锻造富人的精神气质

历史上,富人在中国一直声名不佳。在个人修养上,中国人一直以“淡泊名利”、“不为五斗米折腰”为至高境界。对于富人,中国人创造了很多词形容其道德败坏,比如“为富不仁”、“无奸不商”等。日前,全国人大常委会副委员长成思危撰文指出,中国企业正面临企业社会责任的挑战性考验。那种资本无道德、财富非伦理、为富可以不仁的经济理论和商业实践,中国社会已经不能容忍。这番话,道出了绝大多数国人的心声。     

“富人从政”为什么

河北省清河县“纳税捐官”的背后，是近几年各地涌动的“富人从政”现象。中共十六大报告提出，“不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进和落后的标准”，这极大激发了民营企业家和其他先富群体的参政热情。在获得了经济地位之后，越来越多的“富人”通过各种渠道积极参与社会公共事务，这是社会发展的必然。但是，对于在“富人从政”的进程中可能出现的钱权交易或官商勾结，普遍存在着担心；而游戏规则和制约机制的缺失，更加深了这种疑虑。从更长远来看，这一过程，可能打破传统的社会格局和平衡。实际上，它对中国社会的影响，对商人群体和其他群体的影响，现在远不能准确地预计。     

让富人安心也很重要

在一个走向富裕的社会，“安富”也是重要问题。 不要害怕出现富可敌国的大富豪。如果能让一个社会的富人活得自信，富人的价值观与社会的主流价值观基本一致，富人受到人们的尊重，富人的乐善好施成为社会财富再次分配的重要渠道，这个社会的治理就大抵获得了成功。但做到这一点并不容易，在社会转型时期尤其不易。     

“胡润百富榜”媒介报道内容分析(续)

媒介有关富人报道的不同的主题内容,对富人形象的呈现具有显著的差异性影响.在经济变化和行业变化的议题下,富人被当作一个群体来描述;在致富史的议题下,富人的个性得以呈现.媒介对富人形象的叙述中,聚焦于其价值层面的形象而不是行为层面的形象,富人阶层和社会、时代的关系,以及财富所隐含的社会权力成了媒体的报道重点,而对于这一群体的具体行为,特别是主动性的行为,媒体的描述却不甚清晰.富人所谓的“低调”特征,成为人物行为层面信息缺失的一个说辞.     

异类的清醒

最近,“中国崩溃论”在西方广为蔓延,其影响之大,替代了原来“中国威胁论”的位置。一会儿是“威胁”,一会儿又是“崩溃”,中国始终没有摆脱被一些势力当成异类的命运。所以,中国人必须看清自己作为异类的处境和前景。 对于西方富人俱乐部的会员们来说,中国当然是个异类。它在     

一次媒介劫富济困行为的道德越位和失范——沈阳《华商晨报》"穷父救女给六富豪写信"追踪报道解析

2006年1月23日,沈阳《华商晨报》在头版刊登了一则消息《救女贫困父亲写信遍求中国富豪》,此后还进行了一段时间的追踪报道。该消息犹如一石激起千层浪,在社会上(尤其是网络上)引起了极大的反响,各种观点纷呈,如“刘福成的救女举动打破了以往慈善救助的‘潜规则’,变等待受助为主动出击”、“在媒体的介入之下,效果会不言而喻,虽然不能解决所有的问题,但‘能救一个是一个’”、“对于富人社会责任感的呼吁一直都是公共舆论热点所在”、“媒体越位凸现体制缺失”、“媒体对富人集团的一次‘舆论绑架’”。笔者认为,从媒介职业道德的视角来分…     

旧时国人富贵梦

有一种说法:培养一门贵族,需要连续三代以上都是富人。按照这种说法,自新中国诞生以来,还没有真正的贵族产生。 事实上,由于对私有经济的过分干预,中国在建国30多年后,还基本上没有富人。即使有,也因经济政策的反复无常以及诸多其他原因,而难逃“富不过两代”的厄运。 当前,中国自改革开放后出现的富人阶层已经形成,他们的子女也长大成人。这些富人子弟,是新中国第一代天然继承大量财产、天然拥有好的教育背景和工作背景的人。 他们的财富得益于中国新的经济制度,他们能否健康成长,首先将仰仗中国经济制度的可持续性和中国的私产保护制度。     

