青海方言中“可”的语法特点

青海方言中的“可”具有较为特殊的语法特点,可表示“又”、“再”、“却”等意义,同时还可以出现在句尾,做加强语气的成分。和其他方言以及普通话相比,青海方言中的“可”有其特殊性。本文描述了青海方言中“可”的用法,通过和近代汉语、普通话以及其他方言的比较,说明“可”在青海方言中的用法有进一步探讨的价值。     

宿迁方言的构形法及结构特点

一般说来,表示语法意义的形态变化,即语法学上所谓“构形法”的手段,在普通话语法中是很不丰富的。但在宿迁方言中,却存在着一些普通话中所没有的构形手段。同时,宿迁方言中词与词的组合,即句法结构方面,与普通话相比也有一定的差异。这些也都显示了宿迁方言语法的地方特色。壹构形法—附加成分(一)后缀1.“一子”“桌子、椅子”等跟普通话一样,但,在宿迁方言里,后附成分“子”远比普通话用得广泛,普通话中不少不用“子”的名词之后,宿迁方言里都可以用。它们可以分     

陕西方言中"起去"的用法——兼说"起去"在普通话中不可说

现代汉语的趋向动词“起”、“去”在普通话中不能组合使用,但在陕西方言中却可以。陕西方言中的“起去”可以在一般单句及连谓句中作谓语、补语。邢福义先生在“‘起去’的普方古检视”中提出,“起去”在普通话中可以说,本文则认为“起去”在普通话中不可说。     

释忠县方言特征词"嘴"

忠县地属重庆地区的东部，其语言中有许多方言特征词语。“嘴”的别体有九个，它在普通话中具有八个义项，在忠县话中，其意义与普通话稍有不同；“嘴”在普通话中可以作名词、动词、量词，在忠县话中也能如此。但是，忠县方言量词“嘴”却与普通话量词“嘴”具有不同的语法意义。     

教师上课应讲普通话

时下,在一些农村学校,特别是山区小学,“方言”、“土语”充斥于耳,教师上课不讲普通话成了普遍现象。 教师上课不讲普通话,究其原因大致有三:一是某些学校领导、教师缺乏推广普及普通话的强烈意识和责任感。部分教师认为“只要学生能答会做,不讲普通话也无妨”。二是有些中老年教师文化素质偏低。他们土生土长,用“方言”讲课得心应手,显得亲切、自然、明了,用普通话讲课却很别扭,有时甚至闹出笑话。于是索性一“土”到底。三是“方言”作为日常口语的主要表达方式,具有广泛的群众基础。而讲普通话则缺乏大的语言环境。     

常德方言儿化的分布和作用

常德方言属西南官话,和普通话相比,常德方言的儿化范围较小,儿化形式、儿化韵发音等与普通话有很大差异。从“儿化在词类中的分布与作用”这一角度来研究常德(主要是市区武陵区)方言的儿化现象,并通过方言“儿化”与“儿”尾的比较、方言“儿化”与普通话“儿化”的比较探求常德方言儿化的特点和规律。     

山西方言在现代汉语课程教学中的作用——评《现代晋语的研究》

<正>“现代汉语”是我国高校课程体系的重要组成部分,也是中文系（汉语言文学、戏剧影视文学、语言学及应用语言学等专业）必修课程之一。现阶段,高校现代汉语课程的教材、课件、教辅资源等开发,主要以普通话体系为基础。而普通话作为现代标准汉语言说体系,其创生时间是比较短的,无法与历史悠久、源远流长的各地方言体系相媲美。同时,普通话本身也源自“北方官话”这一方言体系,以普通话为工具展开现代汉语课程教学,而忽视其他方言的影响力,很显然存在“以偏概全”的问题。晋语（山西方言）是中国十大方言之一,历史上山西地区一度处在中国文化、政治、经济的核心圈,可以说,     

谈普通话水平测试中的"方言语调"

“方言语调”是普通话测试中的一个评分尺度 ,由于测试大纲尚未对其做出明确定义 ,测试员往往不得要领。普通话测试是检测方言向普通话的过渡程序 ,测试实践当中方言语调的评定就是方音遗留痕迹的程度 ,因此本文认为用“方音特征”来代替“方言语调”更易于把握     

年昌方言表处置的“让”

在许昌方言中,“让”既可以表示被动,也可以表示处置,其中表示处置的用法目前在普通话和其他方言的文献资料里尚未发现。“让”在许昌方言中做处置标记基本类似于普通话的“把”,但也有自己的特点。其处置用法的形成一方面受普通话中使令动词“让”的影响,另一方面也爱许昌方言另一处置标记“叫”的影响。     

