品德教学须关注品性、悟性、灵性

学生良好品德的形成需要教师和学生共同努力。在品德教学中,教师须培养学生的品德意识提升学生的感悟能力,同时采用生活化的教学策略,让品德课堂富有灵性。     

启发：以灵性启迪悟性

“启发”一词出自《论语·述而》：“不愤不启,不悱不发。”《学说》提出三种启发学生自觉学习的办法：“通而弗牵”,即引导学生,不牵着鼻子走;“强而弗抑”,即策励学生,不推着学生走;“开而弗达”,即指点引导,不代替学生做出结论。     

记性·悟性·灵性——反思新课改下的小学作文教学

作文教学是整个语文教学体系的重要组成部分,但长期以来作文教学却“流派迭出纷纭而莫衰一是,方法层出不穷而徒劳无功”。当下,在新课标指导下的作文教学,理论上确立了“以人为本”、“关注生命”的概念,教师主观上想找回失落的学生主体意识,但如何为之,亟待在实践中探讨。笔者以为,作文教学中以学生为主体,关注学生的“记性”,引导学生的“悟性”,追求学生的“灵性”,这是开启今天小学作文教学的一张金卡,是新课程实施背景下作文教改的可行之路。     

悟性 灵性 人格——对初中作文教学的探讨

新课标下,笔者试对初中作文教学从悟性、灵性和人格这三个方面进行探讨。 一、悟性 所谓＂悟性＂,就是一种能从包罗万象的事物中产生一种本真体悟的能力。从作文娩出的过程看,     

悟性 灵性 人格——作文教学的三境界

纵观当今作文教学．在应试教育的束缚下,在观念和实践上都误人歧途。教师受功利的驱使,一味地热衷于作文“模式”、“体系”、“套路”的训练。当我们津津乐道于丰硕的教学成果时,殊不知作文教学已被挤入了死胡同．学生写作的主体性已经严重缺失：学生厌倦、害怕写作;写作内容空洞无物,写作情感苍白无力;     

在语文教学中培养学生的个性、悟性与灵性

在初中语文教学中,不论是自主性学习还是合作性学习,抑或探究性学习,其核心旨意在于,不仅要让学生实现从"要我学"向"我要学"转向,更要向"我在学"转向,以确保学生语文素养的自主培育。因此,语文教师要成为初中生语文学习中"掌握方法"的协助者和"指明方向"的向导,而非"牵着走"的主宰者或"抱着     

和·恭·达——“柳下惠”文化品性解读

孟子称柳下惠为“和圣”.柳下惠之“和”至少包含“和”、“恭”、“达”三层内涵,其中“和”是柳下惠的核心文化品性,是平和的自我认知,是明达礼法的仁智之道,是不矜、不伐、不苛察的为官之德,是和睦邻邦的大智慧;“恭”是柳下惠的律己交往之道,凡事以“恭敬”之心处之,以德律己,以礼待人,以“信”外交,不卑不亢,敢于担当;“达”是柳下惠的知人明世之道,在于有自知之明,在于洞明世事,不妄为.在中华传统文化体系里,“柳下惠”是宽和、厚道、诚信、睿智、豁达的代名词,是中华民族“和合”精神的象征性符号.     

唤醒言语悟性和灵性 把语文课上出“语文味儿”——以蒋军晶《趵突泉》课例谈如何进行有效阅读教学

语文阅读教学要求通过课堂教学,培养学生具有感悟、理解、欣赏和评价语文基本能力,并引导他们把这种能力迁移到课外,转化为一种能够受益于终身的综合语文素养。但在教学实践中,相当一部分教师或墨守程式化的课堂结构,或滥搞“粗放式”的学生自主,究其原因,主要是由于认识上的先天不足,窄化了阅读教学目标要求,忽视了语文学习的人文涵养,将目光局限于“读懂”层面上,导致了实际操作中过于追求阅读教学技术性操作,从而使诗意灵动的语文学习变得索然无味,甚而近乎一种“折磨”。     

让悟性在反思中生长——点到直线的距离教学的点滴体会

所谓"学之道在于‘悟’",即是指理解要靠学生的领悟才能获得,而领悟又要靠学生对思维过程的反思才能达到.如果在解决问题的过程中对思维活动没有反思,学生就没有元认知的调控和学习潜能的发展,解决问题也不会获得新的突破;如果在解决问题后就将其束之高阁,而不对过程及结论进行反     

机制创新·人文视野·学术品性——《东吴学术》与学术期刊的革新

本文以《东吴学术》为对象,从东吴讲堂、学术史研究、学术年谱、海外汉学研究、国外社会科学等栏目入手,从机制创新、人文视野、学术品性等各个角度分析《东吴学术》创新性的办刊实践,并且将这种创新放在当下知识生产与期刊改革的语境中探讨。     

