论近代英国经验论的形而上学基础

英国经验论哲学的形而上学基础,是与其哲学的本体论息息相关的。培根提出了物体的分子学说和关于形式的理论,洛克则提出实体的学说,而柏克莱则提出反物质的学说。这三位哲学家在本体论上提出的不同思想,构成了英国经验论哲学的形而上学基础。     

布鲁纳的认知结构论在电工实习中的运用探讨

主要以美国教育心理学家布鲁纳(J.S.Bruner)的认知结构论为基础,结合在电工实习中学生的学与做,探讨其提出的四项基本教学原则:动机原则、程序原则、结构原则、强化原则在电工实习教学中的应用。     

艺术起源学说辨析

考察现今众多的艺术起源学说,虽然各自都有其自圆其说的理论依据,但却都经不起 其他理论的反证,这说明了艺术的起源是多种因素共同作用的结果。由于人不仅具有社会属性,而 且首先具有自然属性,因此研究艺术的起源需从这两方面综合进行。而现有的艺术起源学说都试 图从某一个侧面来对艺术起源问题进行阐释,这势必会将问题简单化。     

从古代混合政体论到现代民主论——西方均衡思想的历史走向

从西方政治思想史的角度考察,古代混合政体理论、近代分权制衡学说以及现代西方民主理论是民主政治发展过程中三种重要的历史形态,而这三大理论中都蕴含着丰富的均衡思想,对这一思想进行梳理和归纳,追溯其产生发展的历史渊源及精神实质,探讨西方均衡思想的历史走向,是进一步研究民主政治领域均衡问题理论的前提和基础,也为新时期民主政治的发展与创新提供了新的视角。     

荀况与德谟克利特的自然观和认识论异同辨析

荀况与德谟克利特的自然观和认识论异中有同。他们都认为世界的本原是物质，物质是运动变化的，物质的运动变化是有规律的。他们都坚持了唯物主义的反映论原则，认为世界是可以认识的，人们的认识来源于客观世界。     

企业收缩性资本运营的理论基础

企业收缩性资本运营除了一般的动因以外，还有深刻的理论基础。交易费用理论认为，一个企业的资产特定性越低，该企业就应进行适当的分立；新产权理论认为，企业资产互为独立时，分立是最优行为；信息技术影响论认为，当信息技术使得一些资产更具“柔性”而很少被有形资产“套牢”时，它将有助于资产所有权的分散；公司规模不相关理论认为。若中间品的交易效率超过劳动力的交易效率，公司规模和经营范围就会随个人专业化水平的提高和生产活动范围的减小而缩小；企业寿命周期理论认为，若一家公司超过了最优规模，可通过剥离来进行回归，若不进行更新，公司最终就会衰退以至消亡．     

“以学生为中心”：罗杰斯人本主义的教育思想

罗杰斯是美国著名的人本主义心理学家,他提出了一系列的人本主义教育思想：教育目标论、学习论、教学论以及自主评价观。“以学生为中心”是其教育理论的立足点,他的人本主义教育思想丰富且对当今教育实践具有积极意义。     

有关幽默感的心理学理论与研究

长期以来的研究发现,幽默感与儿童认知、人格、社会技能、情绪等的发展有密切联系。目前幽默感已经成为当代发展心理学关注的热点。心理学家从认知、动机、情绪、情感等不同角度来定义幽默感。解释其发生发展机制的理论主要有失谐理论、优势理论和释放理论等。对幽默感与人格、认知和创造性之间的关系的研究进行述评,以期为促进儿童幽默感的发展以及创造性的培养提供理论依据。     

评文艺反映论与审美反映论——就《感应美学》答客难

哲学反映论、艺反映论、审美反映论是在不同时期产生的内涵不同的三个概念，不能混淆。艺反映论导致认识论艺学，造成许多局限性。审美感应论和审美反映论是为纠正其弊病而产生的两种不同的理论。审美反映论不能包容审美感应论，二的哲学基础不同，各有其自身的价值。但“审美反映论”运用的范围较小，一进入艺术和美学领域，不免步履艰难。     

动机和效果的统一

文章就动机与效果对立统一关系,运用马克思主义理论展开论述;批驳了动机论和效果论的片面性。并阐明在实际工作中,由于客观事物在发展中要受到各方面条件的限制而导致动机与效果不一致时,应如何对待和评价。     

