奸督邮张俭

中国古代官职中,“督邮”可谓臭名昭著,人见人恨,这都是拜《三国》中那个索贿不成就陷害刘备的督邮和逼得陶渊明辞官归田的督邮刘云所赐,这两个家伙皆是敲诈勒索、谄上欺下之徒,虽相隔两百余年,实乃一丘之貉。     

从陶渊明的田园诗探讨其何以辞官隐居

一千六百多年来,研究陶渊明田园诗的学者不可胜数;探讨陶渊明辞官归田的著述汗牛充栋。但将这两者结合起来即通过鉴赏陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居的学者和著述却并不多见。笔者通过解读陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居,从主容两观来考察,得出的结论如下：主观原因是陶渊明“性本爱丘山”的本性决定的,客观原因是社会动乱、官场腐败造成的。     

社科文摘

古代围棋等级制度我国古代对某种技艺有最高成就的均称为"圣",晋葛洪《抱朴子》说:"故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’。"东汉初期桓谭所著的《新论》,将棋手分为上、中、下三个等级:"世有围棋之戏,或言是兵家之类也。上者,远棋疏张,置以会围,因而成得道之胜;中者,则务相绝     

平淡中的甜美

正人人都追求甜美的生活,殊不知,甜美孕育于平淡之中。懂得陶渊明诗歌的好,一个人就懂得了人生。陶渊明的诗歌,许多是描写日常生活的,平淡之极,然而却又隽永之极。"晨出肆微勤,日入负耒还。山中饶霜露,风气亦先寒。"日出而作,日落而息。这劳作的生活,平淡而清苦,但陶渊明却感觉到其中的好,并用诗句将这美好传达出来,直击读者的心扉。陶渊明的诗句,意境深远、语言朴实,字里行间充满了旷达和恬静。     

痰湿两“开关”

<正>"百病皆由痰作祟"。如:胃、脂肪瘤、不孕不育、脑血栓、心脏病、静脉曲张等,都是痰作祟而成。痰是水液代谢障碍所产生的病理产物,又是致病的因素之一。痰的产生主要与肺、脾、肾三脏关系密切,而首先责之于脾,故有脾为生痰之源、脾无留湿不生痰之说。因为丰隆穴是足阳明胃经之络穴,别走于足太阴脾经,故可治脾胃二经疾患。针刺丰隆穴可通调脾胃气机,使气行津布,中土得运,湿痰自化。而百病皆由痰作祟,所以凡与痰有     

趣说九死还魂草

大干世界无奇不有,生命形式多种多样,其生命力也是各有千秋,有的非常脆弱,有的极其顽强。猫是动物界生存的强者,故民间有“猫有九条命”之说。植物界也有能与之媲美的物种,它就是大名鼎鼎的“九死还魂草”。     

从《桃花源记》看陶渊明的政治理想

有宋以来,陶渊明便被奉为田园诗人之祖,也被认为是一位真正的隐逸之士。本文通过对陶渊明人生经历的回顾及对《桃花源记》的分析,阐述了陶渊明强烈的政治愿望。     

饮茶三“味”

品茶,既讲艺,又重道,其核心在一个“品”字。故有一人得神、二人得趣、三人得味之说。初饮茶者,第一感觉便是苦,然而,如同饮酒一样,入口虽苦,进口之后,便有渐入佳境之感;红茶浓厚热烈、绿茶甘滑可口、清茶洁莹味厚。于是,入佳境     

天上有座"化工厂"吗?

古人敬天,畏天,认为天是具有某种意志的神秘主体,故有"天意"、"天命"之说.因为"天"对于古人是神秘的,不知天有多高,天有多大,更不知天有何物.今人对于天的认识有了质的飞跃,现在人们知道,广义的"天"可以包括整个宇宙,狭义的"天"不过就是地球周围的大气层.     

浅析陶渊明田园诗的风格

陶渊明是我国东晋时代最杰出的大诗人.少时有"大济苍生"的宏愿,二十九岁入仕,但济世愿望无由施展,便在四十一岁时弃官归隐,躬耕不复出仕.陶渊明归隐后,逐渐接近了劳动人民,因而他的诗歌,大多描写农村景物,反映农村生活,被后世称为"田园诗人".陶渊明的田园诗取得了极高的艺术成就,形成了独特的风格,平淡自然是陶渊明田园诗的主要特点;陶渊明的诗歌虽然平淡,却不浅薄,淳厚有味,咀嚼又让人回味无穷;情理浑融,又使陶诗给人无限的愉悦,蕴含了人生的真谛.陶渊明开创的田园诗一体,把古典诗歌发展到一个新的境界,对后世产生了深远的影响,他的高洁的品行,隐士的态度更是成为封建士大夫的处世准则.     

