戏剧主旋律与多样兼容

本届“五个一工程”的评奖中，获得的戏剧舞台作品达51部，有话剧、戏曲、舞剧、歌剧、少儿剧以及报告剧、人偶剧等。这批剧目，品种齐全，戏曲获奖直17部作品中，就包括了15个剧种：同时．涵盖面又广，几乎囊括了全国绝大部分省、市、自治区及部分部、委选送的优秀作品。更引人瞩目的是，舞台上洒满了明媚的阳光，健康、向上，已成为近年戏剧创作和演出中的主导，也打造了主旋律与多样化兼容的艺术品牌。     

人类艺术的三部曲

在世界艺术之都巴黎,有3座最名的综合性艺术宝库——卢浮宫、奥塞博物馆和蓬皮杜化中心,经过参观、对比和思考后,我确认它们是展示人类艺术的三部曲。何谓三部曲？《辞海》有释日：“泛指三部内容各自独立而又互相联贯的学作品。”上述三大艺术宝库的内容正是各自独立而又互相联贯的,因此借用“三部曲”以概括它们之间的关系,想必还是合适的。[第一段]     

收藏·拍卖

保利春拍追“新” 北京保利3月16～17日新春拍卖会由中国书画与油画两部分共千余件作品组成。据悉．此次春拍特点“小、精、准”，结合市场新趋势着重推“新”．即新艺术家群体、新材料语言、新形式及新的收藏投资趋向，拍品结构更加立体化和丰富化。油画拍卖部分包括油画、雕塑、水彩、影像等单元，囊括229件精美拍品。[第一段]     

胜似真人走德国——“中国京剧人形”国外永久性展示

一对儿真人般大小、神采熠熠、栩栩如生的京剧人形——项羽和虞姬，作为京剧大师梅兰芳代表剧目《霸王别姬》中的主要人物，由天津钟鸣京剧人形创作室制作完毕并被运往德国第二大海港——不来梅市，于中国“狗年”春节之后在其修葺一新的“海外博物馆”进行展示。其实，此番并非京剧人形首次踏出国门。自这一艺术品种面世以来，便先后在波兰、巴西、捷克、德国、日本等国家轮番展示．所到之处引起人们的广泛关注和极大兴趣。所不同的是．这次赴德国的展示属于永久性“定居”。     

“行”与“学文”

《论语·学而》：“弟子．入则孝，出则悌，谨而信．泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”在后世大多数学者看来，这句话反映了孔子注重“德行”，认为“行”比“学”更重要，“行”在“学”先。但《论语·述而》云：“子以四教．文、行、忠、信。”此处把“文”排在了“行”的前面．与《学而》篇顺序显然矛盾。     

以艺术阐述理想——“无名画会”及其《无名》回顾展

在中国当代艺术史的跌宕进程中，有一个值得关注的现代艺术团体——“无名画会”。应该说，“无名画会”是一个在野的艺术团体；它比“星星画会”更早。“无名画会”艺术家的绘画没有完全一致的画法和历史的风格演变，但无论哪一件作品，无不透露意到笔简的清爽。“无名画会”两位灵魂人物赵量、杨雨澎，     

文化馆与传统文化保护

我们生活在有着五千多年传统化的国度里．古老的中华民族化，以其博大精深的内涵。坚实丰厚的土壤．滋养着自古至今的黎民百姓，不论王朝的兴与衰．不论世道的太平与动荡，中华古老的传统化就象一棵撑天佛汉的大树．根系着世界的华夏子孙，荫护着炎黄的儿女。传统化的基因．从远古的祖先身上．已在华夏民族的血液中汩汩地流淌了五千多年。经过先祖先圣、先师先哲、高士贤才的创造、总结、传播，起源于人初祖轩辕古帝的“河图洛书”．到周公的演“易”，以之产生的“制礼作乐”，随之崛起的老子、孔子、庄子、     

《新写实主义艺术家-克莱因》

上世纪50年代从巴黎画廊初露头角的伊夫·克莱因，是《国际克莱因蓝》（International Klein Bleu，I．K．B．）的专莉发明人，从早年就着手研发并运用模仿蔚蓝色海天合一的蓝色的——以及后来的金色、红色、黄色——等色彩制作单色画，接着又跨足创作单音交响曲，用人体压印成《人体测量图》，表演腾空，制作火之雕塑和空气建筑等，在60年代便以“别无分号”的前卫风格，迅速名噪一时，日后亦被史家视为70年代以后“身体艺术”“偶发艺术”“行为艺术”等前卫艺术形态的先驱。     

论孔子“仁学”的文化精神

孔子“仁学”包含了化忧患意识、化创新理念、化献身精神。孔子为春秋战国之际“礼坏乐崩”而忧虑，把“仁”纳入“礼”，实现由“礼”到“仁”的创造性转化，并为实现“仁”而呼喊，而献身。     

“艺术”出格惊走观众

在成都著名的古街宽巷子“小观园”内，一个精壮的汉子——据称是行为艺术家的周斌以裸体出浴的方式完成了他的行为作品《溺墨者的N次尖叫》。尽管作者本人认为赋予了作品丰富的内涵．但大多数围观者依旧把它当成了…场出格的“游戏”，大呼看不懂。     