试论新形势下计划生育工作的理论基础

计划经济“决定”论和“两种生产”理论都难以承担指导我国新形势下计划生育实践的重担,我国计划生育工作仍任重道远。适度人口理论和可持续发展理论是指导我国新形势下计划生育实践的理论基础。     

“阶级论”与“人性论”的文学史构建——以唐瞍《现代文学史》和陈思和《当代文学史教程》为例

以唐搜主编的《现代文学史》和陈思和主编的《中国当代文学史教程》两本在其各自时代有典型代表性的文学史为例,通过一种互文的阅读来考察“阶级论”与“人性论”的文学史构建,探讨近半个世纪以来“作为一门学科”的现当代文学史写作的得与失,并借此试图反思当下文学批评流行的某些观念与方法。从文学史范型看,前者是一种实践的理论,是革命实践的文学史表征;后者则是一种理论的实践,是人性论的文学史写作实践。     

一份尘封二十年的发言稿

从自然科学的认识过程中人的主体性地位 ,感性认识和理性认识的关系 ,本体论和认识论的关系 ,以及科学理论的构成、科学知识的增长及科学理论的价值等十个方面阐发了自己的观点。而这些重要的科学哲学问题 ,在 2 0年后的今天 ,大都已取得正确的认识和理解     

从图像论到游戏说——维特根斯坦哲学的转变

路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgensten,1889-1951）是分析哲学的重要代表.“语言批判”是贯穿维特根斯坦哲学发展的一条主线,他倡导通过语言分析解决和消除传统哲学问题,提出“语言图像论”和“语言游戏说”两种不同的理论.语言图像论到语言游戏说的转变,使分析哲学由对语言的逻辑分析走向了对语言的语用分析.立足于“语言图像论”和“语言游戏说”,分析维特根斯坦的哲学思想、思想的转变以及其思想在西方哲学中的影响.     

关于"舌尖"现象的两种理论假说

舌尖(TOT)是一种普遍存在的单词提取失败现象,伴随着说话人强烈的熟知感和挫折感。一个世纪以来,TOT现象一直引起相关领域研究者的关注。R.布朗和麦克奈尔1966年开创了TOT实证研究的先河。文章在介绍TOT研究基础上,重点阐述比较了有关TOT现象的两种理论假说,即不完全激活理论和阻抑理论。前者认为TOT的产生是由于目标词处于不完全激活状态;后者认为TOT的发生是因为语音相关词或语义相关词干扰妨碍了目标词的提取。并进一步指出两种理论各有可取之处。     

道德信仰的哲学意蕴

道德信仰是人们基于道德之于人的生存发展的价值,以及对道德理想与道德现实的张力的认识而产生的对道德规范、道德人格的笃信与崇敬,并以此设定人生目标、付诸道德行动的强烈情感．该文试图从人的存在的角度提出道德信仰的哲学意蕴,通过人性论、认识论、价值论三个基本方面,从“人对善的追求”、“人的道德生活与社会的伦理秩序”、“人对道德理想人格的设定”三个核心概念,阐述道德信仰之于人类生活的内在性。     

论汤显祖的诗学思想

汤显祖是明代著名的戏曲家,不仅戏曲写得好,他的诗学思想也非常丰富。在发生论上,他提出士奇则心灵,心灵则能飞动的创作理念,反对前后七子的复古主义,提倡抒写性灵,不拘格套。在构成论上,他认为世总为情,情生诗歌,万物之情,各有其志。在审美论上,他有着情理统一的美学追求。     

语源学、词族学和广义“因声求义”说

广义“因声求义”说是上古的声训、以宋代为主的右文说和清代的“因声求义”说的合称。文章从语源学、词族学的角度来探讨其发展情况以及上述三者之间的关系,并将语源学、词族学与广义“因声求义”说加以对比。     

劳动价值论和效用价值论的比较

马克思的劳动价值论和西方经济学的效用价值论是价值理论中最有影响力的两种理论，但是，二者并不能完全取代对方，原因在于二者各有侧重、各有建树又各有缺陷。马克思劳动价值论是科学的价值理论，但只有借鉴效用价值论的有益成果，才能对价值作出更科学、全面的解释。     

传统公共行政模式的危机

本文主要对作为传统公共行政理论基础的政治与行政二分法、官僚制理论和科学管理理论进行探讨,阐明传统公共行政理论的局限性及将其应用于指导政府管理所导致的失效。随着社会的发展,时代的变迁,迫使我们去探索对于政府管理具有指导意义的新的公共行政管理范式。