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相似文献
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1.
辯証法范疇和辯証法規律存在着不可分割的联系。辩证法的各对基本范疇,都是对辯証法基本規律的具体化,特别是对辯証法的核心——对立統一規律的具体化。列宁说:“可以把辯証法簡要地确定为关于对立面的統一的学说。这样就会抓住辯証法的核心,可是这需要說明和发揮。”(“列宁全集”,38卷,240页)本質和現象、形式和內容、原因和结果、必然性和偶然性,都是从不同的側面对于辩証法核心的說明和发挥。可能性和現实性也是这样。  相似文献   

2.
三、社会意识的几个基本形式社会意識是社会存在的反映,研究彝族的社会意识的几个基本形式,可以看到它从某些方面反映出奴隶制度的特点。但是,由于我們在这方面所收集的材料不够完备,这就不能不在說明問題时帶有一定的局限性。我們在这里考察的主要是社会意識的这几个基本形式。第一是政治观点与法权观点(包括道德規范),第二是属于文学艺术范圍內的歌舞与曲,第三是宗教信仰。社会意識的其他兩个基本形式,哲学与科学在彝族社会里还很不發达,但不是說彝族社会里不存在哲学  相似文献   

3.
在这次北京市数学竞賽以后,不少中学生对于第二試的一些題目感到无从下手;不少教师不知用什么方法,才能使学生学会灵活运用知識。因此,我們就发生这样的問題:怎样才能学会灵活运用,怎样教学生灵活运用? 老实說,我也感到这問題很难回答,不禁使我想到孟子的話:“梓匠輪輿能予人規矩,不能使人巧”。我觉得予人“規矩”也就是教給人“一套方法”,或者說是“基本訓练”,看来还  相似文献   

4.
井研县磨池小学在学生没有集体住校以前,家长常常反映,“生产忙,事多,沒有时間照顾孩子”。群众反映說:娃娃們爱打架、骂人,沒有規矩。教师也反映学生作業不能按时完成,各个伙食团开饭  相似文献   

5.
毛主席在《关于正确处理人民內部矛盾的問題》中說:“凡屬于思想性质的問題,凡屬于人民內部的爭論問題,只能用民主的方法去解决,只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。”这不禁使我联想到自己的工作,受到了深刻的教育。  相似文献   

6.
解詞的教訓     
教师说:“‘似乎’是很象的意思。”学生抄下来了。他日造句曰:“我似乎我的媽媽。”教师說:“‘永垂不朽’是精神永存的意思”。学生抄下来了。他日写信給在部队里的哥哥说:“祝你永垂不朽,”教师說:“‘波澜壮闊’是大規模的意思。”  相似文献   

7.
初中阶段的語文教学,应該在培养記叙能力的基础上培养說明能力。要解說事物的特征、性质和規律等,就得运用說明。說明这一表达方式,应用得相当广泛,且不說社会生活中到处要用到它,就是学校里的各科教学也时刻离不开它。物理、化学、生物、地理等科的課本,基本上是用說明文写成的,在这些学科的教学中,教师的讲解,学生的答問和作业,都經常用到說明的方式;在語文教学中,解釋詞語,分析文章写法,傳授基础知識,也多半是用說明的方式。即使单从帮助学生学好各門功課着眼,也应該充分重視說明能力的培养,何况他們将来无論縱續学习或者从事工作都要有一定的說明能力。在《十年制学校初中課本語文》里,說明性貭的課文只有十来篇。但是,前面說过,学生接触說明的机会很多,如果能爭取各科教师配合指导,能够诱导学生随时努力,在語文課里再着重讲好若干篇說明性貭的課文,教給学生一些說明事物的方法,并且抓紧各个环节采用各种方式进行訓练,那么完全有可能使学生基本上掌握說明这一表达方式。  相似文献   

