迷惘中的探索——论丁玲早期创作中的追求与困顿

<正> 丁玲早期的创作,指的是一九二七年至一九三○年前后的作品。从发轫的《梦珂》、《莉菲女士的日记》到《自杀日记》的集成,忠实而又形象地记录了早期丁玲在苦闷、迷惘、徘徊之中奋起追求但又陷入困顿的思想流程。 “梦珂”、“莎菲”甚至“阿毛”、“阿英”是丁玲情绪、直感的物化实体,是丁玲早期自我意识的外化形象,是她思想流程中的特殊符号。如果说丁玲早期作品很大程度上体现了她自己的主观情绪和记录了她思想发展轨迹的话,那么研究这些作品,就不能不联系她的个人经历和思     

＂幻想＂的价值——丁玲小说《阿毛姑娘》重识

丁玲小说《阿毛姑娘》是一篇“概念化建构”的作品。一方面,作品通过描写阿毛幻想的生成和对幻想的追求,表述了作者对人的本质、人的价值的理解;另一方面,作品则通过描写阿毛在追寻幻想时方式的失当以及其最后对幻想的弃置,从反面强调了人在追寻理想时既必须坚守自己的独立性和自主性,又必须具有强大的坚韧性和意志力。这一人生思索,在以《梦珂》、《莎菲女士的日记》为代表的丁玲早期都市知识女性题材小说中,曾经得到了反复的呈示;而在本篇中,丁玲则将自己的如此思考又寄寓到了对乡村女子阿毛的刻画中,并以对阿毛的概念化建构再一次宣示了自己的人生哲学。     

男权社会中女性的生命意识--丁玲女性意识下的《阿毛姑娘》和《庆云里的一间小房里》

本文以《阿毛姑娘》和《庆云里的一间小房里》为例,具体剖析了文中主人公阿毛阿英的女性生命意识又兼及丁玲深层的女性生命意识,从而解读丁玲早期一系列以女性为主人公的作品,并有助于理解丁玲的全部作品。     

阿毛：被动现代化受难者的隐喻——丁玲的《阿毛姑娘》解读

丁玲的《阿毛姑娘》是一个内涵非常丰富的文本,它容纳了作家对于女性命运非常密集的思考,而以往的学术界对它的关注不够。在经济基础上,阿毛的悲剧首先是贫困的悲剧,穷是所有人最深刻的人生体验。在女性权利上,阿毛是中国千千万万个被＂父母之命,媒妁之言＂而派定了终身的代表。在知识启蒙上,阿毛的无智无识直接导致了她无法决定自己的人生命运。在物质欲望上,都市欲望的无限膨胀与欲望的无法满足之间的鸿沟使阿毛坠入无底深渊。在精神生活上,阿毛遭遇了爱的无法满足的悲剧。多重人生悲剧终于导致了阿毛之死。在中国现代文学史上,阿毛是都市被动现代化过程中殉难的受难者的隐喻形象。     

巧比见匠心 韵味思无穷——丁玲《阿毛姑娘》的艺术美

周遭的空气里,仿佛是,那段曾叫阿毛姑娘“直想哭”的曼声长叹着的乐音在萦回;或者更如有一首凄婉哀伤的诗,叫你低头细嚼叫你心紧。读丁玲写在1928年的《阿毛姑娘》,久不能释然。 如果是,作者仅仅告诉人们这样一个故事:一个名叫阿毛的的姑娘,从荒僻山野嫁到西湖湖畔一个富裕农家,“跳在一个大的、繁富的社会里”,当她终于发见了另一个世界人们的“福乐”,从强烈的羡慕嫉妒到费尽心思苦苦追求再到极度的痛苦失望,终在一个黑漆漆夜晚吞服火柴杆结束了自己年轻的生命——如果仅仅是这么一个富有戏剧性而生活中并不常见的故事,那么它只能是看似新奇的平庸之作,它只能叫人去想:如阿毛的农家姑     

