东西方文化思想的“终极视域”与“我们”的态度

新的世纪即将到来，可是谁都看得出。即将到来的21世纪决不是太平盛世，高科学技术给人类生存安全所带来的危机越来越严重，东西方经济地位不平等给这种危机又加上了新的阴影和新的难题：如果说，上一世纪西方国家的“现代化”经济发展建立在殖民主义政策之上；本世纪西方先进国家和东方后发国家的冲突建立在意识形态的冷战之上，那么，在未来的新世纪里，     

叉子与筷子——东西方文化的差异与融通

一 任何“抽象性的概念”皆来自具体的“经验性的觉知”。主持人，还有在座的各位老师各位同学，晚安，(掌声)很高兴与各位年青朋友见面。今天要与诸君谈谈东西方文化的异同，这是一个类型学上的大问题。这里所谓东西文化，主要仍是指中国文化和西方文化。当然，就东方文化而言，中国、印度、日本、韩国还是有区别。下过我们今天是就大的类型来说，怎麽说?从何处说?就从“筷子”和“叉子”说。     

理解与欣赏——不同文化的共处之道

由于地理环境的阻隔和文化之间的差异,历史上的东西方文化基本上是处于独立发展的状态。至近代以前,其直接的了解非常有限,交流则更少。尽管现代文化交流的物质障碍已经克服,但观念的差异和现实利益的影响依然存在。因此,不同文化间的互相理解、宽容、欣赏、学习,便显得尤其重要。     

中法人文交流：集体主义与个人主义的碰撞与融合

当今世界,华人文化常被视为集体主义的代表;而法国以其标榜的自由、平等、博爱被作为是最具个人主义性格的国家之一。中法两国的文化交流是东方传统文化与西方理性思潮的面对面,犹如一滴水里的分子般不停地发生无声的碰撞与融合。今天,尽管两国交往日益密切,民间文化认同日益增进,中法人文交流进程中仍然存在矛盾和误解。