8.
中国文字改革委員会、中华人民共和国文化部、教育部在三月七日給各地各級学校和新聞出版印刷部門发出联合通知,就簡化偏旁的使用范圍作了明确的規定。通知說:根据国务院一九六四年二月四日关于簡化字问题給中国文字改革委員会的批示:“同意你会在报告中提出的意見:《汉字簡化方案》中所列的簡化字,用作偏旁时,应同样簡化;《汉字簡化方案》  相似文献   

9.
去年暑假,我出了師范学校,被派到江都实小工作。学校領導人分配我做五年級丙班的班主任。他告訴我这一班男孩子多,紀律性差,要在尊重学生的基礎上,对他們提出嚴格要求,引導他們自觉地遵守紀律。我听說学生紀律性差,思想上就感到有困难了。开学后,上了好几天课,沒有一堂课的紀律是好的。孩子們还說:“沈老师不兇,管不住我們,怕什么呢?”是的,对一些不好的現象,我的阻止从沒生过效。記得一次寫字课上,景洪福被仲博經碰了一下,两人由相骂到相打,我劝止無效,反而引得滿堂学生叫好。  相似文献   

10.
任何一門科学总是有它的客观基础的。科学的客观基础表明这門科学的对象在客观世界的普遍联系中的地位,表明这門科学所反映的規律性的来源,表明这门科学之所以要独立存在的根据。形式邏輯这門科学必然有它的客观基础,否則不可能存在到兩千多年。形式邏輯的客观基础是什么呢? 近年来流行着一种解釋,說形式邏輯的客观基础是客观事物的相对稳定狀态(又称为相对稳定性)和客观事物的本質的規定性(又称为質的規定性)。怎样說是客观事物的相对稳定狀态呢?人們說:客观事物本来都是运动發展的,但在运动發展的長期过程中,从某一个一定狀态下来观察,那末客观事物又具有相对的稳定狀态。这种客观事物的相对的稳定狀态反映在人們思想中形成形式邏輯的規律和規則的客观基础。  相似文献   

11.
唯物辯証法的范疇是反映整个客观世界的一些最普遍的本質的科学的概念。要講清楚唯物辯证法基本范疇的科学性(即客观性),就必須首先講清楚各个范疇所反映的客观事物之間的那些最普遍的本質,也就是說首先必須讲明白各个范疇的客观根据。这一点不讲透彻,就沒有說明白唯物辯証法基本范疇的唯物主义性質。例如,在  相似文献   

12.
在河北省广大的农村,目前,形式多样的新的小学大規模的发展起来了。农村小学教育,呈現出一派新气象。据河北省教育厅的同志說,到現在为止,全省一共办起了一万九千零八个班(組),招收学生四十九万四千五  相似文献   

13.
毛主席在《实踐論》里反复闡明了理性认識依賴于威性认識的規律。学到这里,我回忆起了过去的工作,恰恰是違背了这个規律。比如在算术教学上,我一向是主張死記硬背概念、法則、公式的。认为只要学生記住了这些,問題就解决了,教学任务就完成了。至于导出概念的实际事例,以及說明法則、公式的依据,則有所忽視,不去引导学生从具体事例中  相似文献   

14.
唯物辯証法的三个基本規律:对揭示事物的联系和发展具有头等重要的意义。但是,它們还沒有包括事物联系和发展的一切方面。因此,在講完三个基本規律之后,还需要講講唯物辯証法的基本范疇。讲授“唯物辩证法的基本范疇”的目的,是使同学了  相似文献   

15.
成都郊区天迴人民公社荷花池农業中学是在4月3日至5日的三天时間內办起來的。当时开办这个学校,絕大多数社員、家长和学生是贊成和支持的,他們說:“这种学校既能生产又能讀書,上学近便,好得很。”但少数人(主要是中农和工商戶)怀疑說:“这种学校过于簡陋,不正規,讀不出个名堂。”他  相似文献   

