关于妇女问题的断想

不管社会的世俗偏见如何认为,占人口一半的妇女的问题具有很大的现实性和理论性,这却是铁一般的事实.党的十一届三中全会以后,我国研究妇女问题的人多起来了,这是一种历史的复归.当然,有些问题还存在争论,有些问题还需要深入,有些问题还需要拓荒,这是正常的,只要坚持下去,就能出现研究妇女问题的新局面.本着这种精神,也想就有关妇女的几个问题发表点感想.     

关于素质教育问题的断想

在改革进行得如火如荼的今天,在人们正在感受着改革带来的喜悦的同时,我们也遇到了令我们不安的一丝困惑。近年来不断在学生中发生的“惨案”令国人为之震惊,在教育界也掀起了轩然大波。痛定思痛,人们开始反思:教育改革中我们到底缺乏了些什么?怎样才能使年轻的一代在物质营养充足     

关于中国教育问题的断想

中国教育是“文革”后最先进入变革的领域，但是二十多年过去了，到如今却成为最滞后的领域之一。中国教育在今日无论怎么改，都既无法解决自己的困境、也难以应对国民的不满。问题在哪里？     

关于自由不自由问题的思考

人是不自由的,自由在不自由中,不自由是自由的前提条件.任何的自由都是有条件的自由,都是受制约的自由.自由与不自由都有良恶的两重性,良性的自由与不自由都是人所需要的.     

关于理想的断想

一、躁动的社会:理想的尴尬 我们所处的时代是伟大变革的时代。尤其是近来《邓小平文选》第三卷的出版和中共中央十四届三中全会的召开,标志着我国的改革又进入了一个新的转折阶段。历史告诉我们:每当社会结构发生重大变化,人们的价值观念必然随之发生震荡和转换。在社会由计划经济体制向市场经济体制的转型时期,遵循价值规律将作为实践和利益主体的个人作用凸现出来。尊重个人利益,以至于给个人以足够的利益,这的确是改革的需要,社会的进步。但是真理向前跨越一步就是谬误,过犹不及,现在整个社会似乎都被金钱搔痒了。为了钱而忽热忽冷,为了钱而盲从躁动。尤其是涉世不深的青年学生,误认为搞市场经济就是搞钱。于是在青年学生中偏重于学理工技术、商业贸易、公关外语等一些实用专业,为将来挣钱打基础。不少人内心浮躁、精神疲软,丧失了所追求的美好理想,步入了拜金主义的误区。有人说,一个多数人丧失了理想的社会,注定要走向堕落和颓废,这绝不是危言耸听。没有了共同的理想,社会的凝聚力就会在个人私欲的狂潮中土崩瓦解。近几年在有些领域里表现出来的“社会失范”以及“东风吹,战鼓擂,现在世界上究竟谁怕谁”的民谣,就是一种初始征兆。爱因斯坦作为一个自然科学家尚知“单靠知识和     

关于读诗的断想

《红楼梦》第 2 3回写了林黛玉梨香院外听《牡丹亭》戏文的故事。黛玉原是闷闷不乐地走着 ,偶然听到两句 ,觉得戏文“倒也十分感慨缠绵” ,便止步侧耳细听。又听了两句 ,“不觉点头自叹”。再后来 ,待听到“只为你如花美眷 ,似水流年”这两句时 ,“不觉心动神摇。又听道‘你在幽闺自怜’等句 ,越发如醉如痴 ,站立不住 ,便一蹲身 ,坐在一块山子石上 ,细嚼‘如花美眷 ,似水流年’八字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句……仔细忖度 ,不觉心痛神驰 ,眼中落泪”。不懂诗的人 ,也许会觉得林黛玉多愁善感 ,岂不知她的心理历…     

关于平凡的断想

以前,总怕自己很平凡,总怕被人忽视。而今才认识到,真实的平凡是一种伟大。茫茫人海,芸芸众生,不平凡的人寥若晨星,而平凡的人则不计其数。其实,平凡并不可怕,而可怕的是平庸。常常有这样的人,为不被人忽视而不断地装饰自己,渐渐地变得面目全非,连自己平凡的真实都失去了。这时,令人悲哀的不是平凡,而是平庸。     

关于艺术形象的断想

一关于艺术形象,历来众说纷纭。一是“本质论”。这是一种较为流行的理论。其主要内容是:艺术典型形象是一定社会现象的本质特征的集中反映。笔者认为这一理论的致命弱点,是没有区分艺术和其它科学的特殊规律。斯大林同志在《马克思     

关于水的断想

在我一生中,有七十年的时间,我认为水,同江上的清风、山间的明月一样,是取之不尽、用之不竭的。一直到七十岁的光景,我才听到北京市的一位老领导说,北京市水的问题如不能很好地解决,中国可能要迁都。这真是闻所未闻,给我击一猛掌。     