《阿毛姑娘》：苦楚的文化悲剧

在《阿毛姑娘》中,阿毛所代言的并非阶级的矛盾,而是一个文化的悲剧。丁玲通过阿毛的心灵之声为人们抖落了潜藏在惶恐不安的灵魂中的各种隐秘,尤其是因自我丧失、人性异化、灵魂无所依托所致的痛苦和焦虑,也正是这些心灵之声透露了丁玲对生活从容的观察和大胆的思索。时至今日,阿毛的文化选择仍然为我们提出了很多问题。     

“五四”女性自我意识的艰难觉醒——读丁玲《梦柯》《莎菲女士的日记》《阿毛姑娘》

自我意识可以从个体意识和性别意识两个层面来理解。"五四"社会启蒙既唤醒了一代青年的个体意识,又唤醒了女性意识。文章通过分析丁玲的早期创作《梦柯》《莎菲女士的日记》和《阿毛姑娘》,揭示了"五四"时代女性自我意识的艰难觉醒。     

论丁玲小说中的“莎菲型”女性形象

丁玲在早期创作中塑造了梦珂、莎菲、阿毛、伊萨等一系列女性形象,构成了以莎菲为核心的"莎菲型"女性形象。"莎菲型"女性形象塑造的主要原因是女性解放思潮下的时代环境、作家思想状况的影响而形成,"莎菲型"女性在性格命运与情感体验方面体现出反叛、孤独、幻灭等相同特征。     

乡下姑娘进城身份认同的悲喜剧——阿毛与春桃比较

在丁玲的<阿毛姑娘>和许地山的<春桃>这两部小说中,进城的乡下姑娘阿毛、春桃在都市经历了不同的命运,这其中既有文化心理认同的原因,又有作家主观因素的影响.本文对此进行了分析.     

承前启后继往开来——论丁玲在上海时期的思想与创作

一个人的一生总有几个关键时期、关键人物,影响其前途与命运。上海时期的前后经历,对丁玲的思想发展与创作实践至关重要。向警予、瞿秋白、茅盾、冯雪峰等共产党人,是她先后结识的关键人物,促进了她的思想衍变。丁玲所处的上海时期,大体可以分为前后两期。前期是指她于1922年至1924年先后在上海平民女校和上海大学学习;后期是指她于1928年从北京重返上海从事文学创作并参与左翼文学运动。正是在后期,丁玲参加了左联和党组织,发生了思想质变,也在创作上获得丰收。上海时期的几年生活,在丁玲的一生中,起到了承前启后、继往开来的作用。     

丁玲创作中女性意识与政治意识的消长

丁玲的作品中,从梦珂、莎菲、阿毛到美琳、陆萍、贞贞、黑妮再到杜晚香,塑造了一系列个性鲜明的女性形象.其问体现了丁玲创作中女性主体意识与政治意识的对抗消长情况.     

不变的是赤诚--谈丁玲三篇农村题材小说

《阿毛姑娘》、《水》、《太阳照在桑干河上》这三部不同时期的作品可以构成丁玲农村题材小说的一个序列，它们的组合表现出一个现代知识分子视野中的乡土中国在时代大潮中的变化，而这其中不曾变化的是丁玲始终不渝的人道主义立场。丁玲一直是以感同身受的赤诚为中国农村和农民探寻着一条通向“人”的解放的自由之路。     

论丁玲创作思想的发展

我国杰出的女作家丁玲的创作生活至今已五十多年了。在这半个多世纪中,她从一个“五四”时期的文学青年成长为一个名扬世界的中国现代女作家。探究其因,她各个不同时期的创作思想,对她的创作有着重大的影响。本文试图就丁玲创作思想的形成、发展和成熟,及其作品的影响等方面谈点粗浅看法,就教于学术界的专家、学者。     

“五四”启蒙思想与战争政治功用颉颃的范例——对丁玲在解放区初期文学创作的一种解说

丁玲经历了地域的迁徙和生活的流亡,从上海到延安,她遭遇了思想、情感和身份认同上的困惑、焦虑。论文通过对丁玲在解放区早期序列文本的分析解读,可以看出这种困惑和焦虑来自于＂五四＂启蒙思想与战争政治功用之间的冲突。这在同时代面临相同问题和困惑的知识分子中具有典型意义。     

