阿福那样的人

4月,青海玉树的那场大地震牵动了无数国人的心弦。当人们为废墟中的遇难者伤心落泪之时。也为一个名字和他的故事深深动容：14日那个噩梦般的时刻降临玉树的时候．在玉树孤儿院当义工的黄福荣已安全地跑到院中空地,当得知教学楼里还困着三个学生和一个老师时,他义无反顾地两次冲进教学楼救人。不幸在余震中罹难,他留下了最后一句话,“孩子和老师怎么样了？”     

我依然会泪流满面

十六岁的我,本以为自己已经坚强,本以为自己不再会轻易流泪。可从2008年5月12日的那一天起,我才知道,我依然会流泪,而且有时候会泪流不止。总理让我潸然泪下。当5.12汶川大地震的消     

唐山大地震废墟上的抢劫风潮

从1976年7月29日到8月3日的一周内，在那片灾难的废墟上发生了令人震惊的事情。 抢劫风潮     

最美的雕塑

汶川大地震在摧毁人们家园的同时,也为我们留下了一个个感人的故事。在一堆废墟的间隙中,我们看到了她死亡时双膝跪着,整个上身向前匍匐,双手扶地支撑着身体,像是在行跪拜礼,只是身体被压变形了,看上     

日本：“仪式控”的国度

日本是一个十分注重仪式的国家。在我国汶川大地震抢险时，日本救援队面对在废墟下找到的遇难者遗体，分站成两列，为逝者默哀。这场仪式成为那场深重灾难中一个温暖的瞬间。     

我的成长日记——义工篇

在这里,你可以尽情遨游在漫画的海洋里,发挥你的想象力;在这里,你也可以拿起画笔,向大家讲述属于你自已的故事。生活中简单的快乐,课堂上有趣的段子,都可以分享给大家！还等什么呢？赶紧拿起画笔,绘出你的故事!     

最穷的人

有一次．我同特里莎修女一起探望了危地马拉的一些孤儿院后搭乘飞机前往墨西哥。当时我们创办的慈善基金会还处在初期．我一直在为如何壮大基金会而苦恼。尽管有一些筹措资金的经验．但是在向别人“乞要”东西的时候,我仍然觉得很难为情．不知如何开口。正在这时．空中小姐给我们送上了午餐。“打扰您一下,”特里莎说．“请问这顿饭值多少钱？”     

在抗震救灾的日子里

我爱青海的山川，更爱青海的大草原；我习惯青海的奶香，也习惯青海的风寒。玉树是一个非常美丽而且带有深度神秘色彩的地方。遗憾的是，在青海生活了将近五十年，在教育系统工作了将近四十年，从来没有走进最能代表三江源神奇特色的玉树一神秘而神往的玉树，别人不太相信，自己也颇感遗隧，但这却是事实。     

从汶川大地震看学校安全教育与安全管理

罕见的汶川特大地震灾害,给我们留下了许多感天动地、惊泣鬼神的救灾故事,让我们记住了许多不顾自身安危、坚持“救人第一”的英雄名字,更让我们从中看到了中华民族自强不息、爱行千秋的可贵品质。但是,地震留给我们的不应当仅仅是创伤和废墟,存入记忆中的也不应当仅仅是鲜血和故事。地震灾害,     

做个像许三多那样的人

英语考试开始了,录音机里播放着很不清晰的听力题。孩子们有的头上冒着汗,有的嘴巴里叽里咕噜不知说着什么,也有的集中精力埋头做题……再次回到教室,孩子们嚷嚷开了,“老师,听力题听不清楚,下面的题我都胡乱做了”;“老师,听力我做不出来,后面的题也很难”;“老师,反正这次我惨了,什么都没有考好”……听着他们的话,我心里有种说不出的滋味,这就是平日里我引以为自豪的学生？他们面对困难,选择的是什么？     

让学生做雷锋那样的人

1933年,爱国商人杨斯盛先生的后人创立了上海市市八初级中学的最早前身——斯盛中学,时任校董、著名教育家黄炎培先生为学校题写了杨公所倡导的勤朴作为校训。80年来,勤朴始终是每一名教师的师德标杆,是一批批学生的行为准则。上世纪80年代初,学校针对当时的社会现状和生源特点,理直气壮地擎起了学雷锋的鲜红大旗。33年来,学校始终将弘扬雷锋精神作为办学的主要特色,倡导教职工岗位学雷     

发展核能 安全第一

一部1979年的好莱坞电影《中国症候群》（The China Syndrome）讲述了美国一个核电工厂发生意外,造成核子外泄危机,差点酿成巨灾的故事。32年后的2011年,3·11日本大地震所引发的“核电站危机”把电影中惊心动魄的灾难性故事变为现实,牵动着全世界人民的心。     