记性·悟性·灵性——感悟新课程环境下的小学作文教学

作文教学是整个语文教学体系的核心,但长期以来作文教学却“流派迭出纷纭而莫衷一是,方法层出不穷而徒劳无功”。几年来,笔者返观传统的作文教学,细读《语文课程标准》,在实践中反思,在反思中实践认识到：传统的作文教学多以教师、知识为本位,关注的是教师的“习作指导”与学生作文的“分数”,多在教师的“教”上探索,而缺少、忽视了对学生主体的认识与关注;在新课标指导下的作文教学,确立了“以人为本”、“关注生命”的理念,引导教师找回了失落的学生主体意识,关注了学生的生理、心理机制。因此,笔者认为,作文教学中以学生为主体,关注学生的“记性”,引导学生的“悟性”,追求学生的“灵性”,这是开启现代作文教学的一张金卡,是新课程实施背景下作文教改的必由之路。     

读写结合,让课堂更有灵性——《水乡歌》教学设计教学反思

在小学语文教学中,教师要读写结合,通过方法引导,授之以渔;问题引探,自主学习;以读为本,读中悟情;仿写诗歌,迁移运用,让课堂更有灵性。     

夯实学习基础 激发学习灵性——《认识平面图形》教学案例和反思

灵性是学习的追求,也是持续发展的动力之源。数学教学中,教师应夯实学生的学习基础,激发学生的学习灵性,使学生乐学、善学、创学数学。     

人文性·审美性·原创性——中国现当代文学教学改革研究

目前,中国现当代文学教学必须改革才能适应时代变迁。在改革措施方面,我主张教学模式的转化,由过往的以知识累积和识别为目的的授课范式转变成以培养学生的文学修养与人文精神为主的经典文本教学的范式。即:淡化"史"的线索,突出对作家作品及文学现象的分析,并且以解读经典文本为教学切入点。这一模式在实施时的可行性方法为:一是精选文本;二是突出经典文本的人文性、审美性和原创性特征;三是张扬经典文本的研究性教学之旗。通过实践,以经典教学为切入口,实施经典文本教学模式的意义有三:一是弥补了传统教学模式教育背后的巨大教育空白——人文教育;二是突出了课程的特长,即审美性;三是克服了现代文学教学的空疏化倾向,并有助于引导学生研读经典。     

唤起语文教学的灵性——从“三味书屋”里的镜头说起

最近,组织老师写《从百草园到三味书屋》一课的教学精彩“镜头”,结果半数谈的都是“三味书屋”的乐趣,题目或“谁说书屋无趣味”,或“品三味书屋的甜美情趣”,或“三味书屋漫溢的温情”。问题也多是“作为全城中称为最严厉的书塾,你是否只感觉到其间的枯燥乏味？”这样无新意的提醒。镜头大同小异,细细品味,倒是泛起了很多关于语文教学的感慨。     

从理性到悟性———杭州市周浦中学导学课堂的实践与研究简

杭州市周浦中学是两湖区教育局管属的一所初级中学。它位于西湖区双浦镇的周浦街道,创办于1968年,是一所农村公办初中。学校生源主要是当地学区内村民的孩子,还有很少部分是进城务工人员子女。学生学习基础薄弱,学习能力较弱,     

从公司治理到公立高校治理

西方公司的治理走过从单值目标到多维目标;受托人的序列也从优先股的股东逐渐扩大到所有股东,逐渐延伸到所有参与者;从单纯的剩余索取权到公共服务义务;从防止内部人控制到鼓励创新和创造新的财富的过程。这一过程启示了我国公立高校从与政府的关系逐渐从上下级关系向举办者和经营者的关系转变,"高校去行政化"成为高校治理改革的口号,让高校成为办学主体,落实高校的自治权利。     

教语文，出彩的是那份灵性——评王笑梅老师执教林海音《冬阳·童年·骆驼队》

语文是富含灵气的学科,老师要带着学生一起去充分领略语文作为一门学科所承载的丰富和厚重,更要善于经营生机勃勃的课堂,以自己的聪颖伴着学生徜徉在语文的海洋中,汲取语文之灵气,自由翱翔灵动的思维。通州实验小学王笑梅老师以自己独特的语文素养和机智让语文教学充满灵气。     

放飞灵性的猜想 享受探究的快意——《物体在水中是沉还是浮》案例及反思

新课标强调：亲身经历以探究为主的学习活动是学生学习科学的主要途径。在教学《物体在水中是沉还是浮》时,我根据教材及学生的实际,尝试打破教材的局限,引导学生细致观察、大胆猜想、深入探究。使学生思维火花不断进发闪烁,收效远高于预期的效果。现将此课实录与反思记录如下。