现代西方思想政治教育的借鉴价值

谈起思想政治教育，有些人认为这是社会主义的中国才有的．资本主义国家根本没有什么思想政治教育。其实不然．在资本主义国家思想政治教育不仅有，而且思想极为丰富。马克思曾经指出：“统治阶级的思想在每个时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会占统治地位的物质力量，同时也就是说．一个阶级是社会占统治地位的物质力量，同时也是社会占统治地位的精神力量。”古今中外的各个国家的统治阶级为了使本阶级思想成为占统治地位的思想，     

也谈毛泽东的教育方针

“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动结合”、“教育工作必须由党来领导”，这是贯穿毛泽东教育思想的一根红线。按照马克思主义的理论，教育是一种意识形态．属于上层建筑，是为经济基础服务的。在阶级社会中．任何一个统治阶级总是按照自己的阶级利益去规定教育目的、制度和内容，使教育为本阶级服务。     

绿色教育在中国:思想与行动

绿色教育在中国既是思想上的探索,又是行动上的创新,是思想与行动相互促进的结果.中国绿色教育的第一种理解源于世纪之交的环境保护浪潮以及由此产生的环境保护教育的需要,无论是“中国中小学绿色教育行动”还是全国性的“绿色学校”创建都是如此.中国绿色教育的第二种内涵是把环境保护与人类发展结合起来的可持续发展教育,是以人类为中心的可持续发展教育思想探索与行动创新.随着生命教育思想在中国的提出和传播,中国绿色教育又开始了对生命教育思想的交融和借鉴,这构成了第三种中国绿色教育内涵.面向未来,中国绿色教育应该在可能的涵义范围以及国家社会与教育使命中寻找其社会与教育内涵.     

简论刘少奇对教育同生产劳动相结合思想的发展——纪念刘少奇诞辰100周年

教育同生产劳动相结合(以下简称“教劳结合”),是《共产党宣言》中马克思和恩格斯揭示社会生产力发展规律的主要思想。我们党不仅始终坚持这一思想,而且老一辈无产阶级革命家还结合我国具体实际作了创造性的发挥。刘少奇提出的“两种教育制度、两种劳动制度”是在探索中国式的发展道路,对教育和经济进行大胆改革的尝试中形成的,它丰富、发展了马克思主义教劳结合思想。     

漫议现代社会教育民主化

一、教育机会均等与国家政策 随着社会经济的发展和教育法规的日益健全,受教育权将越来越受到大众的关注;同时,教育的内外部关系将达到高度和谐,在一定程度上形成平等互利关系。关于民主教育的思想和实践,中外教育发展史上都有无数光辉的例子。以我国而言,早在两千多年前,大教育家孔子就积极倡导“有教无类”的主张。在人类社会发展过程中,由于物质条件的限制,统治阶级的利益需要,教育机会不均等现象的存在是必然的。教育机会的平等程度与统治阶级所制定的教育方针、政策有着极大的关系。 除了政府政策造成教育机会不均等外,物质…     

邓小平教育理论对毛泽东教育思想的发展

毛泽东同志和邓小平同志的教育思想中 ,都非常注重把马克思主义教育原理与中国实际相结合 ,走中国式的教育道路 ,提高整个中华民族的素质。邓小平在新的历史条件下继承和发展了毛泽东教育思想 ,形成了有中国特色的社会主义教育理论。一、教育地位 :从“重要战线”到“关键环节”和“优先发展”毛泽东在论述文化教育在整个社会结构中的作用时指出 :“学校教育 ,文学艺术都是意识形态 ,都是上层建筑” ,“在革命前 ,是革命的思想准备 ;在革命中 ,是革命总战线中的一条必要的和重要的战线”。由于毛泽东的教育实践是在长期的革命战争年代和社会…     

幼儿园“生活”何谓?——杜威“教育即生活”的内涵特征、中国境遇及当代启示北大核心

杜威遭遇的早年生活危机与早期学术冲突构成其发展一种“非二元论”教育哲学的“本能力量”,芝加哥大学的教育实验可视为这一教育哲学形成的先导。在此基础上,杜威提出以“教育即生活”为核心的三大教育命题,其中教育与“生长”“生活”“经验”相互交织,形成整体性、连续性、交互性等内涵特征。陶行知、陈鹤琴批判继承了杜威的教育思想,并结合中国社会情境分别提出了“生活教育”“活教育”理论,深刻影响了我国学前教育的中国化、科学化与平民化进程。“教育即生活”对当代幼儿园教育的启示在于:一是回归儿童生活世界,给幼儿提供整体、连续、交互的儿童生活;二是从具身认知到直接经验,推动幼儿经验的持续改进;三是“安其所,遂其生”,成就幼儿蓬勃向上的生命状态。     

解读农村教育的"赔本"现象

在越来越多关注的目光投向城乡差距拉大的问题时,农村教育的“赔本”现象吸引了越来越多人的眼球。教育本来既是一种消费,更是一种投资,因为它可以形成一种能提高人的未来收益的资本。但是在社会发展更加依赖教育发展的今天,中国农村又如何会出现与之相悖的教育“赔本”现象呢?本文拟就这一现象的产生及其原因作一系列解读,认为农村教育“赔本”现象,与我国延续已久的城乡二元结构、农村教育投资系统以及农村教育模式有着直接关系。     

中苏论战与中国社会主义思想政治教育体系的形成

1956年到1966年中苏两党围绕“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”和“什么是社会主义、怎样建设社会主义”进行的论战,是中国社会主义思想政治教育体系形成和发展的重要因素.它对中国社会主义思想政治教育主导地位的确立、教育任务的提出、教育方针的制定与教育方法的完善产生了重要影响.     