基于社区视角的三江源自然保护区牧民参与生态旅游研究——以玉树称多县为例

三江源自然保护区旅游发展已定位为生态旅游,社区参与作为生态旅游的重要特征不仅可提高当地社区居民生活水平且可保持生态旅游的可持续发展。本文以保护区中具有代表性的青海玉树州称多县为研究对象,采用深度访谈及实地调查问卷,就社区居民参与生态旅游进行了分析。研究结果显示：称多县社区居民参与旅游处于初级阶段;在社区居民参与旅游的限制因素中半数以上居民认为是缺乏资金,不会经营;游客数量相对少,是制约社区广泛参与旅游的重要因素;通过访谈及实地调查还发现社区居民在参与中缺乏政府在资金上的支持和技术上的有力指导。最后对三江源社区居民参与生态旅游提出了具体建议。     

义工组织视角下深入理解人的城市化——以深圳市大浪小草义工为例

以深圳大浪小草义工为视角,调查分析这些外来务工人员的生活状态和心理活动,讨论义工对人的城市化进程的积极影响。并以此为切入点,深入理解人的城市化内涵。人的城市化分为四个阶段,即人的流动、就业、融入和归属,前三阶段是物质层面的量变,而最后阶段是精神层面的质变。人的城市化有两个方向,即农村人口向城市流动和城市精神向农村扩散,而后者也是人的城市化最后阶段的延续和升华。     

一位老师的思考：毁人的教育 就是伪教育

回京后，母校请他给学弟、学妹们讲讲在灾区的经历和感受。 那天，四中大礼堂坐满了听众，身高1．88米、脸晒得黝黑的李赛，一边放照片一边讲述。他讲了那条曾躺着300多具遇难者遗体的幸福大街；讲那个有洁癖的伙伴胳膊上流过的婴儿脑浆；讲那位百万家当瞬间灰飞烟灭的男人，像干裂黄土地一样僵硬的睑；讲自己由于白天的暴晒、     

"南京竹子巷"与青海汉族移民——民族学视野下民间传说故事的记忆和流变

寻找自己的本源,是各民族中常见的话题。青海民间广泛流传着一个传说,认为青海汉族来自“南京竹子巷”。本文运用文本资料和民俗资料,对这个传说进行解读,认为传说有事实背景。故事的传播源不在南京,而在青海民和回族土族自治县西沟乡的麻地沟,这里的汉传佛教寺院能仁寺所主持的《目连戏》演出是传说的传播源,河湟地区的社火是传说传播的主要载体,这些周期性的文化活动通过其特有的宣教功能,使一个宗教记忆的符号形成了一个汉文化影响圈,并使河湟地区的各民族都认为是信史。     

普及地震基本知识，强化防震减灾意识——汶川、玉树地震教育的启示

一、普及地震基本知识 地震是地球上经常发生的一种自然现象,极其频繁,全球每年发生地震约500万次。地理教师应科学介绍地震知识,给学生详细介绍我国历史上几次重大地震的情况以及我国地震带的主要活动区。还可陆续通过课堂讲授、学生观看录像、听讲座、讨论、上网查资料等多种途径,让学生了解什么是地震、地震如何发生及传播,地震类型、地震分布,震源、震中、震中距、震源深度、震级、烈度,     

会飞的房子

2008年,我国四川的汶川发生了地震;2009年,玉树也发生了地震。两次地震,使许多房屋变成了废墟,许多人失去了宝贵的生命。所以,我在脑子里构想了一种未来的房屋……     

神奇的科学岛迎来美丽的“格桑花”——青海省曲麻莱县藏族学生游合肥科学岛侧记

"扎西德勒!"一声声清脆激昂的祝福回响在合肥科学岛的上空,给这个平日幽静的小岛增添了生气。数十名身着藏袍、皮肤黝黑,从雪域高原青海玉树远道而来的孩子正在合影,他们要把这次难忘的科学岛之旅定格成永远的记忆。科学探索起航2015年1月17日,科学岛上迎来了一批特殊的游客。在安徽省教育宣传中心老师的组织和带领下,来自青海省玉树州曲麻莱县的31名藏族小学     

探寻生命的讯号——抗震救灾中的“生命探测仪”简介

"5·12"汶川大地震以后,灾区许多村镇变成了废墟,到处是残垣断壁和飘飞的尘土,究竟有多少灾民被困在废墟下,是最令人揪心的问题。如何快速地搜寻到废墟下奄奄一息的伤员,也成为救灾的焦点和难点。随着时间