浅析思想政治教育主体与客体

在思想政治教育过程中,教育主体（教育者）和教育客体（受教育者）是最重要的要素。主体与客体的内涵和特点具有明显的区别,在思想政治教育过程的不同阶段二者是主体客体化和客体主体化的对立统一关系。     

高校档案价值论刍议

价值是一种关系范畴,是主体与客体之间的一种满足与被满足、需求与被需求的关系,高校档案价值亦是如此。高校档案价值形态可以从两方面来理解,即高校档案价值和高校档案的价值,它是存在性价值和获得性价值的统一。存在性价值的实现是主体客体化的过程,获得性价值的实现是客体主体化的过程。所以,高校档案价值的实现是主体客体化和客体主体化的统一。     

高校档案价值论刍议

价值是一种关系范畴,是主体与客体之间的一种满足与被满足、需求与被需求的关系,高校档案价值亦是如此。高校档案价值形态可以从两方面来理解,即高校档案价值和高校档案的价值,它是存在性价值和获得性价值的统一。存在性价值的实现是主体客体化的过程,获得性价值的实现是客体主体化的过程。所以,高校档案价值的实现是主体客体化和客体主体化的统一。     

论思想政治教育的实践属性

思想政治教育产生和发展都与人类社会实践紧密相连,实践是思想政治教育的产生基础与发展动力,是思想政治教育内容实现、成效检验的有效依托。思想政治教育只有通过实践,才能完成主体客体化与客体主体化的双向对象化,才能转变人的思想意识。实践具有主观性与客观性相统一、个体性与社会性相统一、历史性与现实性相统一等基本特征。在思想政治教育工作实践中,应正确认识和把握思想政治教育的实践属性,实现思想政治教育对实践的合规律性与合目的性的有机统一。     

语文教育之我见

语文教育个性化的真正实现,应包括三个层次的含义:实现语文教育的人性化或人道化,实现语文教育的个别化或个体化,学校语文教育具有个性特色。一、语文教育的人性化或人道化语文教育除语言交际教育(认知教育)的功能外,还有审美教育与伦理教育的功能,培养人追求真、善、美的精神品质。真、善、美的终极指向是人性,是人的精神自由。语文教育作为人的精神自由的外化,既有利于实现客体主体化,更有利于实现主体客体化,对于实现人的自我存在与社会存在的统一有着非同一般的意义与作用。只有实现了人与环境的客体主体化与主体客体化的双向建构,实现…     

试论价值选择的内涵和原则

价值的"关系"本性决定了价值选择是主体的客体化和客体的主体化双向作用的过程,是人本质得以实现的过程,是通过人类能动的实践活动完成目的性和规律性相统一的过程。     

谈深化学员的理想信念教育

一、理想信念教育应以评价为中心环节理想信念是体现人的需要的主体性意识、价值意识。理想信念的形成是一个评价过程。理想信念教育应以评价为中心环节。人的活动的本质是主客体之间的相互作用，表现为主体客体化和客体主体化过程，体现了马克思所发现的人类实践活动中的两种尺度，即物的尺度和人的尺度。主体客体化过程体现了物的尺度、客体的尺度，即人要如实地反映客体的本来面目，反映它们的变化及其规律性，在行动中要“服从”其规律性，要按客观规律办事。这就是物的尺度，它的理论表现形式是知识、是真理。客体主体化过程体现了人的…     

论网络思想政治教育的主客体关系特性与教育创新

网络是现代人的生存方式,网络思想政治教育并不能简单理解为在网络中开展的思想政治教育,而是一种全新生活世界与生存境遇中的全新的价值教育形态。网络生存方式对人的主体性的拓展,预制了网络思想政治教育主客体关系的特性与趋势,表现为教育主体的“去主体化”、教育客体的“主体化”和主客体关系的平等性、相对性。建基于此,网络思想政治教育的理论构建与实践推进,必须真正契合网络化生存方式的特点与教育的主客体关系特性,实现网络思想政治教育理念、原则与方法的创新。     

试论技术价值的本质

技术的价值,作为技术在与主体和客体以及主客体所在系统的相互关系中所产生的效应,既作用和影响着主体,也作用和影响着客体,同时还改变着人、自然及其二者的相互关系。技术价值的本质,既是主体客体化与客体主体化的辩证统一,又是自然的人化和人的自然化的辩证统一。     

客体反主体化探析

本文认为,主体客体间相互作用不仅表现为主体客体化和客体主体化,客体反主体化也是主客体相互作用关系之一。文章从客体反主体化现象入手,着重探讨分析了客体反主体化产生的原因及抑制客体反主体化产生的途径。     