女性主义文学的丁玲时代

女性主义文学的丁玲时代是女性主义艰难实践的时代,女性主义实践与革命实践相结合是这个时代的特征。丁玲时代的女性主义文学作家都是在女性主义启蒙思想影响下走上叛逆道路,又经五四运动落潮后痛苦反思而趋于自觉和成熟的;她们继承了五四叛逆女性反抗男性法权的精神,而又走出个性主义反抗的囹圄,把投身于社会实践视为实现女性主义理想和自身价值的根本途径。丁玲是这个时代最具典型意义的作家,她的实践道路体现着女性主义与革命实践相结合的方向。     

历史追踪中的双重启示——试论丁玲作品中的女性意识

早期丁玲作品高扬着的女性意识 ,使她有别于其他女性作家 ,随着丁玲的投身革命 ,阶级意识终于逐渐主导了丁玲作品 ,女性意识因此就在矛盾困惑中日见淡出。这个思想轨迹留给了我们双重的启示 :救亡与启蒙的时代错位 ,作家的人生道路与创作倾向的选择的两难处境。     

第四章 张扬个性的创造

导写一“走着,走着,身后的脚印被寒风抚平。她那对嵌死的珠子突然转了一轮,又有了光彩。不远处的那顶小帽子,不是阿毛的吗?她记得,是阿毛满月时她男人从镇上捎来的。……阿毛!那对珠子里开始流淌一股喜悦,那木刻般,黑瘦的脸柔和起来。……‘呜——’她的耳里窜进一阵阴风伴着的凄嗥——狼,狼!……她踩着自己流的血走啊走,怎么走不动了呢,仿佛一把折尺慢慢地打开一般,伴着‘阿毛,我来了’的呓语声,她终于永远地躺下了。”这是鲁迅《祝福》里的一段吗?是,又不是。这是经典小说的阅读感悟吗?是,又不完全是。这是练笔作文吗?是,当然是。这不仅是…     

坚守、困惑与混杂——“十七年”时期丁玲创作思想的矛盾性特征

“十七年”时期丁玲的创作思想充满了矛盾与混杂:在理论层面上她仍然强调和重视人的个性、人性和生活的复杂性对文学创作的重要性,但在具体操作层面上,她仍然不能避免主题先行、以先验思想决定人物刻画的弊病;在创作本能层面上,她重视对人和生活的熟悉与体验,强调作家要写自己熟悉的生活和人物,质疑对题材和生活的等级划分,但在理性认知层面上,她又主张作家要争取下去生活,改造自己的思想.通过对丁玲创作思想的个案分析,可以反映出一个时代不同文学理念的纠结与博弈过程.     

延安《解放日报》与丁玲文学创作的转向

延安时期丁玲的文学创作发生了由“化大众”到“大众化”的转向,前期她的创作积极干预社会生活,具有浓重的启蒙色彩。经历了延安文艺座谈会和王实味事件后,她的创作转入了大众化,取材于大众,服务于大众。丁玲曾是延安《解放日报》文艺栏的主编,她的编辑方针曾一度影响了文艺栏的发展,而文艺栏作为一个载体,它又真实的记录了丁玲的转向。     

丁玲人格与文本的关系

丁玲具有双重的人格意识,一方面她是女人,当然具有女性人格特质。以及女性所固有的阴柔特征;另一方面。在她身上又存在着强烈的男性阳刚性特征,拥有男性人格特质。这二者有机地交融在丁玲的人格个性中,并贯穿了丁玲的一生。不过,丁玲的人格特征并非一成不变,也不是平分秋色,其表现形态因生活和时代的变化而发展变化,时而女性人格特质占主流,时而男性人格特质占主流,多半时候是相互交错。这种独特的动态化的人格特征,深刻地影响着丁玲的人生道路,并通过作家的审美体验而影响其文本创作。