“行刑者”真是康大叔吗？

在鲁迅的《药》一文的第一部分有这样两段文字,“一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半……”“黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。嘴里哼着说,‘这老东西……’”传统的看法(包括教参及课后练习)一致“对号入座”地认为此处描绘的人物就是康大叔本人,笔者对此实不敢苟同。第一,前后两人的说话语气迥乎不同。上文中黑的人出场便对着老栓吆喝,“喂!一手交钱,一手交货!”由此可知这只是一个为利而来与老栓素未谋面的人,而且转身离去时对老栓的胆怯还不无鄙夷,嘴里…     

黑衣人是康大叔吗?

人教版高中语文第四册第一单元选入了鲁迅的小说《药》,在写华老栓秋夜买药(人血馒头)时有一段文字:"喂!一手交钱,一手交货!"一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人便焦急起来,嚷道,"怕什么?怎的不拿!"老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸     

本是二人，岂能合一？——质疑“刽子手康大叔”

20年前，当笔者还是中学生的时候．也曾学过鲁迅的经典小说《药》，当时脑海中对“眼光正像两把刀”的刽子手康大叔留下了深刻的印象。20年后的今天，自己已然由学生变成了老师，但惊愕地发现人民教育出版社出版的《教师教学用书》上依然是这么写的——“主人公华老栓……对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒必恭必敬”：“康大叔的肖像描写最为精彩，     

“黑人”不是康大叔吗？

秦刚余怀疑《药》中“浑身黑色的人”的身份(见《语文世界》2001年12期),认为那个“浑身黑色的人”为康大叔同行帮凶,与康大叔相勾结,更能显示反动势力的强大和暴虐,更加深化了主题,并列举了一系列     

解读康大叔对华老栓的三次称呼

鲁迅先生的小说《药》是各类语教材常选不衰的课，它的主题的深刻表达，明线暗线相结合的结构的精巧安排，社会环境和自然环境的精当描写，人物形象的深刻刻画，都有着独到之处，令人广为称道。特别是在塑造人物形象的细节描写方面，鲁迅先生匠心独运，令人叹服。小说塑造了勤劳善良、愚昧无知的华老栓，斗志昂扬、意志坚强的夏瑜，卑鄙诡诈、骄横贪婪的康大叔，为学长廊增添了一个个鲜活而性格迥异的典型形象。     

“军”是词类活用吗？

《鸿门宴》一文有“沛公军霸上”一句。与此配套使用的教案及其他有关资料都把此句中的“军”作词类活用解释:军,名词用作动词,驻扎。笔者认为这种解释不妥,理由如下:首先看词类活用的定义:在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活应用,甲类词临时具有了乙类词的语法特点,并临时作乙类词用。其中有两个关键的字“临时”。也就是说在该词的固定意项里找不到此意,而是在某一具体的语言环境里临时具有了此意。如:汉水又东。(《水经注·江水》)此句中的“东”有三个意项:①东方②主人役姓。哪一项代入句中都解释不通。只有解释为动词“…     

“向”是“从前”吗？

初中《语文》第六册《捕蛇者说》一文,对“向吾不为斯役”一句做如下注解:“假使我不当这个差。向,从前。”我认为对句子的翻译无可非议,而释“向”为“从前”颇为不妥。其原因有二: 其一,“向”字在古汉语中的义项有:①朝北的窗户;②窗户;③朝着、向着;④趋向、奔向;⑤从前、往昔;⑥假使、假如等项。孤立地看,将“向吾不为斯役”这句话译成现代汉语时释“向”为⑤、⑥两个义项均可。但课本注释对全句的翻译是“假使我不当这个差”,而单释“向”为“从前”,这样一来,“向”的释义到     

这个“果”是“果决”吗？

《勾践灭吴》(节选自《国语·越语上》,高中试验本第一册)最后一段有“果行,国人皆劝”一句,课本注云:“[果行]果决地这样做。指伐吴。”将“果”理解为果决,实属望文生义。     

《再别康桥》是一种“基调”吗？

由于能够理解的原因，新月派诗人徐志摩的代表作《再别康桥》在建国近50年后才第一次编入普高、职高语教材。     

“舅”是“外公”吗？

近日笔者在阅读《名作欣赏》（2003年第8期）时，其中有一篇分析《陈情表》艺术的文章《感天动地赤子情》，作者把《陈情表》中“舅”释为“母亲的兄弟”或“妻子的弟兄”不一样，“舅”能否释为“外公”？     

“谦谦君子”是贬义词吗？

成语“谦谦君子”究竟是褒义词还是贬义词?按一般思维理解应是褒义词。可一查《现代汉语词典》，上面清清楚楚写着“原指谦虚、能严格要求自己的人，现多指故作谦虚而实际虚伪的人”。谦谦君子现在竟是贬义词。不禁让人匪夷所思。莫非我们所赞扬的谦恭有礼的君子都是“伪君子”?     

“蒙胧”现在写做“朦胧”吗？

人教版高中《语》第二册《祝福》一中有这样一句话：“我在蒙胧中。又隐约听到远处的爆竹声连绵不断．似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花．拥抱了全市镇。”教材对“蒙胧”一词作的注释是：“[蒙胧]现在写做‘朦胧’。”对此，笔不敢苟同。     

“无量数”是什么意思？

但是,课本没有对这个词作注。笔者查阅了《辞海》《辞源》等工具书,《辞海》只收有“无数”词条,《辞源》则收有“无量”“无数”词条,但均无“无量数”一词。无怪乎学生疑惑不解,不少教师也为之困惑。“无量数”是什么意思?上海师大语言研究所所长张斌先生认为:“‘无量数’是一个古语词,意思是多。无量即不可估量。如:《吕氏春     

“沧海一粟”的“粟”是什么？

苏轼的《赤壁赋》（或《前赤壁赋》）是一篇名作，为各种文学选本所必收。高中《语文》第三册也选人了这篇作品。其中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”是文中的名句。但“渺沧海之一粟”的“粟”指的是什么，有些费解，但教科书未作注释。我们试看一些权威性的书籍中是如何解说的。     

“十恶不赦”是哪“十恶”？

“十恶”最早出现在北朝时的《北齐律》中，当时称为“重罪十条”，并且规定绝不赦免，而到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法。它的主要内容有：     

词语拾零（三四）：“一挫身”是“一转身子”吗？

鲁迅小说《药》最后一节:“他们走不上二三十步远,忽听得背后‘哑——’的一声大叫;两个人都竦然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向远处的天空,箭也似的飞去了。”对其中的“一挫身”,新版人教社教材注为“一转身子”(见人教社高中语文课本四册2004年版),而以前的人教社