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相似文献
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1.
在文化强国的社会背景下,文献类纪录片以其独有的文化价值、史学价值,记录文明,传承文化。成为这个全民记录时代的最具传播和影响力,也广受大众欢迎的纪录片门类。然而,由于此类作品所呈现的都已成为历史,如何让这些往事重新鲜活起来,做到准确而权威的还原历史真实,这不仅需要纪录片人恪守求真求实的职业操守,还需有探索发现的勇气,善于思考的品质和极高的史学文学素养。  相似文献   

2.
现代社会中,电子技术变成了人们期待的社会变革的动力、重建人道主义社会的关键所在和回归珍贵的自然乐园的途径。以数字技术为代表的后现代主义技术介入现代影视艺术,使得这种印记更为明显。按照惯有认识,纪录片中“画面加解说”的叙事模式,  相似文献   

3.
方青 《新闻世界》2011,(7):228-229
大型电视文献纪录片《大国崛起》从2006年到2011年,几番重播,久映不衰。火爆的收视率,可观的延时性是中国纪录片史上前所未有的,而它所引发的热议也是空前的。这部纪录片到底有什么样的魔力,它给我们又带来什么样的启示呢?  相似文献   

4.
民族志是文化人类学研究中的一种方法类型。最近20年的纪录片创作逐步加强这方面的尝试。本文在对《大国崛起》和《中国崛起》两部中外同类型纪录片进行文本、镜像层面横向比较的同时,也对民族志在纪录片创作中的表现和启示进行梳理和探讨。  相似文献   

5.
本文着重从影片的观察角度、叙事模式、视觉表达等方面入手,分析《大国崛起》创作特色、艺术质感、组织架构,探讨大型电视纪录叙事模式的装置艺术性。  相似文献   

6.
八集历史题材纪录片《楚国八百年》巧妙运用情景再现、人物搬演、CG动画、专家访谈等多样化再现手段,还原历史场景、历史人物,全面解读楚文化。  相似文献   

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8.
2007年11月12日,英国广播公司以<大历史写作的新人文纪录片>为题发表专栏文章,对近年来我国的电视纪录片创作与发展作了评价.文中谈到:"<大国崛起>是中国电视人首次用影像梳理500年世界现代历史,也是中国人首次透过大众传媒观看500年世界大国风云变幻.电视人用12集电视片构建一个窗口,透过它发现世界的坐标."  相似文献   

9.
大型历史文献纪录片《为了和平》从小切口切入,采用史论结合、故事表达的方式,对抗美援朝战争予以忠实还原和全面呈现,阐释了抗美援朝战争的正义性、时代价值和中国必胜的内在逻辑.该片最大的特色是其叙事策略的创新,具体表现在叙事视角多元化、叙事内容细节化、叙事素材多维化、叙事内容纵深化和叙事语言诗意化等五个层面.  相似文献   

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11.
梅晗 《今传媒》2024,(2):83-86
2022年11月18日,由中央电视总台、荆州市委宣传部等联合出品的大型历史人文纪录片《看见纪南城》在央视科教频道正式播出,聚焦于瑰丽的楚文化,被认为是继《楚国八百年》后的又一重磅之作。本文运用文本分析法分析《看见纪南城》的叙事策略,解构纪南城的历史谜团和文化特点,探析历史人文纪录片在传承优秀文化的同时如何深层次开掘文明背后的人文主义光环,明确人类文明未来指向的。  相似文献   

12.
我们正处在传播者与受传者日益交融、互动、传播平台多样化的全媒体时代。技术进步不仅使制作有变革与创新的可能,也为传播方式的变革奠定了基础。随着网络的迅速普及网络传播的包容性、覆盖性、互动性特别是其超越时空的特性,为文献纪录片带来了新的传播途径。随着三网融合工作的逐步推进,以电视机为终端的互联网电  相似文献   

13.
现代社会中,电子技术变成了人们期待的社会变革的动力、重建人道主义社会的关键所在和回归珍贵的自然乐园的途径。以数字技术为代表的后现代主义技术介入现代影视艺术,使得这种印记更为明显。按照惯有认识,纪录片中"画面加解说"的叙事模式,"由于逐渐演变为自以为是的说教,似乎早就失宠了"。  相似文献   

