21世纪德育新课题：生态道德教育

重建人类与生态环境关系的新秩序,建立人与自然之间的和谐发展关系,是人类社会生存与可持续发展的现实要求。依靠道德的力量,进行生态道德教育,是维护人与自然和谐关系的重要内容,是２１世纪德育的重要主题,树立维护生存环境的道德意识;确立维护生态环境的道德责任;订立维护生态环境的道德规范。这一规范的主要内容包括;保护环境、人人有责、热爱自然、与自然为友;开发、利用自然与保护自然相结合,维护生存平衡的献身精神     

生命的价值与尊严:道德教化的价值目标

“人是目的”理应成为道德教化的基本价值理念；完整、独立的生命存在是道德教化的基础，提升生命的价值与尊严，是道德教化的基本目标；尊重人的生存的基本需要和相应价值诉求，在此基础上引导个体追求更高的存在境界和存在价值，是道德教化的价值路向。     

高职院校生态道德教育的必要性探析

全球性的生态危机促使人们重新思考人与自然的关系,将道德关系延伸至自然领域,于是产生了一种新型道德即生态道德。生态道德调整的是人与自然的关系,其核心是尊重和保护生态环境。生态道德教育是高职院校应对日益严重的生态危机的迫切需要,同时,在建设生态文明的大背景之下,生态道德教育也是高职院校能够向企业输送符合时代要求的高素质人才从而更好地生存的需要,更是高职学生人格完善全面发展的需要。     

生态文明的科学内涵及其理论意义

生态文明的科学内涵 生态文明的基本内容，包括以下几个方面： 1、人类要尊重自身首先要尊重自然。生态文明所提供的基本观念是全球生态环境系统整体观念和系统中诸因素相互联系、相互制约的观念。人类与自然是一个相互依存的整体。以损害自然界的生物种群来满足人类无节制的需求，只能导致整个生态环境资源的破坏和枯竭，最终危害人类自身。因此，生态文明要求人类重新认识自身与自然的关系。从自然的角度说，人是自然的一部分，而不是自然的主宰。这就是说，人与自然是平等关系，而不是主从关系。更不是征服与被征服的关系。在评价自然物种的非经济价值时，要承认物种有其自身天然生存的权利。人类要尊重自身，首先要尊重自然，在自然规律所允许的范围内与自然界进行物质能量的交换，否则必然会遭到自然的报复。     

自然内在价值道德论批判

现代环境哲学非人类中心主义坚持自然内在价值道德论,这是错误的。因为,道德是属人的和为人的,唯有人具有道德地位。但大自然确实具有内在价值,这警示人类必须尊重大自然,走人与自然和谐发展的生态文明之路。     

云南彝族多样性图腾崇拜及生态学意义

云南彝族支系繁多并具有多样的图腾崇拜 ,如原始氏族的图腾 ,史诗中的图腾 ,自然崇拜 ,多神崇拜及现实中的图腾崇拜。对山、水、动植物的崇拜实际上保护了生物多样性及彝家的生态环境。彝族古老朴素的崇拜和相关的禁忌 ,有利于物种保护及群落形成 ,有利于自然环境及生存环境保护 ,且蕴涵着生态道德的精神和对自然尊重的意义 ,对当今保护自然资源和改善生态环境 ,维持生态平衡和自然运转 ,以及倡导生态道德、生态良心具有积极的借鉴意义。     

"尊重自然"何以可能

“尊重自然”在当代社会无疑是具有感染力和吸引力的道德呼声,但其实质内涵却有待辨明。本文指出,尽管“尊重自然”往往被类比于康德所言的“尊重人”之要求,但基于康德主义的阐释和论证难以成立。从德性伦理的视角来把握“尊重自然”的道德意蕴,亦即将其理解为一种道德品性,更具理论的合理性和实践的可行性。     

读《曼德拉的铅笔》

人生是什么?我们把它拆开来解释,人生就是一个人的一生;我们把它合起来解释,人生就是人类社会的生存。大自然林林总总,包罗万象,人类社会只不过是其中一个小小的物象。所以,人是要好好利用自然,珍惜自然,尊重自然的。因为即使人类不尊重自然,毁灭了地球,自然也有其固有的存在。     

生物教学中情感态度价值观的多方位渗透

自然界中所有的生物都和人一样，是地球生命大家庭中的成员。每一物种都有其生存的权利和生态价值，每当人类剥夺了一个自然物种的生存权，就有可能失去一道维持人类自身生存和发展的保障。因此，在生物教学中，要教育学生尊重其他生物，尊重生命，重视自然万物生存权，维持生物多样性。例如：我们在进行光对鼠妇生活的影响实验时，教育学生在做完实验后，     

罗伯特·彭斯:自然中成长的诗人

生态伦理学把道德义务的范围扩展到了整个自然界,提倡尊重生命,赋予动物、植物同等的生存权利;自然界具有外在价值和内在价值;用道德态度来处理人和自然界之间的关系。在自然中成长起来的农民诗人彭斯仿佛是大自然的使者,对自然万物了如指掌。彭斯的诗歌呈现出卓越的社会关怀、自然情怀和艺术魅力,他用最质朴的语言表达对自然的多重情感,体现了生态伦理学的观点。     

