中国近代资产阶级革命派在诗学上的抗争意识——简记章炳麟、柳亚子诗论

本文通过中国近代资产阶级革命时期的代表人物章炳麟和柳亚子的诗论,阐发资产阶级革命派诗论的重要特色。认为革命派诗论是近代中国社会转折时期的产物,具有明确的批判对象——封建清王朝和守旧的诗派,同时,它又是政治诗论家们的批判武器,故其诗论深具政论特质,武器色彩之浓为文学史上前所未有。     

中国近代资产阶级的诗学维新精神——简记黄遵宪、梁启超诗论

本文阐发近代资产阶级诗学(文学)的维新精神和美学追求。认为“诗界革命”作为资产阶级文学革新运动,其革新的实质内容和实际要求是由资产阶级的政治维新运动引发和推动的,因而具有文学发展史上前所未有的强烈维新精神,同时又富于急功近利的政治功利色彩。由于历史的规定性,其诗学的批评武器和批评标准体现出文学内容惟维新是用的批评品格以及非文学倾向,但毕竟是走出传统文学的先声。     

近代爱国主义和维新思想的先驱龚自珍

龚自珍,是一位对我国近代有重要影响的文学家、思想家和爱国主义者。他一七九二年生于一个世代京官的家庭,一八四一年卒于丹阳。他一生处于封建社会到半封建半殖民地的转变时期。这时期封建制度趋于崩溃、资本主义萌芽进一步发展,清朝的反动统治面临着“外忧内患”。连绵不断的农民起义遍及大江南北,英、俄侵略者的魔影日渐进迫海疆、边疆。这就是龚自珍惊呼为“衰世”的时代。在危机四伏的政局中,龚自珍是最早惊醒过来的地主阶     

尊情与刺世——龚自珍的诗学追求与诗歌创作

生活于嘉道之际的龚自珍,之被后世学界方之为中国古代最后一位诗人、中国近代第一位诗人,不只是在于诗人跨越古、近的生命时段,更重要的是,诗人"尊情贵真"诗学思想,不仅承继古人,而且启迪来者,而诗人的诗歌创作,恰正是其诗学思想的准确诠释,这突出体现在其诗歌创作中"剑气箫心"的真情体露和尚奇求新的艺术追求。换言之,龚自珍以其"尊情贵真"的诗学思想和"豪不就律"的诗歌创作为中国诗歌领域开辟出了一片崭新的天地,启动了中国诗歌现代转型的历史进程。     

近代数学的先驱——牛顿

164 2年 12月 2 5日英格兰东海岸中部林肯州格朗达姆镇南 13公里的乌尔索浦小村子里 ,诞生了一个只有三磅重的婴儿———牛顿 .牛顿是个不足月的遗腹子 ,父亲是一个农民 ,在他出生前就去世了 .三岁时母亲再嫁于牧师 ,他由外祖母和舅父收养 ,在家乡读完小学后 ,12岁进入格兰瑟中学 ,他对功课无兴趣 ,成绩低劣 ,被同学瞧不起 ,经常受到欺侮 ,使他在精神和肉体上遭受到极大的痛苦 .两年后继父去世 ,母亲带着两女一男三个小孩回到老家 ,生活十分艰难 ,一次牛顿把自己做的小风车拿到学校给同学看 ,突然一位同学夺去风车 ,扔在地上 ,连连踩踏 .通…     

清初诗学概念、命题阐释——读王夫之、贺贻孙诗论札记

清代诗学是中国古典诗学的宝库。清代诗学家之众多与诗学理论之丰富皆超越历代。其诗学理论既继承了前代的精华,又结合当代创作实践加以创造,从而使古典诗学的传统得以发展。诗学理论的基础是诗学概念、命题。清代诗学理论高度发展的重要特征之一,就是出现了许多富于美学价值的崭新诗学命题,或者古老的诗学命题又被赋予     

清代边疆史地学者对传统学术的认识——以龚自珍、魏源、姚莹为个案

龚自珍、魏源、姚莹等边疆史地学者对传统学术的认识,反映在他们对传统学术的利用和改造上。这是形成他们学术特征的重要来源,其中的经世致用思想又是他们致力于边疆史地研究的理论基础。     

中国近代教育的先驱——张之洞

清朝末年,国势衰败.1840年英国殖民者用炮舰打开中国闭关锁国的大门,美、德、法、日、俄等列强相继入侵.与中国建立了割地赔款一系列不平等条约,中国陷入半封建半殖民地的社会.张之洞就处在这个多灾多难的时代.     