关于思想政治教育客体主体化的几点思考

主客体是思想政治教育研究的逻辑起点。随着时代的变迁,思想政治教育客体呈现出主体化趋势。本文对思想政治教育中客体的内涵进行了界定,分析了思想政治教育客体主体化的必要性及其特点,指出了思想政治教育客体主体化的方法途径。     

关于思想政治教育客体主体化的几点思考

主客体是思想政治教育研究的逻辑起点。随着时代的变迁,思想政治教育客体呈现出主体化趋势。本文对思想政治教育中客体的内涵进行了界定,分析了思想政治教育客体主体化的必要性及其特点,指出了思想政治教育客体主体化的方法途径。     

教育的超越价值

教育的超越价值黄崴教育是发展人的活动。人在本质上是实践的：人通过自己的实践活动改变环境，又在改变环境的过程中改变自己。这里所强调的是人能动的社会实践活动的本质，把实践看作是人与环境（包括社会环境和自然环境）的双向建构的过程──主体客体化和客体主体化的...     

马克思主义人学视域下的思想政治教育解读

马克思主义人学是思想政治教育实现自身价值的理论基础。从马克思主义人学视角来进行思想政治教育研究,首先要厘清思想政治教育的马克思主义人学内涵,准确把握马克思主义人学视域下的思想政治教育涵义、马克思主义人学与思想政治教育的三对核心关系;其次要剖析马克思主义人学视域下思想政治教育存在的偏差,突出表现在人的价值取向、教育发展过程和思想内涵表达三个方面;再次重点论述马克思主义人学对思想政治教育解读的启示,即准确定位人们的价值观、创新教育客体主体化模式、促进人的自由全面发展。     

大学生思想政治教育必须坚持以人为本的原则

人是实践的根本、价值的根本，大学生思想政治教育工作中，人既是实践的主体也是实践的客体，因此，思想政治教育必须坚持以人为本的原则，以人为本既是思想政治教育的本质要求，也是全面建设小康社会的需要，要把人当作实践和价值的主体，重视调动学生的自觉性、能动性，同时要重视思想政治教育队伍的建设，实现主体客体的交互才能切实提高大学生思想政治教育的针对性与实效性。     

新媒体环境下大学生思想政治教育发展的新趋势

当前思想政治教育表现为现代化、社会化、主体化和国际化等发展趋势,新媒体环境下大学生思想政治教育发展呈现出纷繁复杂的新趋势,即大学生思想政治教育主体和客体、国际化和民族化、社会化和主体化、科学化和现代化等诸方面双向互动、协调发展.     

论隐性思想政治教育价值实现的条件

隐性思想政治教育价值的实现不只是隐性思想政治教育活动的客体属性对主体需求的一种利益满足需要,更是一种实践关系,是客体对主体的有用性与主体自觉接受客体价值要求互动的过程。这个互动过程需要以科学的教育理念作为理论依托,以良好的社会环境作为平台,满足受教育者的需要,促使受教育者提高认知水平并能主动参与和自觉接受思想政治教育结果,从而促进隐性思想政治教育价值的实现。     

马克思主义交往实践观视域下教育的主体与客体

主体性哲学“主体—客体”关系强调自我主体化与对象客体化,但容易陷入自我中心主义的窠臼,主体间性哲学“主体—主体”关系克服了主客二元对立的问题,但是主体间性也面临着无客体底板的困境。马克思主义交往实践观视域下教育的“主体—客体—主体”关系,克服了主体性哲学“主体—客体”关系的单一主体性、“主—客”二分的局限,同时也克服了主体间性哲学“主体—主体”关系交往无客体底板的局限,实现了对“主体—客体”关系和“主体—主体”关系的超越。     

思想政治教育的创新思考

马克思主义认为价值是指客体的效用或功能对于主体需要的满足,则思想政治教育的价值指思想政治教育对主体的需要的满足,也即促进主体的发展。在现实生活中,人的需要发生了很大的变化,思想政治教育的价值未能有效的实现它应有的价值和功能。本文就是在分析社会变化对人的需要产生影响的基础上,提出思想政治教育应进行改革和创新的内容     

新媒体环境下大学生思想政治教育发展的新趋势

新媒体环境下大学生思想政治教育发展呈现出纷繁复杂的新趋势,即大学生思想政治教育主体和客体、国际化和民族化、社会化和主体化、科学化和现代化等诸方面双向互动、协调发展。