请维护学生的话语权

苏霍姆林斯基曾说过：“教育——它首先是一种人学”。学校教育的对象是学生，学生是活生生的人，是涌动的生命体，作为一种人的自然存在，自然就拥有一个人的诸多不可剥夺的基本权利，如做人的权利、受教育的权利、研究的权利、创造的权利、享受的权利．发表不同观点的权利、说话的权利等。尊重其人性的尊严、人格，使其感受到人的应有价值的存在，这就决定了师生最基本的关系应该是人与人之间的平等关系。     

从根基上认识高等教育

从根基上认识高等教育,实际上就是从人的存在的意义上去认识,这既有利于学生道德素养的提高,又有助于创新能力的培养。真正的创新教育是让学生具有改善生存环境的主动意识,具有增强人与自然和谐的自觉意识,敬畏自然、懂得对生命意义和生存价值的尊重。学校教育应坚持以人为本,并把上述认识落实到高等教育的具体工作中去。     

生态正义论

生态正义实质上是人对与自己的生存和发密切相关的各种生命以及整个自然界所持的价值观念，价值规范，评价准则的反思和构想，其核心是人与自然的关系。其现实起因是经济建设与环境保护之间的尖锐矛盾。生态正义的基本原则是维护人和自然的和缠绵以及尊重生命和自然界。必须转变以人为中心的价值取向，实现代内平等和代际正义。     

对企业环境道德建设的探讨

自然环境是人类社会生存的基本条件,然而人类的工业文明带来了生态危机,并引发了人类的生存危机。本文从环境伦理的角度,分析了企业环境道德建设的意义,以及企业环境道德建设的措施,呼唤企业关爱自然、尊重自然,实现企业经济效益、社会效益、环境效益的统一。     

试论大学生生态环境道德教育机制的构建

生态环境问题已经是人类社会生存和可持续发展的重要问题。作为大学德育的重要组成部分,大学生生态环境道德教育机制的构建要从生态环境道德信念的确立、生态环境道德观念的养成、生态环境道德情感的培养、生态环境道德原则的确立、生态环境道德科技伦理规范的建立等几方面入手,以满足和实现社会的可持续发展和大学生个体的全面发展。     

人与自然和谐发展的历史渊源与现实诉求

<正>自20世纪以来,人与自然的关系日趋恶化,人类社会发展同生态环境之间的矛盾愈加突出。面对资源约束趋紧、生态系统退化的严峻形势,我们有必要重新审视人与自然的关系,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,弘扬传统生态道德文化,加强法律制度建设,努力建设美丽中国,力求中华民族永续发展。一、马克思主义关于人与自然关系的基本理论首先,马克思对"什么是人""什么是自然"进行了解答。他指出:"人并不是上帝创造的,而是在大自     

自然内在价值论及其理论困境探析

生态环境问题的凸显逐渐引起了人们对人与自然关系问题的思考。在人们试图从伦理观念的角度论证人类与自然之间是否存在着道德联系时,一种关于“自然具有内在价值”的观点产生了。自然内在价值论从主体性、客观性、目的性三方面论证了自然具有内在价值。从马克思主义视角来看,它在理论与逻辑上都存在着一些内在的缺陷,主要表现在这种理论将价值判断等同于事实判断,由此造成了概念上的混淆,同时,也表现对价值主体内涵的否定,否定了“人”作为价值主体的唯一性,将价值概念的主体扩大到人以外的自然物,忽视了人的主体性地位,也狭隘地将生物本能与生存特性、人的目的性划上等号。     

人与自然的道德关系探析

人与自然的道德关系包含着两个基本内容：自然对人类的意义和价值,人类对自然的权利与义务。人与自然之间存在权利与义务关系。从全局看,所有生物之间的合作共生关系就是权利与义务关系,通过它们之间的相互作用,表现了权利与义务的一致性。人与自然之间存在着权利义务关系,为了自然的权利,人要牺牲一定的权利,更多的是尽环境道德义务。环境伦理学已把伦理学的边界扩展到了人与环境之间,既然人以自然共同体平等的参与,强调人对非人类的自然有责任和义务;那么,人对自然没有任何特权,更多的是要尽环境道德义务。弄清了这个问题,对于促进人与自然和谐共处,走可持续发展道路至关重要。     

人的生存旨趣与环境正义的理性解读

当人与自然关系处于紧张之下,人作为自然进化当中最具智慧的存在物,开始全面反思人的生存意义。人作为种生命与类生命的有机统一,不但追求人与人之间(代内和代际)的环境正义,而且还应追求人同与之生存的自然环境所形成的共同体内部各成员之间的环境正义。道德主体的差异性,导致了环境正义的低限问题和高限问题。这实质上就是代际之间的真正公平问题。     

教育道德论纲

一、教育必然具有道德要求的缘由 教育必然具有道德性，是社会道德规范和人的本性在教育活动中的集中反映。从教育的本体功能上看，教育是培养人的社会实践活动。培养什么样的人，这就是一个价值判断的问题，具有一定的道德指向性。教育要通过各种途径和方法挖掘人的内在潜能，解放人的力量，发展人的个性，实现人的价值，提升人的地位，这是其最终目的。这就体现了教育的人道精神，体现了教育对人的尊重和关爱，教育就应具有人道、理性和公正等道德要求。