刍议哲学教育

哲学本质上不是一种知识体系,而是系统的反思性、批判性的思维活动。可是,多年来我们哲学研究和哲学教育的问题是,忘记了哲学必须不断离开自己的特点,而用"是什么"的方式对待哲学。这是造成我国哲学研究不能深入和哲学教育缺乏应有的魅力的根本原因。为此,本文首先讨论了哲学教育理念的基本特征和主要作用,接着分析了促进人的全面发展、创造性是马克思主义哲学的基本精神,最后研究了提高哲学教育质量的措施。     

哲学教学与素质培养

哲学教学应该注重对学生哲学品格、哲学态度、哲学精神和哲学思维几方面素质的培养 ,从而体现出哲学的辨证智慧。教师在教学中 ,要充分体现出哲学的品格。哲学在相当意义上是一种生活态度 ,因而 ,学习和研究哲学 ,更需要培养哲学的生活态度和哲学的精神。学习哲学的关键是学会哲学思考 ,学习和研究哲学的过程 ,就是培养和训练哲学思维的过程     

数学教育哲学的哲学意义及研究路径

数学教育哲学是世界数学教育研究的重要课题,其哲学性体现在两个方面:一是以哲学、数学哲学或教育哲学为基础对数学教育进行研究,二是这种研究方式可以是哲学理论的运用,哲学话语体系的研究,或是采用哲学思维方式的研究。数学教育哲学有四种不同的研究路径:哲学成果的数学教育价值实现,哲学论题的数学教育化研究,哲学思维方式的数学教育批判,数学教育哲学的学理研究。     

法哲学概念解析

法哲学和法理学应当是不同的学科。法哲学是以哲学的方式从体制外反思、讨论法律根本问题或难题的学科,是哲学的一个分支学科。法理学是以科学即经验的方式从体制内对法律的解释、分析的学科,是法学的一个分支学科。法哲学是哲学和法学的交叉学科,是以哲学的方法研究法律问题的学科。因此,对法哲学概念的理解关键在于对哲学概念和法律概念的理解。法哲学就是具有形而上学特点的关于法律的思想或思想体系。     

哲学与哲学教育

哲学陷入困境的原因在于我们以非哲学的方式教授哲学,哲学有自己的特点,哲学的特点就是沉思和分析。哲学本身是一种本体的或形而上学的思;哲学是一种面向前提的思;哲学是一种面向生活世界的思。哲学应体现出对智慧的追求,对人的价值、意义的思考,以及对时代的关注,应引导学生学习哲学的思维方式,进入哲学活动的世界。     

论哲学现代性

哲学现代性既是一个具有丰富内涵的概念,又是哲学自身的一种存在样态,一种价值判断。哲学现代性是伴随着人类社会的生产生活、科技进步、文化演进与普遍交往的现代化进程而呈现和发展的,是一种客观的历史过程。加强对哲学现代性课题的研究,有助于人们理解现代哲学的发展与功能,有助于指导中国现代性的建构。     

论黑格尔逻辑学与其政治哲学的关系

黑格尔逻辑学与法哲学、先验哲学与政治哲学之间的关系是黑格尔研究中最深刻的问题之一。黑格尔政治哲学最突出的特色是对政治问题所作的"概念式理解",这种特殊方法预设了黑格尔先验哲学与其政治哲学之间的内在一致性,具体表现在:黑格尔逻辑学所揭示的"精神高于自然"、"普遍性高于特殊性"以及"概念与实在的同一性"诸原则,构成了黑格尔在法哲学中所展开的个人权利批判、市民社会批判和对政治的伦理性理解的理论基础。     

哲学践行与哲学教育的双向启示

一方面,哲学教育能够很好地体现哲学践行的要求;另一方面,哲学践行运动也可以很好地推动当前哲学教育模式的转变。就大学教育而言,哲学教育自然是主要形式,不可替代。然而,正如学校教育只是人生短暂的一个阶段一样,哲学教育当然也不会伴随人的一生,但我们却不能因此就废弃思想交流和心灵对话。这样,我们需要一种能替代哲学教育的对话方式。无疑,哲学践行能够担当起这个任务。实际上,我们的日常生活也确实并没有废弃思想交流和心灵对话,而我们提倡哲学践行不过使之更加自觉、清晰罢了。正因为如此,哲学践行和哲学教育并不是一个完成式,而是一个进行式,即只要有人的活动,就需要澄清这样的逻辑思维,就一定有这样一种哲学践行或哲学教育活动。     

全面建成小康社会理论的哲学底蕴

文章研究全面建成小康社会理论所蕴含的哲学底蕴,采用文献法、综合分析法等方法,得出马克思主义哲学是全面建成小康社会理论的哲学基础,全面建成小康社会理论是马克思主义哲学在我国现实社会中的具体运用和发展这个基本结论,从而进一步丰富全面建成小康社会理论体系。     

