内的学校教育系统地产生一定的正面或负面影响。要发展回族幼儿教育事业，必须协同家庭、社区、幼儿园的力量共同提高办学质量。其中，重视社区教育的力量，求得其支持，对回族社区居民进行宣传，改变其幼教观念，是十分重要的一方面。回族语言的特点和功能提供了现代幼儿教育与回族本土化相融的可能性。     

门源回族习俗探析

青海门源回族在习俗上不仅具有回族群体的一般特征,即宗教性和融合性,同时受门源地理、经济、人文等因素的影响,又具有鲜明的地域性和独特性。充分认识门源回族独特的民风民俗,客观评价其优良习俗的积极影响和不良习俗的消极后果,探讨传统回族文化与当代社会积极适应的途径,将有利于营造和谐共荣的社会环境。     

甘南藏区回族产生与发展的历史沿革

甘南藏区是以藏、回、汉为主导的多民族聚居地区,回族作为甘南藏区的第二大民族,在甘南藏区经济发展与民族关系等方面扮演着重要的角色。历史上回族的先祖最早于隋唐时期就已经出现在今甘肃乃至西北的大地上,而甘南藏区回族的出现则已经是蒙元时期的事情,并且直到明清时期才逐渐兴盛起来。纵观整个历史过程,可以说回族在甘南藏区的产生与发展充满了辛酸与曲折。     

关于回族古代文学研究的几点思考——兼评《元代回族文学家》

结合《元代回族文学家》一书,对回族古代文学的产生时间、范围、评价尺度等问题提出个人看法,同时对元代回族文学的自觉化现象进行分析,指出汉族文学和伊斯兰教教律是影响回族古代文学形成的主要元素,对汉族文学的过继和民族文化心理是回族古代文学的主要特征。     

河南回族文化产业“瓶颈”突破之思

河南是回族人口大省,回族文化源远流长,形成了清真食品、牛羊养殖、皮毛加工等几大支柱产业。在新形势下,面临着认识、管理、资源等瓶颈的制约,需要相关各方认真研究,加以突破,唯有如此,才有将中原特色的回族文化产业做大做强的希望。     

回族族际通婚对回族文化的影响

回族作为中国本土儒家文化与外来伊斯兰文化相融合而形成的一个民族。有他本民族特殊的礼仪习俗。主要表现在饮食、婚姻、丧葬、文化等各个方面。通过对回族婚姻形式发展演变的研究,对回族族际婚的主体双方的问卷调查和个案访谈,探究回族族际婚姻的真实情况,探讨回族族际婚姻对回族文化传承的影响。