论《西游记》中的用人智慧与艺术

<西游记>里,吴承恩借观音菩萨之口,表达了作者的识人、用人的智慧和理想.观音的知人善用是唐僧西行取经成功的前提和首要保障,至今都具有科学性和可借鉴性.批判地看待<西游记>所展示的古人智慧,对我们现在的人事工作具有重大启发意义.     

“观音菩萨”的班级管理智慧

中华传统文学博大精深，如何从传统文学中汲取营养，服务于我们的班级管理，应是目前我们应当关注的问题。因为对这个问题的关注，不仅有利于弘扬传统文化，还有利于挖掘传统文学的现实意义。本文力求从《西游记》中观音菩萨管理以唐僧为首的取经团队的经验中汲取智慧，服务于我们当前的班级管理。     

“观音菩萨”的班级管理智慧

中华传统文学博大精深,如何从传统文学中汲取营养,服务于我们的班级管理,应是目前我们应当关注的问题。因为对这个问题的关注,不仅有利于弘扬传统文化,还有利于挖掘传统文学的现实意义。本文力求从《西游记》中观音菩萨管理以唐僧为首的取经团队的经验中汲取智慧,服务于我们当前的班级管理。     

从《西游记》的人物形象塑造看吴承恩的人才观

《西游记》的作者吴承恩在塑造人物形象时，亦表明自己的人才观。其中孙悟空的形象集中反映了作者呼唤英雄、企盼人才的鲜明人才意识；猪八戒的形象表现了作者知人善用，以使人尽其才的思想；而沙僧的形象则折射出作者对埋头苦干人物的褒扬和肯定。这三个方面的综合，比较全面地表现了吴承恩的人才观。而这种人才观是积极的，进步的，明显受到儒家思想的影响。     

基于多元人才观的教师专业发展与团队建设

随着我国高等教育大众化进程不断加速,教师的专业化发展、教学能力提高已逐步成为我国高等教育改革面临的重要问题。探讨基于多元化人才观的教师专业发展途径及专业团队建设为高校教师今后发展提供可借鉴的建议。     

略论邓小平的科教思想与人才观

在我国改革开放和社会主义现代化建设进程中,邓小平对科教事业的改革与发展发表了一系列重要的讲话,形成了系统完整的邓小平科教思想与人才观,为新时期党和国家制定科教事业改革发展的科教兴国、人才强国提供了理论依据.     

略论邓小平的科教思想与人才观

在我国改革开放和社会主义现代化建设进程中，邓小平对科教事业的改革与发展发表了一系列重要的讲话，形成了系统完整的邓小平科教思想与人才观，为新时期党和国家制定科教事业改革发展的科教兴国、人才强国提供了理论依据。     

从古典文化的土壤中汲取作文营养

中华文化源远流长,其中的四大古典名著更是闪耀着夺目的光彩。而今,有人从这些古典文化的土壤中汲取作文营养,驰骋想象,让那些古色古香的人物走出来,去演绎现代生活的精彩篇章——     

智慧是篮球运动的灵魂

篮球比赛需要教练员和运动员用自己的智慧去应对场上的攻守变化情况。教练员需要用智慧审视比赛中攻守变化局势，随时调整作战方案，把握战机，扭转场上被动的局面，充分展示临场指挥的才能。运动员在场上注意力要高度集中，以最佳的竞技状态，投入到比赛中去，充分发挥自己的技术、战术特点，并借助集体的智慧，去征服比赛，战胜对方。     

论汉武帝的管理智慧

挖掘圣君贤相的管理智慧，是传统文化古为今用的重要内容。汉武帝气势磅礴的战略智慧、高瞻远瞩的权变智慧、不拘一格的任贤智慧，对今天的管理实践依然有重要启示。     

“天后”、“天上圣母”称号溯源

通过引证相关档案和文献史料,论述多年来,中国大陆和台港澳地区出版的许多妈祖研究著作,因袭“天后”之称源于康熙二十三年加封、“天上圣母”之称源于道光十九年加封这一传统说法是错误的,两种称号实均源自民间,前一称号后来获得清朝廷认可,而后一称号则始终停留在民间的自发传播。     

新石器时代中晚期中国“女神”问题略论

新石器时代的“女神”现象，是具有普遍意义的原始宗教话题，是人类在漫长的历史发展进程中自然形成的崇拜方式。中国“女神”昭示着中华大地史前原始崇拜、原始宗教及巫术文化的繁荣。“女神”现象贯穿整个新石器时代，这种神秘的崇拜习俗，在一定程度上反映着史前人类社会生活的真实。     

武玄之《韵诠》考述

唐武玄之所撰《韵诠》今已佚，就其佚文探讨此书的概貌及其在音韵学和训诂学等方面上的学术价值，并对其中的一些词语作了考证，指出这些词语的训释在研究唐代的词汇和文化等方面具有重要的作用。     

林语堂笔下的武则天形象

在林语堂所著的<武则天正传>中,武则天是智能犯罪的典型,是权力至上的恶魔,是颠覆伦常的女皇帝.但是,在其骄奢淫逸、有违人伦的背后,武则天的聪明才智与宏大志向也被淋漓尽致地展现出来.     

宋人关于巫山神女的辩诬与其对宋玉神女描写的批评

在宋代,围绕着巫山神女的辩诬问题,对于宋玉及其《高唐赋》《神女赋》的批评出现了两种截然不同的观点：一是认为宋玉＂妄＂作神女故事,＂诬＂神女于不贞,玷污了神女的形象;一是认为宋玉所赋＂发乎情止乎礼义＂,＂得诗人风化之本＂,而巫山神女的被玷污是后人所为,与宋玉无关。我们认为前一种观点是在理学影响下的主观情绪化的不切实际的批评,而后一种观点能够发展地科学地客观地看问题,是对宋玉及其《高唐赋》和《神女赋》的正确的批评。     

ISO 9000的管理思想在教学质量管理中的应用

ISO9000是国际标准化组织“质量保证”技术委员会制定的一套质量管理和质量保证国际标准。它主要对孕育各个行业的产品的过程制定了质量管理和质量保证标准。文章在分析、介绍ISO9000的管理思想的基础上,论述了教学质量管理过程的各个环节及其联系,以及ISO9000管理思想在教学质量管理中的应用。     

晏阳初平民教育实践对当今成人教育的借鉴意义

晏阳初是世界名的平民教育理论家和实践，20世纪二三十年代他在我国倡导和实施平民教育，取得了一定的成果，形成了一套适合当时中国国情的、完整而系统的平民教育理论，对我国当今成人教育教学具有借鉴意义。     

论吴文英对唐宋传奇的接受

吴文英写词很喜欢从唐宋传奇中去选取典故,其内容主要集中在艳情逸事和梦幻异事两种,方式则不拘一格,主要有明用、暗用、反用三种,通过对唐宋传奇的个性化接受,吴词的浪漫特色和梦幻色彩得到了增强,情节也得到了强化。     

论《看棋亭杂剧十六种》的思想倾向与艺术成就

以往对唐景崧《看棋亭杂剧十六种》思想倾向的研究,过多地从中挖掘其民主主义思想,对《看棋亭杂剧十六种》艺术成就的认识不够,都有失公允。从唐景崧朦胧民主主义思想与封建意识交织的女性观,以及他对以往功名留恋与现实无奈的矛盾思想与复杂心态在作品中的体现,认识《看棋亭杂剧十六种》的思想倾向。从编剧技巧、演出效果、采用弹腔和浪漫主义手法的运用,认识《看棋亭杂剧十六种》的艺术成就。