经济哲学与科学哲学

本就经济哲学与科学哲学在研究对象,内容和方法等方面的不同研究,强调要加强哲学界与经济学界的联系、交流和勾通。     

论哲学的个性与马克思哲学

哲学的存在方式成为一个必须探讨的问题,而追问“哲学在哪里”即是对哲学存在方式的具体考量。文章首先从三个层面分析了哲学存在于充满哲学个性的哲学家、一定的文化生态和现实生活“之中”;在此基础上,从七个层面上揭示了马克思哲学的个性特质,强调马克思哲学本质上是“生活哲学”;最后指出,研究马克思哲学必须以把握马克思哲学的哲学个性为前提,以避免误读马克思哲学。     

从哲学家的哲学到我的哲学:教师哲学内涵理解

教师哲学不只是关于教育的普遍原理和方法论,更是教师个体把最隐晦的灵魂与教育实践生活进行逻辑联结的努力.教师哲学不是哲学家的哲学,更不是哲学知识或哲学史.教师哲学是一种平民的、个体的、实践的、反思的哲学,在于追求教师的平民化哲学思想和教师的平民化自我人格.教师就是哲学家是教师哲学内涵的最好表达.     

哲学的解放与解放的哲学

一个国家、民族，要兴旺发达，拥有光明的未来，就必须拥有创新的理论思维，拥有自己的哲学。哲学是思想的花朵，文明的灵魂，精神的王冠；哲学是推动社会变革和发展的理论先导，是激发人、塑造人、引导人的精神力量。哲学锻造我们的思维，净化我们的心灵，照亮我们前行的道路。     

中国哲学何以成为哲学

中国哲学何以成为哲学是中国哲学的元问题,也是哲学界一直争论的问题。近代学者从求同的角度出发论证了中国有哲学,但其论证有很大局限性;持同样观点的一些当代学者在求同的基础上更加突出了中国哲学的民族特色。另一些学者从不同角度论证了中国无哲学的观点。实际上,植根于中国文化有机体中的中国哲学是世界文化的殊相之一,有其内在的合理性。从现有研究成果看,持这一观点是比较客观的。     

马克思主义哲学与当代中国哲学建设

马克思主义哲学与当代中国哲学建设之间的关系问题,集中地表现为如何处理马克思主义哲学、中国传统哲学和西方哲学这三大学科领域之间的关系问题,也就是人们通常所说的如何处理“马中西”或“古今中外”的关系问题。而这一问题的实质,则是当代中国哲学建设、特别是中国传统哲学和西方哲学的研究要不要坚持马克思主义哲学的指导地位的问题。应该说,这是一个原本早已解决了的问题。自1840年鸦片战争起,为了救亡图存,先进的中国人就一直在千辛万苦地向西方国家寻求真理,曾引进过西方的各种政治学说和哲学理论,但它们都在实践的严酷考验中一一破…     

《学哲学 用哲学》：推动和实现马克思主义哲学大众化的力作

《学哲学用哲学》一书揭示了马克思主义哲学大众化的科学内涵,诠释了在当代中国推动和实现马克思主义哲学大众化的基本原则,指明了在当代中国推动和实现马克思主义哲学大众化的主要路径,是一部推动和实现马克思主义哲学大众化的力作。     

哲学的定义与中国哲学的合法性

哲学不是学科,而是一种探索活动。哲学的最终目的就是为了解决人类生存的安全问题,中西方哲学的不同之处在于解决安全问题的方式不一样。西方人认为人可以靠自身的能力扎根于世界,担忧的是生存的环境是否真实,因此求真就成了西方哲学的目的,“本体”就成为了西方哲学的核心观念;而中国人则认为人是不可能靠自身的能力立足的,人的生存必须依赖于整个社会,因此处理关系求善就成了中国哲学的首要任务,探求解决方法的“道”便是中国哲学的核心观念。     

生命哲学视野下的通识教育理念

人生命的＂非特定化＂和基于此的开放性为人的发展提供了广阔的发展空间。人适应环境,创造环境中所表现出来的自由性、创造性和文化性等特征又完善了人的发展。通识教育就在于打破我国现在专业教育的局限性,促进人的＂非特定化＂,以开放性的姿态吸收各个领域的广博知识,锻炼人的各种能力,使人在不同时代,在不同环境下都可以展现和发展自己的自由性、创造性,实现人的全面性发展。     

马克思主义哲学的批判精神与哲学的现代转向

批判是人类主体性认识的起点与发展的动力。马克思主义哲学克服了传统哲学的批判性的形而上学性、不彻底性、非科学性等局限,在批判地继承传统哲学批判精神的基础上,马克思形成了自己的科学合理的批判精神,从而实现了传统哲学向现代哲学的转向。