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1.
力之 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
《史记》三家注、《汉书》颜注与《后汉书》李注均为名注，然亦有张冠李戴、倒误、以引文之注语当为引文、以引者所引当为原文、据本文改引文及误合等种种问题。 相似文献
2.
《汉书》颜师古注和《文选》李善注相同作品注列古今字差异主要表现在四个方面：古字（即正文用字）不同，但今字相同，如《汉书》注“鼌，古朝字”《文选》注作“晁，古朝字”；古字（正文用字）相同，但今字不同，如《汉书》注引如淳曰“甿，古文萌字”《文选》注引作“甿，古氓字”；《汉书》《文选》正文用字相同，颜师古、李善注释用字也相同，但颜注用术语“古”，李注用术语“今”，如《汉书》注“廑，古勤字”《文选》注作“廑，今勤字”；《汉书》正文用古字，颜师古注以今字释古字，用“即”沟通字际关系，《文选》正文用今字，李善注误用“古”沟通字际关系，如《汉书》注“歫即距字”《文选》注作“距，古岠字”。 相似文献
3.
李雪 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(3)
《史记》三家注以文献资料丰富备受后世推崇,所引之书众多。其中引《山海经》有多处与今本《山海经》有不同程度的出入,包括化用、误引、综括、古今字之差异,也有今本《山海经》及郭传的错误与讹夺。从以上条目的对比,既可弥补三家注的文字错讹,又可促进《山海经》的深入研究。此外,《史记》三家注是古注中的典范之作,其征引文献的各种情形在古书注中具有普遍意义,此文亦可见旧注征引文献状况之一斑。 相似文献
4.
郭璞的《尔雅注》是一部重要文献,多引先秦汉魏众书以证《尔雅》释义,《国语》亦在其列,这本书对《国语》研究史与接受史的梳理具有重要意义。《尔雅注》所选《国语》语例尽管不多,但极其精审,足见郭璞对《国语》之推重与熟悉,此亦为《国语》颇受晋人重视与喜欢的例证。通过将郭璞引《国语》例与韦昭《国语解》对照分析,亦可推测出郭璞应阅读过《国语》韦注。 相似文献
5.
杨荫冲 《南阳师范学院学报》2014,(5):23-28
《道藏》本《通玄真经》的释音有着很高的语料价值。藏本、宋本、铁华馆丛书本三个版本虽略有出入,实出同源。唐徐灵府《通玄真经》音注内容具有多样性特点。元杜道坚《通玄真经缵义》在音注方式上是对徐注的继承和改作,明显地带有自身的特点,但又非囿于吴地方音,反映了宋元时期以通语作注的一种类型。 相似文献
6.
7.
吴从祥 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2023,(2):60-63
大量出土文献表明《孔子家语》所出有源,并非王肃伪造。据王肃《孔子家语序》和郑玄生平推断,王肃当于魏明帝青龙元年（233）获得《孔子家语》,并为之作注。《圣证论》是王肃驳郑的产物,其当作于《孔子家语注》后。王肃《圣证论》早佚,今存佚文35条。从今存佚文看,《圣证论》王肃直接引用《孔子家语》12条,化用《孔子家语》的观点2条。王肃对《孔子家语》虽非常器重,但对其中的观点,并非一味盲从,而是慎重地进行取舍。 相似文献
8.
人教版高语第三册《孔雀东南飞》中有：“云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。”书下注解把“便”解释为“敏捷”,“便言”解释为“很会说话”,“便”字注为bian。按《古汉语常用字字典》,“便”有两种读音：读bian时有“方便、便利、简便、就、 相似文献
9.
中华书局1962年整理出版的标点本《汉书》,集各本之大成,但错讹在所难免。李善注本《文选》大量注引材料,使我们得以窥见《汉书》传至唐初所保存的面貌。本文旨在利用《文选》李善注语中引用《汉书》的注释材料以及其他相关资料,考究同异,辨别是非,希望对《汉书》的校勘整理或《文选》研究有所帮助。 相似文献
10.