容闳——中国近代留学教育的先驱

中国近代留学教育发端于19世纪70年代,是中国近代走向世界,学习西方科学文化的全新形式,是中国近代教育的重要组成部分。其倡导者是晚清的资产阶级改良主义者、教育家容闳。一、容闳的青少年时期容闳(1828～1912)生于广东省珠海市南屏镇,他出身贫寒,父亲过早去世,12岁时开始贩卖糖果以补     

日本近代浪漫主义文学的先驱——森鸥外

森鸥外是日本近代文学的奠基人之一、浪漫主义文学的先驱。他在小说、诗歌、戏剧、文学评论、文学翻译、美学理论等诸多领域的建树 ,为推动日本近代文学的发展做出了卓越的贡献。他的代表作品《舞姬》 ,以其自由的空气和对自我觉醒的呼唤而成为日本浪漫主义的源流     

俄国近代科学的先驱——罗蒙诺索夫

罗蒙诺索夫是俄国近代科学的先驱,他既是自然科学家,又是哲学家和社会科学家,还是著名的诗人。这位知识巨人,几乎闯进了人类知识的一切领域。他的博学多能为创立俄国近代科学文化作出了卓越的贡献,并对世界科学的发展起到了一定的影响。     

容闳——中国近代留学教育的先驱

中国近代留学教育发端于19世纪70年代，是中国近代走向世界，学习西方科学文化的全新形式，是中国近代教育的重要组成部分。其倡导者是晚清的资产阶级改良主义者、教育家容闳。     

魏源与资产阶级政治文化在近代中国的传播

魏源是在近代中国"开眼看世界"的先进分子中最早传播资产阶级政治文化的知识分子,对近代中国前八十年的历史进程发生了重大影响.     

近代今文经学与晚清变革思潮——以魏源、王韬、康有为为例

晚清时期,我国面临着从未有过的危机局面:西方列强凭借强大的军事和商业力量,对大清王朝进行残酷的掠夺,促使晚清政权转变成了半殖民地半封建的政权。社会充满着动荡,农民起义风起云涌,封建士大夫在为挽救时局而不断地奔走呼号,他们面对西方的冲击、内部的混乱,开始又一次地从传统儒家思想里寻求着救国救民的道路,魏源、王韬、康有为的近代今文经学便是晚清变革思想的典型代表。     

我国近代科学和教育的先驱——徐寿

徐寿(1818～1884年),字雪村,号生元,江苏无锡人,5岁丧父,17岁丧母,家境清贫。但他清贫若素,刻苦好学,少年曾读经史,在一次应试落榜后,决心弃科举俗学,“专研格物致知之学”,自此广读我国流传的天文、历算、医学、律吕等典籍,常与同乡好友华蘅芳(1833～1902年)互磋学艺。摒弃科举专研格致徐寿曾与华蘅芳一起专程赴上海墨海书馆,向著名数学家李善兰     

我国近代数学的先驱——熊庆来

熊庆来(1893—1969)字迪之,生于云南省弥勒县息宰村,其父是个思想开明的公务员,给熊庆来造成了一个学习的良好环境和气氛。熊庆来聪颖,勤奋好学。1907年考入云南方言学堂,后又升入云南高等方言学堂。当时反封建运动风起云涌,熊庆来受进步思潮影响     

追求对立的近代美——崇高

在审美范畴中,从古代“和谐”向近代“崇高”的历史性转换,是我国美学界目前讨论的“热点”之一。本文以广阔的视野,紧密结合中外美学史发展的实际状况,从“生活本身的裂变”必然引起人们的思维方式和审美理想的变迁这一基本观点出发,对此作了深入浅出的论证;并进而论述了随着“崇高”的崛起,作为构成美的要素的“丑”的渗透,不仅使“审美对象显得多样化”,而且使审美主体的“审美情感也变得更加多样化”。文章最后还简要地分析了与“崇高”的审美理想相并行的是“形而上学”的思维方式及其原因。     

要求变法革新的呼声——读龚自珍的一首祭神诗

九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。 这是龚自珍《己亥杂诗》里的一篇名作。伟大领袖毛主席曾在《介绍一个合作社》一文里引用它来说明发扬人民民主的必要性,赞扬我国人民在党的总路线指引下涌现出的社会主义新生事物和焕发出前所未有的精神振奋、斗志昂扬、意气风发的生动活泼的政治面貌和大无畏的革命精神。     

举办中国近代高等教育的先驱——盛宣怀

盛宣怀,作为举办中国近代高等教育的先驱,率先探索了中国近代教育的学制体系,催生了近代教育最早的办学章程,奠定了中国近代教育最早的校歌与校训,设立译书院并确立了引进西方书籍的宗旨与原则。     

从龚自珍到梁启超——近代杂文发展的一个抽样分析

在我国散文发展史上,“五四”以后以鲁迅为代表的现代杂文的高度发达是一个相当动人的文学景观。造成这一景观的原因固然很多,但有一点似乎还不为人们所注意,即杂文这一古已有之的文体,经过在近代的发展,至“五四”之前已逼近了向现代杂文的“飞跃”。详尽论述近代杂文的发展,自非易易。但是,把龚自珍和梁启超的杂文作为近代杂文不同阶段的抽样进行分析,把以梁启超为代表的“近代化”杂文和“五四”杂文作一些必要的纵向比较,或可为我们提供一些新的认识。