教育的异化与回归——杨贤江教育本质思想的新诠释

教育在生活的需要中产生,随着社会的发展而发展,当它走出“婴儿期”走进“少年期”,从原始社会迈入阶级社会之后,却成为统治阶级的工具而逐渐异化。时代在呼唤教育的回归,变质的教育必将退出历史舞台,在更高程度上回归本位。伟大的马克思主义教育家杨贤江对此作了深刻的分析。     

思想政治教育在和谐社会建设中的着眼点

思想政治教育作为一种特殊的社会实践,它对人的思想形成具有主导性作用.社会和谐是中国特色社会主义的本质要求.从马克思主义"人的本质理论"出发来进行思想政治教育工作,才能更深刻地认识处于现时代的现实的人,才能从人的本质角度赋予和谐社会的思想政治教育以功能.     

陶行知的生活教育思想探微

陶行知先生在吸收西方近代教育思想的有益成果和抨击中国传统教育弊端的基础上,形成了独具特色的生活教育思想。“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”是生活教育思想的三大基石。生活教育思想不仅对当时的中国教育产生了重要的影响,而且对当代的中国教育也有一定的启示作用。     

通才教育：梅贻琦教育思想的核心

20世纪30年代，梅贻琦在清华实施通才教育，这既与他留学美国，接受英美教育思想有关，又与当时社会发展的客观需要有关。通才教育是一种教育思想，它不仅体现在各门知识之间的“通”，而且要求做学问与做人融会贯通。     

论构建和谐社会背景下的“统治阶级”思想教育问题

现代思想政治教育是党团结和带领各族人民建设有中国特色社会主义的重要实践活动,并非统治阶级对被统治阶级的教育活动。然而在构建和谐社会的背景下,诸多学者、专家却仍宣称我国的现代思想政治教育是统治阶级思想的教育,这不仅在思想理论上错误、实践中有害,而且与学习实践科学发展观和构建和谐社会背道而驰,因而有必要从其产生的根源、危害及其消除等方面给予理论澄清,以利于现代思想政治教育的健康发展。     

贾谊的“富安天下”思想

富安思想是中国古代统治阶级治国安民思想的重要组成部分,它在中国古代社会政治思想中占有相当的地位。其中“足民可治……富安天下”是西汉文帝时期著名政治家贾谊治世方案中一项重要思想主张,其主旨在于要求西汉最高统治者采取驱民归农,积蓄粮食,崇尚节用和轻赋少事等措施,从解决民生问题入手,通过经济上的“富民”来达到政治上的“安民”,进而实现西汉封建王朝长治久安这一根本目的。“富安天下”这一思想主张具有一定的理论和现实意义。     

浅析田园教育思想对我国农村教育的启示

“田园教育”思想是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学长期的教育实践过程中形成的。它给我国的基础教育尤其是农村基础教育带来了诸多启示。本文试图通过苏霍姆林斯基田园教育思想的研究,探寻一条有利于改变中国农村教育现状的道路。     

孔子教育思想的灵魂

作为中国乃至世界上的伟大思想家和教育家,孔子提出了很多至今仍闪烁光辉的教育思想,比如“有教无类”、“因材施教”、“学而优则仕”、“温故知新”等.而“有教无类”在孔子的教育思想中居于核心地位,起着灵魂和统帅的作用.终其一生,孔子都在践行着“有教无类”这一先进的教育思想,为中国古代教育的发展和优秀人才的培养做出了巨大的贡献.     

怎样理解祥林嫂再嫁时的“出格”反抗

祥林嫂受不了婆婆的虐待,逃到鲁四老爷家做女工,过着牛马生活。当她被迫改嫁时却进行,“出格”的反抗。据此,有人认为这是她受封建礼教毒害的结果,是“女子从一而终”的思想支配的,是一种“寡妇主义”。这样说来,祥林嫂的反抗是一种维护封建礼教的行动,并且到了不惜牺牲自己生命的程度。那么这种“出格”的反抗,不但不值得同情,而且是应该批判的了。诚然,统治阶级的思想是社会的统治思想,不可能不影响到劳动人民,封建的伦理道德也不可悲不影响到祥林嫂。但是,统治阶级的思想与统治阶级的思想在劳动人民身上的影响,这两者应该区别开来,它们不但     

中国特色新教育思想体系——再论徐特立“群众本位”教育论

徐特立教育思想是具有中国特色的，以人民群众为本位的新的教育思想体系，这是徐特立通过几十年教育实践，尤其是群众教育实践，于二十世纪四十年代在他的教育思想上实际建构完成的，不同于“人本位”和“社会本位”的新的教育思想体系。然而，由于历史条件的局限，这也是一个在理论上尚需系统完善的新教育思想体系，但是这并不影响它利济当代，当照未来的辉煌价值。     

陶行知乡村教育思想的现代启示--兼论发展有中国特色的农村教育

陶行知“教学做合一”的乡村教育思想，遵循马克思主义哲学关于社会价值与个人价值的辩证统一观点；“村级大教育”这一富有中国特色的农村教育模式，正是其思想在当代的继承和发展。