刘英波 《聊城师范学院学报》2005,(4):96-98
“犹”字在《三礼注》中的用法主要表现在两个方面：一、释句；二、释词。其中释词又包括四个方面：1、解释同义词、近义词；2、用本字释借字；3、以今语释古语；4、用本义释引申义。 相似文献
11.
在陆机、刘勰的基础上,王昌龄于《诗格》中提出了创作灵感的产生与捕捉的具体途径,并且提出了学习古人的目的在于从前人的作品中捕捉灵感,而不是文意、文辞、字语。在《诗格》中,王昌龄提出了创作的"三境说":物镜、情境、意境,这三种境地,既是并列的,又是递进的,在近代,王国维融合了西方美学理论发展了"三境说",提出了"有我之境,无我之境"。 相似文献
12.
助字是《马氏文通》中没有西方语法为依傍的＂华文所独＂,以《论语》中的助字用例为语料,从三个方面考察马氏的助字,发现：其一马氏以＂传信＂和＂传疑＂远不能概括助字的语气意义,《论语》的助字可分为陈述、疑问、感叹和提起。其二《论语》中语气词连用的情况证明了马氏对＂合助助字＂论述的正确性。其三马氏遵循助字的单功能性,有助于分析助字的细微差别和语气词连用。 相似文献
13.
14.
于启宏 《郧阳师范高等专科学校学报》2010,30(4):22-28
重言叠字是汉语千年传统。汉语的重言叠字具有乐音性;重言叠字姑且可以称为韵律格。现代汉语主要有十二种韵律格,常用的有AA格、ABB格、AABB格、ABAB格、ABAC格等。韵律格的模拟建构过程是任意几个方块字的全排列,并在这个基础上设条件优化排列结果。所设条件是重字的排列;汉语的重言叠字理念就浇筑在所设条件中。《秦腔》有丰富的韵律格实例;这些韵律格实例都具有很强的语言表现力,从而强化了《秦腔》的语言体系。 相似文献
15.
李娟 《语文学刊:高等教育版》2014,(10):38-39
《汉书》宋祁校语中保存了众多的版本异文,对异文中的改字现象宋祁使用了多种术语进行指称.从字际关系的角度看,这些改字异文主要有三类：一是本字——本字;二是本字——借字;三是借字——借字. 相似文献
16.
通过对《竹简孙子》和《魏武注孙子》一系的现行本《孙子兵法》加以比较,特别以《形篇》中"守"的解释为中心展开讨论,认为实现不战屈敌、保全本国为目的的国家战略,是符合孙武本意的。因此《孙子兵法》原本不存在"善攻者"三字,并非脱字、误字,这样文脉贯通,是《孙子兵法》本质意义上的字句。 相似文献
17.
《史记》中四字格结构类型广泛,主要有主谓格、动宾格、向心格、并并格、四并格、后补格、虚字格、象声格、叠字格等九种。这些四字格具有高度的艺术概括性,是构成《史记》民族化、大众化语体风格的重要成因。 相似文献
18.
已故国学大师钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》一书,是韩愈诗歌校注的集大成者,深受国内外学者专家的好评。然而,书中的有些补释也存在一些瑕疵,大致可分为四类：一是注释错误;二是属于赘注;三是注语繁琐;四是补释不确。 相似文献
19.
《马氏文通》是我国第一部成系统的汉语语法著作,其"代字章"首次提出"代字"这一语法概念,并将其独立为类,按意义划分为指名代字、接读代字、询问代字、指示代字四大类。此后,语法学家就此作了深入研究,主要包括三个方面的内容:1.对《马氏文通》"代字"词类地位的认识;2.对《马氏文通》"代字"分类体系的继承与发展;3.对《马氏文通》代字章的"个案"研究。 相似文献
20.
本文通过对《汉语大词典》古今字注释问题的调查,指出《大词典》在古今字注释方面存在与自身凡例不合、将古今字注作通假字、是古今字却未注出、以及古字、今字关系颠倒等问题。 相似文献