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敦煌文献语词校释丛札 总被引:2,自引:1,他引:1
卧《双恩记》:“牛羊苏(酥)乳能奇异,变造多般诸巧位(枝)。点作楼台织椅罗,卧成浆酪能香美。”(《敦煌变文集料编》2页,①下文简称《补编》)王文才谓:“‘卧成’,疑作‘和成’。”②捷按:慧琳《一切经音义》卷13《大宝积经第五十五音义》:“稠酪,卧醋乳凝成也。”③其中“卧”的用法同此,可知原作“卧”字不误,王校臆测无据。“卧”的这种用法,在北魏贾思船《齐民要术》一书中习见,如《养羊第五十七》载“作酪法”说:“待小冷,掠取乳皮著别器中以为酥,屈木为桔以张生绢袋子,滤熟乳著瓦瓶中卧之。卧之新瓶即直用之,… 相似文献
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作者:王力(主编)
原书节选
古代汉族不吃乳类的饮料和食品.《史记·匈奴列传》:“得汉食物皆去之,以示不如湩(dòng)酪之便美也.”潼酪大概就是酸奶.依《史记》看来,饮食乳酪都不是汉族的习惯.酥油古称酥.本来也是胡人的食品,所以唐玄宗嘲安禄山说:“堪笑胡儿但识酥.”醍醐是上等的乳酪,依《涅盘经》说,牛乳成酪,酪成生酥,生酥成熟酥,熟酥成醍醐,醍醐是最最上品.凡此都可证明,饮食乳类的习惯是从外族传来的.韩愈《初春小雨》诗:“天街小雨润如酥”,可见唐时汉人已逐渐习惯于酥酪了. 相似文献
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佛经中有关乳制品的词语考探 总被引:1,自引:0,他引:1
徐时仪 《南阳师范学院学报》2002,1(3):31-35
佛经中记载的酮用马奶制成,义同乳。酪是结成凝乳的牛奶、羊奶,或是发酵过但还没有结成凝乳的马乳酒。酥是酪的表皮部分,又写作“苏”。醍醐是由牛乳精制而成的酥酪,又写作ShiHu、TiHu、Di醐等。醍醐和奶酒以及烧酒在制作方法上有相似之处,皆经过提练取其精华而成,故表酪中精纯之义的ShiHu、ShiHu等记音词由此意义上的关联,又可写作表示红色清酒的“醍”及因“醍”的酉旁而类推“醐”。蒙古语指烧酒的阿刺吉一词与指结成凝乳的奶酪无关,但其与指马乳酒的酪在制作方法上相似,二在语源上或有一定的关联,也可能阿刺吉源自指马乳酒的酪。 相似文献
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双歧酸奶的生产与开发 总被引:1,自引:0,他引:1
双歧酸奶(全称双歧杆菌酸奶)是一种以鲜乳、糖类为主要原料,经保加利亚乳杆菌、嗜热链球菌、双歧杆菌培养发酵而成的活性凝固型酸乳。同普通的酸乳相比,双歧酸乳采用多株联合发酵技术,酸乳内含有大量的活性双歧杆菌,因此更具有保健功能。 相似文献
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高志华 《安徽科技学院学报》2004,18(5):28-30
以鲜牛奶和草莓为主要原料,保加利亚乳杆菌和嗜热链球菌为菌种,配以甜味剂、稳定剂和增稠剂等辅料,通过鲜乳发酵,破乳,再加入草莓汁搅拌均质,最后冷藏后熟,研制出具有草莓风味的高粘稠性搅拌型保健酸奶.结果表明,试验所采用的生产工艺与配方合理可行,制得的酸奶色泽悦目,营养丰富、全面,口感细腻,酸奶滋味与草莓风味并重. 相似文献
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《歧路灯》中完成体动词“讫”的用例多达154次,其中“V+讫”148例,约占总数的96%,通过考察,可以看出“V+讫”格式从宋代到明清有日益盛行之势。语义组合方面,和前代作品相比,“讫”前非持续动词在《歧路灯》中使用已经非常普遍,这主要是由于“讫”受到“已”和“了”的影响,并最终导致了“讫”被“了”所取代。 相似文献
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教学形式:
将学生分为8组,每组围坐在一起.学具:
每组准备案秤、简易体重秤各1台,酸奶1瓶,食盐2袋,米1盆,梨十几个,塑料袋3个.…… 相似文献
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高粘稠性搅拌型草莓酸奶的研制 总被引:1,自引:0,他引:1
高志华 《安徽技术师范学院学报》2004,18(5):28-30
以鲜牛奶和草莓为主要原料,保加利亚乳杆菌和嗜热链球菌为菌种,配以甜味剂、稳定剂和增稠剂等辅料,通过鲜乳发酵,破乳,再加入草莓汁搅拌均质,最后冷藏后熟,研制出具有草莓风味的高粘稠性搅拌型保健酸奶。结果表明,试验所采用的生产工艺与配方合理可行,制得的酸奶色泽悦目,营养丰富、全面,口感细腻,酸奶滋味与草莓风味并重。 相似文献
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有趣的分子运动的演示实验吉林磐石县三中(132300)李桂先一、实验用品。滤纸、水槽、大玻璃板、酚酞试剂、氨水胶水、泡沫块和树枝(或酸奶塑料瓶)二、实验过程:①把滤纸剪成花叶形状粘贴在树枝上(或酸奶瓶上)。注:先将树枝固定在泡沫块上;如用酸奶瓶,去掉... 相似文献