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1.
李显昌 《读与写:教育教学刊》2011,(10):76
教师在传道、授业、解惑等教学活动中,具有引领作用、帮助作用、方法作用、园丁作用。对教师作用的归纳,旨在提高教师的职业意识,促进教与学。 相似文献
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加强高校教育理论对策研究应发挥五个作用,党委班子的统领作用、职能部门的组织作用、高职人员的骨干作用、中青年教师、机关干部的生力军作用、在校学生的辅助作用。 相似文献
3.
蔡泽民 《韩山师范学院学报》1992,(1)
潮州市曾通过广泛的调查编成一本《潮州民间故事集成》,其特点是数量多,题材多样,体裁齐全,具有多功能作用。本文就着重分析它的五大作用,即认识作用、教育作用、实用作用、娱乐作用、文学作用。 相似文献
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付洪 《思想理论教育导刊》2008,(12)
理工科创新型人才的培养是一项复杂的系统工程,其中高校德育发挥着不可替代的重要作用。我们必须充分发挥高校德育在理工科创新型人才培养中的导向作用、激励作用、协调作用、保障作用和潜能开发作用等。 相似文献
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张铁莉 《大连教育学院学报》2000,16(1):84-86
在知识经济社会中 ,出版业呈现出新的特征。处于出版业核心地位的编辑在知识经济的发展中 ,发挥着导向作用、优化作用、开拓作用、增值作用、桥梁纽带作用 相似文献
9.
张秀红 《山西师大学报(社会科学版)》2004,31(1):120-122
社科期刊的内容、性质和任务决定了它在文化建设中必然能够而且应该发挥巨大的作用。具体表现在价值导向作用、思维启迪作用、文化传播作用、人才繁衍作用、学术繁荣作用、创新导引作用等六个方面。社科期刊及其编辑要充分发挥自己在文化建设中的作用,就必须树立科学的文化观和科学的审视观,以及敢于超越的创新观。惟有如此,才能在出版业优胜劣汰的竞争中始终站稳脚跟,立于不败之地。 相似文献
10.
思想政治教育是经济工作和其他一切工作的生命线。马克思主义政治与经济、精神与物质关系理论、社会生产力理论,为思想政治教育应对经济风险提供了理论基础。思想政治教育在经济发展风险中的一般作用包括:导向作用、保证作用、激励作用;特殊作用主要体现在对社会主义市场经济体制主导性与多样性的反作用、经济竞争中的“软实力”作用、风险社会中的预测作用。 相似文献
11.
刘荣 《湖北成人教育学院学报》2014,(1):46-48
校园精神文化是校园的核心文化,是学校的灵魂,是校园文化建设所要营造的最高目标。体现校园文化特性的关键是以人为本,注重人的全面发展。本文从正面导向功能、凝聚激励功能、约束规范功能和同化辐射功能等方面对校园精神文化的育人功能进行了全面透彻的阐述。 相似文献
12.
关于高校校园文化建设的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
高校校园文化是高校办学过程中所形成的物质文化、精神文化和制度文化的综合体现,具有导向功能、凝聚功能、规范功能、激励功能、辐射功能和娱乐功能。为加强校园文化建设,应将校园文化建设纳入学校整体长远的发展规划,加强校园基础设施建设,开展以校风、校训为主要内容的精神文化建设,完善规章制度,组织丰富多彩的校园文化活动。 相似文献
13.
大学在变迁与演替中凝聚生成了自己特有的组织文化,大学精神则是大学文化的核心,是大学文化的集中反映,也是时代精神的精华。从大学组织文化这一研究视角出发,在组织文化中引入物理学中的“场”概念,把组织文化的作用虚拟为一种场的作用,即组织文化场,再从“场”的角度来反思和梳理大学这一特殊组织的文化精神,探寻可能的建构措施。 相似文献
14.
陈业宏 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(3):44-46
大学校园文化能对大学生的政治素质、思想观念、精神状态、道德水准以及世界观、人生观、价值观产生巨大影响,具有极强的德育功能。其内涵主要表现在教育和导向功能、管理和规范功能、完善和调节功能、审美和塑造功能、传播和辐射功能等几个方面。 相似文献
15.
高校社团文化是大学文化在学生层面的体现。依托学校特色专业构建特色专业社团文化,能有效实现引导功能、选择功能、辐射功能与心理培育功能,通过打造社团文化的品牌,强化了与学校办学特色的一致性,实现了对特色专业建设的延伸与学生专业素养的提升、对区域文化发展的拓展、对学生成长与发展的心理凝聚。 相似文献
16.
王丽珩 《杨凌职业技术学院学报》2012,(3):94-96
高校图书馆作为先进文化传播的源头,在新一轮的文化大发展大繁荣中应完善体制机制,履行其自然职能、社会职能、传承创新职能和思想政治教育职能,在构建特色鲜明的大学校园文化建设中,更好地服务于教育教学和社会服务等环节。 相似文献
17.
客家研究自其诞生之日起就承担了为被歧视的客家人辩护的功能,但同时客家文化和所有地域文化一样是旧世界地理封闭和社会封闭的产物,在现代化和全球化潮流的冲击下,客家学与所有地区性文化一样都受到前所未有的挑战。在全球化格局下,客家学的价值和功能应作大的调整,以使客家文化研究纳入人类文化中。 相似文献
18.
华珍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):75-78
热贡文化已于2009年入选世界非物质文化遗产代表名录,如何使热贡文化产业化,如何实现热贡文化从专为宗教服务的实用功能向审美功能的转换,如何对热贡文化进行生产性保护,是政府和学者普遍关注的问题.本文就热贡文化的现状、文化生产和文化保护几个方面进行了探讨,旨在为热贡文化的产业化提供思路. 相似文献
19.
黄明理 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(3):319-323
我国大众文化时代的到来,意味着文化功能由政治教化和理性审美型向娱乐和商业型转变。大众文化的兴起是经济转型、文化意识形态的淡化和电子媒介的迅速发展等因素共同作用的结果。大众文化突破了精英文化的沉重性和受众面的狭隘性,丰富和拓展了文化的形式和功能,体现了社会主义文化的"双为"方向。但它也存在着消解崇高、趋向媚俗等不足。要通过文化的商业性与品位性的有机结合,善于吸收主流文化的责任意识和精英文化的理性审美来提升其人文底蕴。 相似文献
20.
江净帆 《黑龙江教育学院学报》2007,26(3):24-26
文化转型是社会文化发展过程中有实质性的文化变迁。它会导致社会的价值观念的改变以及社会文化发展方向性的变化,文化转型有着深刻的社会政治经济原因。教育是文化的一个子系统,必须关注社会文化转型及其相关的因素,并根据文化的发展和自己的文化功能准确定位,只有这样才能更好地发挥其自身的文化和社会功能。 相似文献