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1.
论庄子哲学的思维方式 总被引:1,自引:0,他引:1
陈延庆 《商丘师范学院学报》2000,16(5):66-68
庄子哲学思想中有三种主要思维方式--负面思维、换位思维和换主体思维,它们有丰富的含义特征和作用.负面思维是庄子哲学思维方式的核心,换位思维和换主体思维是为负面思维服务的.研究庄子哲学的思维方式,对于理解庄子哲学及中国传统思维习惯有积极意义. 相似文献
2.
刘学 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(6):5-7,36
庄子是先秦诸子中一位个性鲜明、特色独具的思想家、文学家。他的个性和特色表现在诸多方面,其中思维特色是其重要特色。本文用历史和逻辑的方法,佐以文本和实证研究,对庄子哲学思维进行解构,揭示其追索事物终极性的思维指向、开放的思维空间、相对化的思维方式、关注现实的思维品格,以探索贴近古代哲人智慧的新途径,重新认识古人的精神世界。 相似文献
3.
刘成纪 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(3):1-5
中国哲学是农业文明的产物,这种背景使天人关系成为哲学探讨的主题。庄子哲学诗性特征的形成,有其被地理因素限定的侧面。宋国独特的地貌、植被绝不仅仅具有物理学的意义,而是在“缘物起意”的思维方式中,成为寄寓庄子哲学之思的重要工具。因此,被地域限定的庄子与被庄子诗化的地理成为一个问题的两个方面。而对远方世界的诗性畅想则使这种哲学表现出一种地理学意义上的理想主义。 相似文献
4.
海德格尔与庄子艺术论之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
汪洪章 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
海德格尔和庄子以对“存在”和“道”的非理性主义的哲学表述,来反对思维与存在、主体与客体二分的对象化认识论,并在此基础上建立了他们贵真的反美学艺术观,以期在反异化、争自由的道路上获得人类的最终归宿 相似文献
5.
庄子生死哲学的本体关切 总被引:1,自引:0,他引:1
庄子哲学实质上是一种生死哲学。在庄子的生死哲学中,庄子通过对生死问题的思考来揭示“道”的本质、作用以及世界万物的产生。生死问题是庄子哲学体系建构的基点。庄子生死哲学充分表达了庄子思想的本体关切:生死与世界的创生同步,生死与“道”有其内在的一致性.对生死的超越即是对“道”的认同。 相似文献
6.
7.
庄子寓言文学的内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
董华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):80-84
庄子寓言文学的不朽价值,正是以文学写哲学,将哲学文学化。庄子的“首”论、美学和人生哲学三位一体,构成了庄子文学的内涵,本文旨在明确庄子寓言中体现的游乎四海之外神、人般的理想的人格,超凡脱俗、反璞归真的生命哲学。 相似文献
8.
李群林 《零陵师范高等专科学校学报》2002,23(3):12-14
庄子是先秦时期名的思想家,哲学家和学家。其自然哲学思想是我国哲学史上的一座丰碑,他提出了“气”,“化”,“道、三个哲学范畴,并初步提出了辩证法观点,他的哲学的性质是客观唯心主义。 相似文献
9.
人们对《庄子》的研究历来多侧重其内容的哲学意义,而忽略其语言形式所表现出的哲学价值,庄子的修辞变化多姿,汪洋姿肆,很巧妙地体现出理想追求和现实表达、内容和形式的辩证统一,具有明显的朴素辩证色彩。 相似文献
10.
庄子哲学及其内在主题 总被引:1,自引:0,他引:1
杨国荣 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(4):1-8
庄子的思想世界既涉及庄子其人,也涉及《庄子》其书。作为哲学家,庄子的哲学追求与他的存在方式,往往呈现内在的一致性。从《庄子》其书看,无论就内在的思想系统抑或外在的历史影响而言,《庄子》都首先呈现了整体、统一的历史品格。从哲学思想的衍化看,庄子在历史上的深远影响,首先通过《庄子》一书而实现,尽管在具体篇数、篇目的划分等方面,它曾发生了某种变化,但《庄子》一书始终作为庄子的思想符号和哲学载体而内在于并影响着思想史过程。庄子的哲学沉思以道为内在指向。作为形上之域的对象,道具体表现为天道与人道的统一,它所实际涉及的,则是广义的存在与人之“在”。 相似文献