中国人面子心理浅析

面子是一个中国本土的社会心理概念,但是对面子心理的研究却是外国人先着手的.本文着重从两方面探讨中国人的面子心理:一是面子的心理学定义;二是面子的社会功能,包括符号象征功能、社会交换功能和社会控制功能,以期客观认识面子并能在我们的生活起到积极的作用.     

论中国女性的面子观念

面子是谈话者在公众场合的自我形象。基于Brown和Levinson的面子理论,面子被分为两种：积极面子和消极面子。本文关于中国女性面子观念的研究,旨在对与她们交谈时值得注意的方面提出一些建议和指引。     

论中国人的面子心理

从四个方面概要论述了传统中国人的面子心理.即:1)中国人面子的内涵与特征.包括:面子是根植于文化的社会心理建构,面子在人际交往中形成与表现,面子具有情境性和可变性,面子是一个人自尊与尊严的体现,面子是一个人的自我心像,面子是重道义轻功利伦理情趣的表征.2)中国人的面子类型.包括自我知觉到的面子和他人知觉到的面子;道德性面子、地位性面子、才能性面子和人际关系面子等.3)中国人面子的具体运作.包括做面子、给面子、借面子与赊面子、争面子与保全面子、撑面子、丢面子和挽回面子、交换面子与赠送面子等.4)中国人面子心理的利弊分析.自"五四"运动新文化兴起,特别是解放后,改革开放以来,随着商品经济的发展,法制的不断完善,中国人的面子心理发生了巨大变化.但中国人毕竟是中国人,受过数千年传统文化熏陶的中国人不可能面目全非.但主张一个现代中国人要弘扬传统中国人面子心理的优点,克服其弊端.     

传统中国人的面子观

什么是"面子"?"面子"不仅仅指的是单纯的脸部,"面子"是颜面、面目的一个转喻;"面子"是一种在中国本土社会中人人都接触并感受过的文化心理现象,其具有丰富的中国特色;"面子"是一个内涵丰富的词语,具有很深的文化内含,是解释中国人诸多行为的关键。通过理解传统中国人的面子观,指导我们处理和分析人情关系。     

中韩文化特征的比较——以中国人的面子文化和韩国人的等级观念为主要对象

中韩两国是友好邻邦,同属于汉语文化圈、又都受到不同程度儒家文化的影响,但是在文化特征方面存在着一定的差异。中介语是与外国人沟通时不可缺少的工具,但是若想真正与外国人促膝交谈,更重要的是掌握对方国家的文化特征。本文拟对中国人的面子文化与韩国人的等级观念为主要对象进行中韩文化特征的比较。     

论面子的社会心理学内涵

面子现象是影响中国人交往行为的常见心理现象,对其概念的界定在学术界尚未达成共识。通过回顾有关面子定义的研究、探讨面子的实质以及分析各类面子的异同点,文章认为面子是一个社会心理学概念,是人们调节交往行为的重要依据。     

试论中国人面子观产生的历史渊源

“面子”作为礼貌原则的一个分支,时时刻刻规范,制约着人们的行为,协调各种人际关系。它实际上是礼貌原则的延续。许多专家,学者对“面子”作了许多详细的论述,从面子和社会因素之间的关系(如面子和权势的关系)和面子实施的方略等方面进行了探讨。本文试从面子与自然条件,面子与伦理道德、宗教间的关系两方面来分析一下面子的历史渊源。     

“面子”在小农社会的作用:一个经济分析

从经济学的视角来看,面子在小农社会具有重要的作用.“面子”是一种制度装置,调节着人们的生产生活,在经济领域,面子促进了交易的发生,在社会领域,面子起到了缓解社会矛盾,增进小农福利的作用.随着市场化程度的不断提高,面子作为小农行动规制的外部环境发生改变,这必然导致面子的异化,值得我们思考与重视.     

