宝钗的生日风波

《红楼梦》第二十二回写宝钗做生日,有钗、黛、湘、宝玉四个人发生矛盾冲突,终于又重归于好这一段。《宝玉悟“禅机”》这段文字,其实是这件事收     

菊花诗赏说红楼——从探春《簪菊》说起

湘云以菊花为友,黛玉当菊花为情人,探春视菊花为亲人,宝钗将菊花作丈夫,这四人所写之“菊花诗”是对宝玉情谊的诗化描写;而宝玉所写之“菊花诗”却是怡红快绿、追求自由之“浊玉”的夫子自道。十二首菊花诗,是作者精心编织的红楼一梦的影子,湘、黛、探、钗四人构成宝玉精神探索的四个角度,形成宝玉精神支柱的形而上四极,使此回书成为通部书的又一大关键。     

论“钗黛合一”的双重美学意蕴

在《红楼梦》中,"钗黛合一"具有两个层面的意蕴:宝玉角度的"合一"和作者角度的"合一"。首先,宝玉梦中所见可卿身上的二美合一,正是宝玉在初见黛钗之后产生的一种女性理想,也是他对自己内心矛盾的幻象式解决。其次,作者对钗黛合一的处理则是表现了他的一种美学理想。钗黛二人是女性的代表,也是中国古代女性两种不同类型之美的典型。钗黛二人的悲剧,是女性的悲剧,也是美的事物的悲剧。     

谈《红楼梦》中"宝玉"名字的深层意蕴

就《红楼梦》中“宝玉”名字的意蕴,作不同意前人作出的解释,提出自己的看法。认为“宝”字含有“功用价值高”的含义,此字揭示了宝玉对于贾家的重要意义,也指出了宝玉被利用、被牺牲的悲剧命运,而“玉”字则评价了宝玉的人品,“玉”在中国传统化中,多用来比喻君子的道德。“玉”永远无法成为世俗人眼中的“宝贝”,这就预示了宝玉最后的悲剧结局。     

试论贾宝玉婚姻悲剧的必然性

贾宝玉、林黛玉的爱情是志同道合型的两心相融。可他们的“志”和“道”与贾府当权者培养其接班人贾宝玉读书上进的宗旨背道而驰。这就自然 在宝玉的婚姻上来个以“钗”代“黛”。由此就导致他们三个的婚姻都以悲剧结束。     

宝玉挨打 众人心态尽现

2003.4《宝玉挨打》中最值得注意的是众人对待宝玉挨打的态度以及宝玉挨打后的心态。一、贾环处心积虑盼痛打几乎每个人都深爱着宝玉,只有贾环除外。贾环对宝玉是一个“恨”字。他乃贾政和赵姨娘所生,不仅年龄小于宝玉,还因为是庶出,地位低下而颇受冷落。为夺回自己“爷们”的地位,他处心积虑要治宝玉于死地。这次机会来了,王夫人的大丫头金钏儿投井自杀,是因宝玉而起的,他便在父亲那里诬告宝玉,说是宝玉强奸金钏儿未遂,才导致金钏儿的自杀。挑唆父亲打死至少是痛打宝玉。二、贾政恨铁不成钢狠教训贾政打宝玉表现出一个“狠”字,但骨子里却…     

“表字”何解

高中语文课本第二册（人教版）《林黛玉进贾府》一文中有这样一段话：宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦t二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取玟两个字．岂不两妙!”     

何为“两妙”——析宝玉为黛玉取字

《林黛玉进贾府》的宝黛初见的场面中,曹雪芹很。表现了一番贾宝玉的才学：那就是宝玉为黛玉取字。宝玉问了黛玉的名,黛玉告诉了他,宝玉接着问表字,黛玉说“无字”,宝玉说,我送妹妹一妙字,“莫若‘颦颦’二字极妙”。探春便问何出,宝玉随口诌到,“《古今人物通考》上说,西方有石名黛,可代画眉之墨,况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个牢．岂不两妙？”     

从贾宝玉运用谐音修辞谈起

宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石     

宝玉之三妻一爱人

在记中前八十回宝玉之婚配迄无定论,后四十回云云可备一说耳。姑妄言之,期在通俗.无取繁词。以甲乙等示之。甲、可卿,主婚者警幻。第五回曰:“再将吾妺一人,乳名兼美,字可卿者,许配与汝,今夕良时即可成姻。”是也。在人世为私情,天上是合法的,其人也,“鲜艳妩媚有似乎宝钗,风流袅娜则又如黛玉”。固合钗黛为一身者。     

《红楼梦》钗黛心理特质比较

林黛玉和薛宝钗是两个对立的艺术形象 ,代表了两种不同的思想意识倾向和生活道路。宝黛之间在爱情上的纠纷 ,实质上是反映了思想上的冲突 :一个是积极拥护封建制度 ,一个是极力反抗封建制度 ,钗黛俩人的政治立场和思想倾向具有鲜明的对立性。薛宝钗热忠于功名富贵 ,把自己的希望与年青人的出路完全寄托于封建统治阶级 ,强调“男人们读书明理 ,辅国治民 ,这便好了”;以“仕途经济”规劝贾宝玉 ,要他攻读时文 ,见宝玉不听 ,就冷冷地旁敲侧击。这些都说明她对封建制度是由衷地拥护和支持的。而黛玉却纵容宝玉“调脂弄粉”从不以“仕途经济”相…     

致儿正使违父志——《红楼梦》之“父子关系”