16.
語言是傳达思想感情的,从傳达的效果方面看,有好不好的分別。好与不好,重要的关键之一,在于(假定所傳达的內容是有价值的)能不能写得生动。怎么样才能够写得生动呢?一个重要的条件是写得“形象”。我們通常說修辞,很大一部分是指取得这种效果的一些技巧。这类技巧,在修辞学中有所謂“修辞格”,內容相当繁杂;这里只探討一下,在中学語文教学中,我們应該怎样处理这方面的問題。在实际教学中,指导学生学习运用这方面的修辞技巧,我們会遇到一些問題。首先是范圍問題,也就是要求学生学会哪些技巧的問題。我們当然不能,也不需要要求学生学会一切修辞方法。这样,教学时就要有所选择——决定去取或者分别輕重。确定范圍还要考虑另外的条件,比如說,在讲讀中傳授修辞知識,在基本訓练中练习运用修辞方法,这两者之中,范圍的大小就可以不同。前者的范圍显然可以大一些,就是說,閱讀时遇到的修辞方法,有的可以不要求学生一定学会使用。再比如說,学生的語文水平也是个应該考虑的重要条件,只要不超过学生的接受能力,指导学生学习修辞技巧,內容丰富一些是沒有坏处的。下面結合讲讀教学和写作练习,  相似文献   

17.
历史科学是反映社会发展規律的科学;中国近代史无疑地便是反映中国近代社会发展規律的科学。社会发展規律是历史的基本內容,学习历史的关鍵問題便是透彻了解和充分掌握社会发展规律,推进社会和改造社会。中国近代社会是一个半殖民地、半封建社会,既不同于中国古代的長期封建社会,也不同于世界近代的資本主义社会,因而有它的特殊的发展規律。中国近代社会发展的基本規律,毛主席早已有过精辟的闡述;他指示我們說:“帝国主义和中国封建主义相結合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”这是說:中国近代社会是一部世界帝国主义和中国封建主义勾結起来奴役中国人民的历史,也是中国人民坚决反抗、严厉打击敌人和对敌人  相似文献   

18.
各專署、市、县教育(文教)局、科各师范学校: 茲轉发中华人民共和国教育部(57)小教陈字第41号公布的“1957—1958学年度小学教学計划”及其說明一件,并根据本省具体情况,作如下补充規定,希即轉知所属各小学遵照执行: 一、本省各地小学一般都应該按照教育部規定的“1957—1958学年度小学教学計划”执行。复式編制的班級,如教师在教学上确有很大困难,可以按照該教学計划說明(八)的規定,作适当变动。但事先必須將变动意見,报告市、县教育(文教)局、科批准。各市、县教育(文教)局、科,也可以根据該教学計划說明(八)的精神,按照具体情况,訂定一些切合实际的办法,下达至学校,并报本厅备案。  相似文献   

19.
一根鉄条,不經过工人的锤打,不可能变为工具。同样,青少年不經过磨折,不可能成长为有用的人材。俗話說得好;“严师出高徒”。我看就是这个道理。我很同意“教育家馬卡連柯一巴掌打好了一个学生”的說法和做法。事实上,有許多特殊儿童是很难对付的。今天,你对他們左說右說,苦口婆心,要他們好好遵守紀律,努力学习,不要打架、駡人、吵咀,可是  相似文献   

20.
本文准备从明代官营和民营手工业在生产上的消长情况提出一些論証,从这种过渡关系中来說明商品經济向上发展的总趋向。明代中叶以前,官营手工业的厂局在全国手工业中占着相当大的比重,工匠制度就体現这种生产的特色和规模。工匠制度是明王朝进行封建剝削的一种主要形式,它根据元代匠戶旧籍和在各地征取有某种工艺技术的人列入匠籍,按照規定期限,召集到指定地点从事生产,供应宫廷和軍队等方面的器物用品。这种封建劳役在生产作用上說,是自然經济的一种反映。因为它的生产,充其量不过是为的滿足明王朝宫廷、軍队等方面的需要,以达到自給自足的目的。就工匠制度本身来說,明王朝采用强制的办法,征集工匠,限制他們人身自由,  相似文献   

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