《一二三、起步走》赴江川演出侧记

为认真贯彻落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进末成年人思想道德建设的若干意见》的精神，加强少年儿童的各类素质教育，让青少年儿童了解花灯、走近花灯、热爱花灯、弘扬三乡化．振兴花灯艺术。玉溪市花灯剧团与时俱进，根据国家“五个一工程”获奖作品《一二三、起步走》，结合学校未成年人思想道德教育的实施     

拍卖公司与画廊角色之辨析

2007年10月，纽约苏富比秋拍会上张晓刚的早期作品《创世篇·一个共和国的诞生》和《血缘：同志》，分别以2372．31万元和2071．635万元成交。当代艺术品拍卖市场的“疯狂”，刺激众多画廊纷纷开业，北京798、草场地、观音堂等地，聚集大大小小上千家画廊。记者在“2008艺术北京”采访中发现，急速发展的中国画廊业急功近利地追求经济利益的风气浓厚，一、二级市场次序颠倒，作为二级市场的艺术品拍卖公司“越俎代庖”，挤压着一级市场画廊的空间，加上国外画廊的纷纷进入，使许多画廊开业不久便“关门大吉”。     

奇葩：新疆维吾尔木卡姆

2005年11月25日，联合国教科组织宣布“新疆维吾尔木卡姆艺术”为“人类口头和非物质遗产代表作”（下称“代表作”）；28日。在中国化部办公大楼内举行了证书颁发仪式。联合国教科组织总干事松浦晃一郎向孙家正部长、新疆维吾尔自治区化厅吕家传颁发了“代表作”证书。这个崇高的荣誉同时也将保护“新疆维吾尔木卡姆艺术”的神圣使命赋予了我们。     

走进南非祖鲁部落

居住在南非东部的夸祖鲁——纳塔尔省山区的祖鲁部落．是一个有着独特“山野化”的奇特部落。目前南非的祖鲁人约有数百万。国王是祖鲁人至高无上的统治。国王下面是王子和酋长。酋长要为他的臣民谋福利．是名副其实的“人民公仆”。祖鲁人热情好客。凡有客人来访．他们便会发出一阵阵欢呼声，并敲打起皮鼓．载歌载舞。祖鲁族族中被称为“老祖母”的妇女，     

美国的乡村艺术

在美国，人们开始对“乡间艺术”越来越感兴趣，乡村雕刻、瓜果雕塑和庄稼画等已成为艺术新潮，受到青睐和推崇。 美国民间艺术博物馆近年来年年举办一次名为“乡村雕刻的发现”的艺术展览。其中一种“活树雕刻”类似盆景，作品内容以古典文化为主，也有不少反映现代生活的作品。 由于乡村雕刻艺术顺应了人们“回归自然”的心态，并且引导了一种新潮艺术的发展，因而吸引了众多的对乡村艺术一向不感兴趣又不甚了解的买主和收藏者。 辛辛那提市一位名叫特沃德尔的玩具设计师是个瓜果雕塑艺术家。他认为，植物栽培具有一定的可塑性。他先在百…     

西方艺术图像中的法律审判

在艺术图像中寻找对于人类社会制度的形成、更替及其种种真相的理解的努力，如果不是比献研究的工作更重要的话，至少不会是不重要的。“图像作为历史献”的合法性早在18世纪中后期就开始被历史学家所接受，20世纪的人科学研究们对于“历史中的艺术”与“艺术中的历史”的重视程度更是有增无已。     

玉溪聂耳竹乐团调查报告

玉溪聂耳竹乐团是由玉溪市化局、市演出公司、市化馆共同投资打造、抽调市化馆，市花灯剧团，市滇剧团，市演出公司，元江民族歌舞团从事吹奏乐器的演职人员组织而成的一支业余乐团，现有乐团成员27人。该乐团组建以来充分挖掘玉溪民族民间竹化，竹乐器制作工艺，聘请元江民族歌舞团多年从事吹奏乐器和研究制作民间乐器的土专家苏照强，潜心研制竹乐器，精心闭门造“乐”，在挖掘，传承民间音乐艺术的基础上加以创新。使之独树一帜，达到了出奇制“声”，一鸣惊人的效果。     

藏彝走廊的历史文化特征

藏东川西高原峡谷区，即“藏彝走廊”是一条神奇的化沉积带。本首次概括出这里的七大历史化特征，并首次以“母系化带”、“猪膘化带”、“牦牛化带”、“笃苯化带”等为题，分别加以论述。提出：典籍所载“嫫母”为今白马人图腾和先母祖之一；第一个方相氏出于今白马人先民；峡谷一线民族崇拜的是同一个女神；“康”之新释；昆仑即是牦牛；习用猪膘的民族先民是农业的发明等等，对藏彝走廊的诸种历史化现象提出了新的看法和阐释。     

反思与反省——两种不同类型的思维定式

大约从20世纪80年代开始，随着西方化的再次大规模引进，“反思”这个舶来词不但时髦过一阵，而且似乎已然取代了传统的“反省”，成了社会上的通用语。却很少有人晓得，“反思”与“反省”虽然仅一字之差，却是两种不同化的产物，     

清江土家节俗

“向王天子吹牛角，吹出一条清江河。”清江人历代传唱着这样一首创世古歌。清江位于长江南岸，地处鄂西山地，古称夷水。在中国上古历史上，清江是出川入楚的重要交通线，同时也是西北羌戎化向南流布的化中介带。