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<正>讨论劳动议题似乎从来没有像今天这样重要且紧迫。人类正走在数字化劳动的十字路口,重新思考劳动的过程、结果和意义,显得尤为重要。数字化和信息化正在以前所未有的速度和广度展开,也正在改变劳动的形态和围绕劳动所铺陈的社会权力关系。青年学者姚建华新著《数字劳动:理论前沿与在地经验》于2021年付梓,恰逢其时。正如作者在《后记》中所言,这是他的第一本中文专著,凝结了其对劳动问题(尤其是数字劳动问题)整体性、原创性的思考。 相似文献
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“霜叶红于二月花”是我赠给老朋友杨绍全的。1996年在他即将迎来50岁生日之际出版了第一本他的摄影画册《重庆风光》,又几次再版,从此便一发不可收拾,除了参加国内外的大展和大奖赛外,又连续推出了《新重庆》、《重庆神韵》、《古树名木》和《绝色重庆》系列重庆风光画册,今年他已60出头,“红于二月花”不正是他的写照吗?谈到杨绍全的摄影生涯,不能不说到他的人品人格。 相似文献
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资方认为他是站在工人一边;工人中又有人觉得他太官方;官方工会却也在排斥他。然而,从1995年的第一本劳动关系学理论专著,到2007的《劳动合同法》,再到2010年的南海本田罢工事件,中国劳资关系发展十余年历程中,每一项重大变革背后,都有他的身影。他认为自己只是一个普通的教书匠,但他的理想是:为中国劳资关系建立规范让工人享有最基本的权利保障,“不论劳方、资方,在这个社会中都要平等” 相似文献
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善卷传说及其与蚩尤的关系考论 总被引:3,自引:0,他引:3
善卷,传说中尧舜时代的一位高人隐士,其事迹在《庄子》、《苟子》、《吕氏春秋》、《列于》、《淮南子》等战国秦汉文献中都有所记载。其中以较早的《庄子:让王篇渐记最详,其云:“舜以天下让善卷,善卷回:‘余立于宇宙之中,冬日农皮毛,夏日衣葛烯;春耕种,形足以劳动,秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得,吾何以天下为哉?悲夫!子之不知余也。’遂不受,于是去而人深山,莫知其处。”在庄子的笔下,善卷是一个自食其力,与同自然,逍遥于天地之间的高人,至于他有何德能,以至舜要让天下于他,则… 相似文献
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与王小帅之前的电影不同,这部《日照重庆》不是文艺片。王小帅特别强调,《日照重庆》是商业片,具备一切的商业元素,但是他坚持认为他做的是严肃的电影 相似文献
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单士兵的媒体素质单士兵生于20世纪70年代,江苏淮安人,做过高中语文教师,后供职于重庆《潇湘晨报》、《重庆时报》等媒体。凭借多年对媒体的贡献,他2009年获得"中国新锐媒体评论大奖"(文体类年度人物奖)。对实际生活的了解是评论员不可缺少的素质,评论家应该是"专家与普通人的合体,是一位理性主义者、经验主义者和实用主义者"①。 相似文献
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孙伏园先生是中国现代著名的报人。他参加过北京《国民公报》的编辑工作,主编过号称“五四时期四大副刊”之中的《晨报附刊》与《京报副刊》,后来又发起成立著名的文学团体“语丝社”,并创办了《语丝》周刊。他为编辑这些刊物付出了辛勤的劳动,有时甚至“自跑印刷局,自去校对,自迭报纸,还自己拿到大众聚集之处去兜售”(鲁迅:《我和<语丝>的始终》)。他编辑 相似文献
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图书馆工作,在形式上分,有采购、分类、编目、流通、咨询、宣传等;其特征,是体力劳动和脑力劳动相结合,又以脑力劳动为主。但其劳动性质,是属生产劳动,还是属非生产劳动?这个问题,潘鈜同志在《从思想上、理论上找根源——再谈我国图书馆事业发展缓慢的原因》一文中认为,图书馆劳动属生产劳动。在此,笔者试图谈谈自己对图书馆劳动性质的看法,以求教于潘鈜同志。一要探讨图书馆劳动的性质,首先必须弄清马克思有关生产劳动的学说。马克思在《资本论》中指出,生产劳动是指生产物质产品的劳动,在《剩余价值理论》(《资本论》第四卷)中强调,为资本家创造剩余价值的劳动是生产劳动。这两个定义,实际上是一致的。因为在资本主义 相似文献
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或许与他的出身有关,或许是他更关心"底层"的生活。吴念真虽然在台湾文化圈交往极广,资历极深,但他更像一个乐于叙述小事的小人物8月14日中午,吴念真刚下飞机,感觉"整个北京是在放冷气"。下午,他对《中国新闻周刊》记者说,"昨天在重庆,高温40度,真的很可怕,北京舒服多了。"从广州、成都、重庆到北京,接下来的几天他还将去南京、杭州、上海。七城之旅,每一场读者见面会都"爆棚",吴念真讲读了新书《台湾念真情》,然后给排长队的读者签名。一年前,《这些人,那些事》在大陆出版时,"当时还不清楚大陆的读者会怎样看。"吴念真没有想到,大陆竟然这么多自己的"粉丝"。这些读者熟知他写过的《恋恋风尘》《悲情城市》《无言的山丘》等剧本,以及演过电影《一一》中的角色NJ(简南俊)。为了与大陆读者交流,60岁的他玩起 相似文献
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100多年前马克思在研究剩余价值理论时指出:“资本主义制度下的生产劳动是创造剩余价值的劳动”;“生产劳动者的劳动能力对他本人来说是商品……生产劳动者为他的劳动能力的买者生产商品”;“作家之所以是生产劳动者,并不是因为他生产出观念,而是因为他使出版他的著作的书商发财”(《马克思恩格斯全集》中文版第26卷第1册)。仅从马克思的上述论述中,人们不难得出结论: 相似文献
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