关于阅读的断想

<正>叶圣陶先生说过"教是为了不教",认为学生"自能读书""自能作文"方为成功的教学。此言甚妙。只是最近几年,我感觉语文教学似乎渐渐淡出了人们的视野。人们似乎普遍觉得语文学与不学一个样,学多学少一个样。为了提高成绩,师生普遍将精力偏向于数学和英语。语文,除了课堂,几乎无人关注,更别提课外阅读了。但阅读却是关乎学生健康成长,社会和谐发展,名族屹立不倒的一件大事!因为一个不读书的人是一个缺少精神力量的人,而一个不读书的民族是一个缺乏理性和深度的民族!正如温家宝总理在接受新华网采访时所说的那样:读书关系到一个人的思想境界和修养,关系到一个     

关于素质教育的断想

“素质教育”这一概念,在我国教育界可以说是尽人皆知了。教育理论工作者自不待言,他们正从不同的教育哲学和教育价值观出发,构建着不尽相同的素质教育理论体系;大批有志于教育改革的教育实践工作者,也闻风而动,为人们展示了素质教育的实践雏形。也许是这些来得过于突然,作为基层教育工作者,当我们面对素质教育这个题目,要确定自己该从何处起步时,总感到有些游移不定,总感到有些问题还值得再想一想,想透一些,想开一些。这便有了这篇不伦不类的断想。     

关于辛亥革命的断想

辛亥革命是中国历史上划时代的重大事件,对中国近代化进程产生了深远影响。因为种种原因,人们对于这一历史事件的认识还存在不少误差和分歧,如辛亥革命的阶段划分、历史意义、袁世凯的篡权、辛亥革命中立宪派的认识等。只有正确解答了这些问题,才能科学客观地把握辛亥革命这一历史事件。     

关于卓别林的断想

“你知道卓别林吗?”“当然知道。”“那你看过他哪些电影?”“……”的确,在终日沉浸于港台警匪片枪林弹雨之中的中国观众眼里,卓别林给人的印象就只有他的名字和他那招牌似的“一字步”。而他百年不衰的绝世佳作《摩登时代》和《大独裁者》,对于现在的青少年来说,只剩下历史书上不足百字的寥寥说明了。于是乎,当我坐在诸多同龄人之间欣赏这几部名剧时,于嬉笑之中感到     

关于阅读的断想

语文教学要切实提高效率和质量,激发学生学习语文的兴趣,必须充分发挥“读”的作用,以读为本。自古至今有成就、有影响的文化名人都是“读”出来的,叶圣陶先生说:“他们有个不二法门,就是熟读名文,读着读着,自己顿悟。”于漪先生也说:“语言文字是民族文化的地质层,积淀了中华文化的精粹。”读优秀的文学作品,特别是读经典名著,最能丰富人的精神世界,提高人的审美能力和综合素质,为学生的一生建立一种精神的底子,培养他们的文化气质。汉语是感悟的文字,语感训练是语文教学最重要的任务,以读为本,能够加强学生的语感训练,提高学生对语言文字…     

关于素质教育的断想

一素质教育从一开始出现就充满争议,这说明了素质教育内涵的丰富,也说明了理解素质教育的多视角。素质教育与高考之间的关系,向来是争议很大的一个话题。在一些关于高考的讨论中,有人甚至说出“谁搞素质教育谁倒霉”的过激话语。山西榆社高考成绩滑坡造成了榆社的社会危机,县委     

关于中小学教研的断想

应当从学术要求的角度,对教研作出不同水平层次的区分：专家型教研、群众性教研。专家型教研是标准意义的教育科研,致力于高深层次学术探索,追求系统理论成果的形成与创新。群众性教研着力于运用科学理论改进教学技术,以广泛的群众参与为特征,更多地具有科学活动的普及性质。本质上,群众性教研是一种技术革新活动。由于这种活动贯穿了严格的科学精神,运用了科学方法并且其成果具有一定科学价值,富有浓郁的科研色彩,所以才仍然称为“教研”。中小学教研就是群众性教研。中小学群众性教研的基本任务是学习,直接目的是提高教师技能水…     

关于新文化运动的断想

我国 8 0多年前的新文化运动从北大校园发生 ,与蔡元培“兼容并包、学术自由”的办学思想密切相关。新文化运动是中国知识分子自我意识、民主与科学意识觉醒的运动 ,它推动“五四”爱国运动的爆发 ,又在“五四”爱国运动的影响下深入发展     

关于素质教育的断想

注重提高人的全面素质是中国教育历来都提倡的，但何以收效甚微?它同传统教育脱离实践、计划经济体制、法制不健全、学校过分注重于传授知识等弊端有关，人的可持续发展只有依靠完全意义上的素质教育。     

关于教育的断想

校风、教风、学风局长们不妨一试:召集各校的校长,进行一次特殊的考试,考题是默写本校的校风、教风、学风,简要说明其内涵及"三风"之间的关系。校长们也不妨一试:召集全体教师,进行一次特殊的考试,考题是默写本校校风、教风、学     

关于理想的断想

一、躁动的社会:理想的尴尬 我们所处的时代是伟大变革的时代。尤其是近年来《邓小平文选》第三卷的出版和中共中央十四届三中全会的召开,标志着我国的改革又进入了一个新的转折阶段,人们的价值观念必然随之发生震荡和转换。在社会由计划经济体制向市场经济体制的转型时期,遵循价值规律将作为实践和利益主体的个人作用凸现出来。尊重个人利益,以至于给个人以足够的利益,这的确是改革的需要,社会的进步。但是真理向前跨越一步