趣释"冤家"话情人

"冤家"一词,古来就有两种注释,一指仇人,一指情人,为爱之至极的反语.俗话有"冤家路窄""冤家死对头"之说,众所周知,这泛指的都是仇人.     

南京庙会忆旧

正古都南京,"衣冠文物,盛于江南;文采风流,甲于海内",作为非物质文化遗产的民俗活动同样多姿多彩,"淳而不俚"。"赶集"如过年南京民俗的格调彰显南北交融,故有"南风北俗萃于一城"之说。其中,传统庙会内涵丰富,从一个侧面展现了乡邦独具特色的民间文化和浓郁的本土气息。早在春秋时期,南京地区集市雏形已现,城乡百姓为了购买与交换生产用具和生活用     

用前沿科技助力中药材品质提升

正《晏子春秋·杂下之十》有云:"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。"环境不同,事物的性质也会随之改变,中药材更是如此。中药药性形成是气候、土壤、生物、地形等综合作用的结果。中药材的质量好坏直接关系到中药疗效,故有"非道地药材不处方,非道地药材不经营"之说。道地药材是我国传统的优质中药材的代名词,每味道地药材根据其性味不同,都有道地产区,譬如云南三七、长     

《道路月刊》与民初“兵工筑路”研究

作为中华全国道路建设协会的机关刊物,《道路月刊》经历了从极力鼓吹筑路之意义到倡导兵工筑路的变化,通过其一次次宣传鼓动,兵工筑路酿成风潮。"废督裁兵"运动兴起后,《道路月刊》倡导兵工筑路与"废督裁兵"相结合,促进了兵工筑路高潮的到来。然而,由于《道路月刊》无法去除军阀割据、国家不独立的障栏,因而其刻上了时代烙印,呈现理想主义色彩,没能实现既定理想。但是,《道路月刊》毕竟较早提出了兵工筑路主张,推动了"废督裁兵"运动的发展,各种观点值得我们借鉴反思。     

飞翔的科技之鹰——访"陕西省十大杰出青年"伍石生

湘南之子洞庭水府、湘江贯穿,领袖故里、革命圣地……说到湘南,就不得不提到祁东了,烟江石燕、清泉滴注,素有"祁山叠翠、湘水环清"之赞誉。祁东不仅风光绮丽,更是英才辈出,自古有"唯楚有材,于斯为盛"之说。刚刚评选出的第二十届"陕西省十大杰出青年",     

走进吉林北山庙会

正庙会作为民间一种带有宗教性质的节日,它的形成可以追溯到远古时期的宗庙社郊制度——祭祀,所谓"国之大事,在祀与戎",先人通过将部落族人聚集在一起举行仪式、演奏歌舞等方式,来向祖先和自然界神灵祈福,因此庙会也被称为"社戏"或"庙会戏"。庙会作为我国传统文化的代表,在全国很多地区都有分布,且内容、风俗各异,像妙峰山庙会、晋     

教授连续五年包就业:传道与授业连接

<正>湖北工业大学材料成型及控制工程专业教授黄晋,连续5年向学生承诺"包就业"未失信。2009年底,他穿针引线将一家著名企业拉进校园,近百名湖工大学生顺利签约。     

浅谈玄学在陶渊明诗歌中的体现

魏晋时期,玄学盛行,其所包含的思想对陶渊明诗歌的创作产生了很大的影响。陶渊明以“自然”之思为旗帜,以“平淡”之诗为艺术创造了诗歌新的意境。陶诗中所体现的“自然”思想是玄学的延续。这种思想使陶渊明在面对生死以及贫困的生活时,表现出了一种豁达的态度。     

调味品新知——酱油篇

酱油是人们常用的调味品之一,由大豆、淀粉等原料经过发酵等程序酿制而成,味道鲜美。古语有"圣人不得酱不食,意欲五味和,五脏悦而受之,此亦安乐之一端也"之说,《本草纲目》也说它能"杀饮食百药之毒"。现在,科学家们开始重新研究这一古老的调味品,发现了很多酱油的新知识。     

3D打印冲击下专利侵权制度应对的新思考——专利质量视角的逻辑及解释

普通消费者个人性的3D打印行为使得现行专利侵权制度受到前所未有的挑战,而国内学界的应对之说莫衷一是。从专利质量诉求的角度入手,根据利益平衡及权利限制原则,将专利侵权构成要件之"为生产经营目的"改为"牟利目的",并恰当适用"合理使用"规则,既可增强专利权保护以应对3D打印技术下专利保护受到的冲击,又可将专利保护限制在一个合理范围,从而满足公众的正当利益诉求,并有利于社会对优质专利之诉求的实现。