<正>无论是古代还是现代社会,父子之间在不同时期都会存在着不同的矛盾。在贾府,贾政和宝玉的父子关系基本是正常的,但也隐含着巨大的矛盾冲突。抓周的隐喻父子矛盾在宝玉的婴儿时代就暗示了。那年周岁时,政老爹便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了,说：“将来酒色之徒耳！”因此便大不喜悦。（《红楼梦》第二回）儿子抓的是脂粉钗环,父亲认为儿子将来可能会成为沉湎酒色的纨绔子弟,深感失望。他大概希望儿子抓笔墨纸砚,将来读书中举光耀门楣。     

认同 对立 反叛——论钗黛形象的塑造与作者审美心理的关系

人们对于《红楼梦》中宝钗、黛玉形象的评价,往往从伦理道德的角度谈其优劣,因而众说纷纭。本文换了一个视角,将其纳入作者审美心理的发展过程中去考察,指出钗黛双美,体现了作者对传统文化的潜在认同;钗黛的差异,写出了世俗与性情的对立;最终宝玉舍钗取黛,是作者对世俗观念的超越和反叛,体现了对真性情的执着追求。     

最常用的汉字拾趣

最常用的汉字是什么?这是一个有趣的话题。秦牧曾说:“实际上,我们经常用得上,富有生命力的汉字不过是四五千个罢了。”(见《语林采英》第25页,上海文艺出版社1983年版)国家语委和国家教委于1988年联合发布的《现代汉语常用字表》中,常用字2500字,次常用字1000字。那么,最常用的究竟是哪些字?有人对《红楼梦》(人民文学出版社1982年版)进行统计后发现,书中出现最多的不是宝玉、宝钗的“宝”,亦非宝玉、黛玉的“玉”而是“了”字,共出现20545次,其次超1万字的还有     

提纲挈领演《红楼》--《红楼梦》第八回探析

名著《红楼梦》第八回，对红楼故事有着提纲挈领的意义。《红楼梦》写封建贵族家庭由盛到衰的发展过程，写封建社会上下尊卑形形色色的人物和种种社会生活现象，是通过宝、钗、黛三人的爱情悲剧和婚姻悲剧，具体讲是“黛死钗嫁，宝玉出走”这样一条情节贯穿线来展开和表现的。《红楼梦》第八回是书中这三个主要人物第一次集中活动，是“木石姻缘、金玉良缘”矛盾冲突和力量消长的第一次的表现，是他们的性格和处事方式对争取周围支持的不同前景的第一次显露，是他们爱情婚姻悲剧发展走向和结局的第一次暗示。因此，第八回可以说是《红楼梦》的总纲。     

《红楼梦》与唐诗

《红楼梦》中有这样一个故事:贾宝玉奉做了皇妃的姐姐贾元春之命,正作《怡红院》一诗,起草内有“绿玉春犹卷”一句,薛宝钗让宝玉把“绿玉”的“玉”字改作“腊”字。宝玉道:“‘绿腊’可有出处?”宝钗见问,悄悄地咂嘴点头笑道:“亏你今夜不过如此,将来金殿对策,你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢!唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿腊干’,你都忘了不成!”薛宝钗把晚唐不很著名的诗人钱珝《未展芭蕉》中的诗句,比做刚入学孩子所     

贾宝玉眼中的钗黛之美比较

就一般的审美标准来看,宝玉眼中宝钗之美是要胜过黛玉的。然而,通过移情作用,在宝玉对黛玉的审美直观中,宝玉发现黛玉的诗性之美,这种美是独一无二且不可替代的。而在宝玉眼中,宝钗之美则始终处在散文化的状态,这种散文化状态的美,虽说也不是一般人所能企及的,但宝玉终究没有在宝钗之美中发现自我的存在,因此也就不是绝对独一无二不可替代的。而读者对钗黛二人的美的欣赏,也主要跟读者在多大程度上将自己代入宝玉的身份——也就是对宝玉这一人物形象所发生的移情作用——紧密相关。     

如何评价贾宝玉

这篇论文,原文一万多字,由于版面限制,第一部分“关于宝玉形象的诸论述”在发表时省略。     

满足男人痴心妄想的6个女性角色

有一种阅读心理,叫角色代换.说读书的人会把自己当成书中的某个角色,同喜同悲,呼吸与共.红楼的男读者,多有把自己代换成了宝玉的,不然就没法解释那些为了拥林拥薛"一言不合,竟挥老拳"的故事. 这还不算.其中有那比较敢想的,索性自己动手续书,让宝玉把钗黛都娶了,连晴、袭、鹃、莺辈,兼收并蓄,还妻妾亲睦,一家子和谐社会.     

我名字里的故事

听妈妈说,在我满月之前,我就拥有了奶奶妈妈等亲人给我起的一大堆稀奇古怪的名字:小不点、二丫头、小陈陈、妞妞……一人有多个名字当然不行,亲人们决定为我确定一个。经过大家的一番讨论,我终于有了乳名——妞妞。但大家说还要有一个学名,好报户口,于是他们又给我起学名了。妈妈认为,我爸爸的名字叫“宝文”,其中有个“宝”字;她的名字叫“玉芳”,其中有个“玉”字,这两个字合起来就是“宝玉”。于是妈妈查遍了字典,找了意思为“宝玉”的字一大堆:珂、琦、瑶、瑾、璇、琪……想从这些字中为我选一个做名字。妈妈研究来研究去,选了“瑾”作…