“富二代”,稳步走

有一种说法:培养一门贵族,需要连续三代以上都是富人。按照这种说法,自新中国诞生以来,还没有真正的贵族产生。 事实上,由于对私有经济的过分干预,中国在建国30多年后,还基本上没有富人。即使有,也因经济政策的反复无常以及诸多其他原因,而难逃“富不过两代”的厄运。 当前,中国自改革开放后出现的富人阶层已经形成,他们的子女也长大成人。这些富人子弟,是新中国第一代天然继承大量财产、天然拥有好的教育背景和工作背景的人。 他们的财富得益于中国新的经济制度,他们能否健康成长,首先将仰仗中国经济制度的可持续性和中国的私产保护制度。     

富人区是这样炮制出来的吗？

北京本土的地产霸主首创置地，要在北京东北部仿纽约上东区开发一个名叫“阳光上东”的富人区概念。有人指出，北京富人住宅还形不成区域，北京别墅市场的发展期，都还不足10年，怎么可能形成富人区?     

财富的公正分配

对于社会财富,“不患寡而患不均”。这里的“均”不是通常所理解的结果平等,而是指“政理之均平”,就是指制度设计合理,财富配置正义     

为什么中国文化产品出口难——由电影《功夫熊猫2》上映想到的

与好莱坞梦工厂年度大作《功夫熊猫2》上映同时出现的,是一股抵制它的风潮,抵制的理由是：好莱坞披着中国文化的外衣赚中国人的钱,是美国人对中国的一种“文化侵略”。据了解,2008年《功夫熊猫》在中国上映时,一举拿下两亿元人民币的票房;《功夫熊猫2》上映首日,票房便超过6000万元。这就出现问题了：为什么国人对于美国的“文化侵略”来者不拒,心甘情愿被“征服”呢?其中是否蕴含着某些值得我们深入思考的问题呢?     

黑羊

在白羊群中出现了一只黑羊，它就是另类。在一个人人偷窃的国家，惟一不偷窃的人就成为众矢之的，因为他破坏了“生态平衡”。互相盗窃的人家形成的财富的衡流动，大家均贫富，现在却因为这位诚实的人的出现而发生阻碍，贫富差距开始出现。穷人受雇于富人，替他行窃；而富人为了保护财产，建立了警察局和监狱。社会的不平等日益严重，由偷盗的小恶演变成压迫的大恶。诚实的人只有饿死一途。     

美国真相：被中国人误读的美国

我近年常在中美之间旅行,看到听到并观察到,中国人对于那个“熟悉”的美国,其实存在着非常多的误读,就像美国人对中国存在误解一样。     

媒体脸谱

观点研究报告称:富人消费群体中名人广告影响有限最近纽约的“豪华品牌研究所”对此进行了专门研究,结果出人预料:在富人消费群体中,名人广告的影响十分有限,甚至可能会“帮倒忙”。学者呼吁重视副刊独特价值报纸副刊不能变成娱乐版王蒙、范敬宜、金炳华、吴冠中、黄宗江、黄苗     

读者来信

科举制和教育公平；“以费养人”何时能刹车；免费上学与富人消费加税；中产阶层的“官本位”取向。     

中国人一辈子用得最多的一本书

中国人一辈子用得最多的一本书孟非如果把以下标题作为谜语的话,大概难不倒所有的中国人,毫不犹豫的众口一词──《新华字典》。世界上发行量最大的辞书是哪一本？答案也许不会再有第二个。“新华字典”四个字对于每个中国人来说,几乎和自已的名字一样熟悉。１９９８年...     

以爱心循环弥合社会断裂

前不久,当比尔·盖茨和沃伦·巴菲特相继宣布为慈善事业捐赠巨额财富的时候,很是让“大洋此岸”的中国人惊羡,更有舆论据此进一步指责不少“国产”富人的冷漠。对待慈善事业,中美两国富人热心与慷慨程度的差别,有着比较复杂的原因,且不赘述。笔者想提醒的是这样一个事实:     

深圳：官民论战“大我”“小我”

公共建设应如何平衡各方利益？深圳的官与民、“富人”与“穷人”之间，进行了论战。[编者按]     

领袖是怎样炼成的

在许多中国人的眼中．英雄人物们的早年生活充满了神秘的色彩。据传说,孙中山出生时出现了“紫气东来”的“瑞象”：李立三降生的那一年,他家里的铁树开了花;贺龙降生后,家乡遭遇罕见的龙卷风,石龙坠落门前,仇人遭雷击致死。     

电子论坛中的网络民意表露歧义

2003年,电子论坛在刘涌案、黄静案、宝马案、日本人珠海买春案等中的突出表现,使得“网络民意”开始浮出中国人的政治视野。而近日,对于韩国人是否抵制日货的频频争议,也再次引发专家学者对于网络理性言论的呼唤。电子论坛能否成为唤醒中国民主意识的“公共空间”?或只是成为网