中国面子心理与旅游消费的研究

中国人的面子情结根深蒂固,学术界对＂面子＂概念的界定尚未形成定论。结合旅游行业中存在的面子消费形式,阐述了面子消费心理的四个特点,以此为基础,进一步研究＂面子＂所包含的隐性价值对完善旅游产品功能的作用。     

网络社会角色心理现象与分析

网络社会及其文化,是现实社会关系在网络中的延伸与反映。在网络社区的开放性、虚拟性和不可控性等条件下,网络社会中的认知和情感过程跟现实人际作用过程迥异。在此基础上逐渐形成的网络社会角色,诸如爱国者、道德卫士、愤世嫉俗者、偶像崇拜者、游戏者和追新逐异者等,其行为模式也与现实社会角色的行为特征相异,由此带来一些突出的网络心理效应与伦理问题,亟待加以规范和引导。     

论时髦——一种社会心理现象的分析

一、时髦的竞赛对于时髦的现象,社会学家、政治学家怎样想法,不得而知。在心理学家来说,却认为它是一个时代人心的反映,也是社会意识形态的象征。玛娜麦说:“时髦是仪容的女神”。她有无上的权威,无论你愿意或不愿意,总得拜倒在她座前。假如有一个现代道学先生,憧憬于唐虞盛世,缅怀于汉家冠带威仪,他还     

中国人的脸面观研究述评

脸与面子是本土社会心理概念.有关脸与面子的研究主要集中在对两者定义的探讨和功能的分析上.本文从脸面的内涵,脸面行为,脸面的功能,脸面观与中国文化四个方面对相关研究做了综述,并进行了简要的评价.     

社会转型时期面子功能的社会学分析

在日常生活中人们经常能感觉到“面子“,很在乎它,面子对于个体、人际关系、和整个社会有正负功能.目前我国处于社会转型期,探讨这一时期面子的功能,有助于我们发挥其确保社会转型期的社会稳定的正功能.     

浅析面子文化对中国旅游者消费行为的影响

面子文化是中国特有的一种文化现象,反映了中国人的特殊文化心理,与中国人的身份、年龄、社会地位、社会背景等息息相关。它根深蒂固地存在于每个中国人的思想中,深刻影响着中国人的言行举止、社会交往以及消费行为等。本文从面子文化对中国人消费行为的影响出发,分析了面子文化下中国人消费行为的特点,并进一步探讨了面子文化对中国旅游者消费行为的影响。最后提出了如何充分利用中国人的面子文化心理促进旅游消费的一些建议。     

语言间接性的社会心理分析

语言的间接性是人类语言的共性之一。本文从三个方面对语言间接性进行了社会心理分析，提出了间接言语行为的三个动机：即满足听话人的心理需要、说话人的心理需要和普遍的社会心理需要。语言间接性的社会心理分析对于发展间接言语行为理论，理解和使用间接语言有着重要意义。     

礼貌原则下中国人的面子观——以电影《刮痧》为例

中国是一个拥有千年文化并受着这千年文化影响着的民族,面子对于每个受着传统文化影响的中国人来说都至关重要,对于有些中国人来说面子甚至比生命还要重要,为了维护自己的面子人们不惜以生命作为代价.然而在不同文化影响下的人们对面子的理解有所不同,因此所遵守的礼貌原则与维护面子的策略也大不相同.对面子的执着使得很多生活在国外的中国人感到痛苦,因为他们的很多做法不能够被人们所理解.本文将以电影《刮痧》中部分情节为例,着重分析在西方礼貌原则与面子观影响下中国人面子观的问题.     

论中国人的素质构成与社会发展

本文讨论了国民素质和中国人的素质.我们把"中国人的素质”置于五个层面即健康素质、智力素质、心理素质(人格素质)、道德素质和角色素质,它们之间有着相互渗透、相互交错的关系;在把五类素质作为指标体系的构成来使用时,应注意素质间的交错关系;论证并揭示高素质群的应然状态和如何逐步去实现,是"人的素质”研究的目的之一.     

从校园人到社会人--论大学生社会适应能力的校园培养

如何帮助在校大学生完成社会适应准备,以顺利融人今后的工作和生活环境,已经成为当前高校教育中一个日益迫切的课题。本文从心理学、教育学和社会学角度切人,探求在社会转型时期大学生在人格、知识、能力方面应做的社会适应准备。     

人的教育:一种社会哲学的考察

我们正处于人的基本价值的建构时期,仅仅有理想和激情是无法解决中国社会人的建设问题的,因而人的教育必须以社会哲学的眼界为根本依托。社会哲学更强调“社会”的人性建设,更关注人的尊严、自由、解放和命运。     

构建社会主义和谐社会与培养社会人的心理和谐

构建社会主义和谐社会具有表象和实质之分。和谐的社会现象是和谐社会表象,社会人的心理和谐是构建和谐社会的实质。只有社会人心理和谐,才能真正实现社会和谐。公平、正义是心理和谐的平衡点,治政和谐是心理和谐的保证。作为治政者,要注意培养社会人的心理和谐,使之具有幸福感、满足感、安全感、知恩感、换位感等等心理感受,从而实现社会的和谐。