谈普通话水平测试中的“方言语调”

“方言语调”是普通话测试中的一个评分尺度，由于测试大纲尚未对其做出明确定义，测试员往往不得要领，普通话测试是检测方言向普通话的过渡程序，测试实践当中方言语调的评定就是方音遗留痕迹的程序，因此本文认为用“方音特征”来代替“方言语调”更易于把握。     

广州方言区“推普”可考虑引入“z”声母──兼议建立“大普通话”的设想

广州方言区人说普通话时大多将ｚ－念成ｚ－。这是语音规律和语言环境使然。建议将ｚ声母引入普通话，以提高广州方言区“推普”的效率。提出“大普通话”设想。“大普通话”是标准普通话和各方言区普通话变体的总和。     

柳州话与普通话的衔接

普通话作为汉民族的共同语,已经全面适应了我国的社会发展,汉语规范化也已获得国际社会的认可,在数年以来的“推普”浪潮中,却“意外”造就了很多混杂着南腔北调的“地方普通话”,这种独特的语言现象对我国语言规范化工作提出了新的要求。如何在方言地区更好的推广“正宗”的普通话？尤其在语音方面得到质的提高,本文试以广西方言中的柳州话为例,通过从学习误区和对语音的分析,以期为柳州人在普通话的习得方面提供有效的帮助。     

从朝、韩留学生普通话语音的偏误看汉字音的影响

从朝、韩留学生普通话语音的偏误看汉字音的影响马洪海朝、韩留学生学习汉语普通话语音，大部分学生发音不如欧美学生准确，却与南方省市有些学说普通话的国人相似。他们“靴”“些”不分，“相”“商”不辨，“车”读成，“人”读成，就像有的方言“虎”读成ｆｕ，“应”...     

江苏淮安方言特殊语法现象管窥

淮安方言中“子”用法相当普遍,它的“子”缀几乎代替了普通话中全部儿化音词．造成淮安方言中儿化音缺失。“把”字在淮安方言中用法相当普遍,凡是普通话中用给的地方淮安人都习惯于用“把”。     

“爹”“爷”“公公”及其他——谈普通话与方言的“同词异义”现象

普通话与方言间存在“同词异义”(或说“同名异实”)现象,它指写法和读音都完全相同的某个词,在普通话中表示的意思与在方言中表示的意思不尽相同,有的还截然相反。这种别有异趣、值得探讨的语义现象在普通话和零陵方言中就较为突出,如“爹”“爷”“公公”三个词,是汉语     

福州方言与普通话“有＋V”格式之差异

普通话和福州方言中的“有＋V”格式是两种不同的语法现象,具有不同的语法性质。普通话中充任“有”的宾语的谓词均已指称化（古汉语遗存除外）,而福州方言中“有”的谓词宾语不失其陈述性。也就是说,普通话“有＋V”中的“有”是准谓宾动词,而福州方言中的“有”是真谓宾动词。     

方言与普通话(节选)

【正音正字】我们经过调查分析,结合我们河北坝上的方言与普通话进行对比,总结出一些规律。韵母的差异:1.地方话没有单韵母“o”,普通话的“bo、po、mo、fo”,而方言读“be、pe、me、fe”,但读此类音节时读成圆唇音,发出的音比较厚重。当地方言没有韵母“-i”,普通话“zhi chi     

浅析南昌片区方言语音特征与普通话学习

本文以南昌人所说“地方普通话”与普通话存在差异为研究对象,分析方言的语音特征的具体表现,由此探讨如何指导南昌方言使用者提高普通话的语音纯正程度。     

重庆方言的“哪个”

重庆方言中的疑问词“哪个”在实际语言活动中可以指代人,也可以指代事物,相当于普通话中“哪个”和“谁”两个疑问代词的用法.本文将重庆方言中的“哪个”与普通话的“哪个”和“谁”比较,以总结出重庆方言的“哪个”用法的特点及规律.     

新疆汉语方言中的"把"字句及其在维吾尔语中的对应关系

新疆汉语方言“把”字句的使用超越了普通话“把”字句使用的条件范围,新疆汉语方言“把”字句的某些句式的使用频率也高出了普通话中的使用频率,其原因之一是受新疆少数民族语言影响。对新疆汉语方言中的“把”字句在维吾尔语中的对应关系作了分析研究。