14.
景岩 《声屏世界》2014,(6):45-46
我们未曾想过。一个德裔美国人,会长期关注发生在中国和日本之间的领土争端,并且用镜头告诉我们关于钓鱼岛的历史真相。或许对于我们来说,这根本谈不上是一个问题。因为“钓鱼岛是中国的固有领土”.早已内化为公众的常识.凝聚在民族的血液之中。但对于众多外国民众来说。让他们认同这一点似乎并不那么容易。而美国导演克里斯蒂·里比耗时一年、独立制作的纪录片《钓鱼岛真相》则让全世界注目,将人们带入了那被遮蔽的往事,通过历史史料详细阐述了“钓鱼岛自古以来就属于中国”这一事实。  相似文献   

15.
历史题材纪录片的发展走过了近百年的时光,从过去的就事论事的阐释型过渡到抚今追昔、咏史言志的反射型,这是主题的根本改变,而其中的创作手法也随之发生了很大的变化,人文关怀、现实切口、平民化视角、情景再现等等,让历史题材纪录片放射出别样的光彩。  相似文献   

16.
杨静 《今传媒》2015,(1):98-99
纪录片是一种内容追求本真、贴近拍摄对象主体本身的片种,它的内涵精神就是"真",并且注重影片的画面质感,2003年,中共中央政治局组织了一次集体学习,内容是"15世纪以来世界主要国家的发展历史",这便是《大国崛起》产生的背景,而《大国崛起》的出现让中国电视纪录片重新受到了关注,在内容方面另辟蹊径,取得了较大的成功,本文旨在从纪录片的表现手法出发,分析其表达方式的特点,只有在表现手法中找出出彩的地方,方能引起受众对纪录片的关注与兴趣,从而使纪录片"飞入寻常百姓家"。  相似文献   

17.
鲁澧 《湖北档案》2012,(4):30-31
作为一种影视作品类型,纪录片与其他片种最大的区别在于它是一种"记录"的艺术。纪录片的责任也就来自这种"记录"。它就像一位法度严谨的史官记录着世界点滴的变化。作为一种影像形式的史料,它对现实世界的关注当然无可厚非,因为,对于现实世界的关注熔铸了时代的精神和作者的思想。  相似文献   

18.
高有祥   《今传媒》2006,(8X):24-25
2006年陕西电视金鹰奖评选中,西安电视台摄制的大型抗日战争历史献纪录片《浴血中条》,被专家全票通过,获得第八届陕西电视金鹰奖纪录片类一等奖。  相似文献   

19.
杨文斌 《今传媒》2021,29(4):104-106
21世纪以来,随着经济全球化的到来,我国的城市经济开始进入高速发展时期,越来越多的人开始进入城市工作和生活,由此,以城市为核心的人文题材纪录片开始进入大众视野。城市人文题材纪录片以城市为记录载体,以人物为主要的记录对象,以人民生活为主要记录的形式,通过故事化的讲述方式,展现城市的开放与包容。本文主要从城市人文纪录片的发展历程入手,分析城市人文题材纪录片的创作理念,以故事化的方式,从叙事角度、叙事结构、叙事方式三个方面对城市人文题材纪录片的叙事特点进行分析,并对其未来的发展与创新策略提出自己的见解。  相似文献   

20.
人文类纪录片是通过记录人的生活(包括人的生存状态、生活习俗、宗教信仰、价值观念、行为规范、理想追求等)去展现历史变迁或文化演变。因此,纪录人的历史使命与责任在于:记录生活,反映时代。长纪录片《阵痛》记录了义乌一个民营企业家族——楼家发生的情节丰富、意寓深刻的故事。创业的父母一辈与长大成人的儿子问的种种“关系错位”,以及家庭爱心、亲情上的困惑,面对急迫的“交班、接班”问题,两代人间的工作、观念、情感的冲突不断发生,故事也由此而展开。[第一段]  相似文献   

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