“科学至上”还是“科学之上”

我们有幸赶上了一个科技飞速发展的时代，并且时时享受到科技进步给我们生活带来的诸多舒适与便利，那些先人充满丰富想象力的许许多多的神话，已经演变为今日随处可见的种种舒适与便利，并且与我们的生活须臾不离：从“千里眼”到电视，从“顺风耳”到电话，从“飞毯”到喷气飞机……从某种程度上说，科学正在重新塑造地球，重新塑造人们的生活。     

中式沙拉 西式凉菜

沙拉就是西式凉菜,凉菜就是中式沙拉。饮食也是一种哲学,味觉也是一种文化认同。在这个交往日趋频繁的地球上,饮食文化同样折射出不同文明的演化和交融。     

互联网是文化的容器:互联网时代的内容产业发展之道

当前,以互联网为代表的数字技术成为20世纪末期以来另一个具有颠覆和超越书写文明的媒体技术,"数字化"成为互联网发展的基本方式。首先,互联网时代的数字技术不是与口传、书写(印刷)相敌对的媒介技术。其次,数字技术不仅仅只是一个文化保存的媒介,也是一个全新的文化创造的媒体技术。最后,互联网时代的内容产业发展还离不开对互联网数字技术媒介劣势的控制。以互联网为代表的数字技术应该成为新的人类文化的容器,从而推动互联网内容产业的健康发展。     

孔子文明交往论中的"士"

“钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。”(《尚书·尧典》)马融注:“照临四方谓之明,经纬天地谓之文,道德纯备谓之思。”所以先民早就重视文明交往,而文明交往论包括交往主体和交往理论等内容。本文认为先秦文明交往经历人神交通向人人沟通的转变,文明交往主体“士”也相应变化,最终与儒家文明交往论相合。人神交通向人人沟通的转变:契合孔子文明交往论“古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。”(《谷梁传》成公元年)“学以居位曰士。”(《汉书·食货志》)士在先秦大致有两大变故:其一,“绝地天通”后,懂得人神交通的“士”地位…     

祥云大波那铜棺

青铜文化是人类文明的曙光。云南是我国青铜文明的起源地之一,大理是云南青铜文明的起点。远在3000多年前,生活在这片古老而神奇土地上的人们,用劳动和智慧开启了滇西青铜文明的时代之门,他们把自己的真实生活用一件件精美的青铜器记录下来,仿佛在向后人叙述昨日辉煌的历史。     

论面子的社会心理学内涵

面子现象是影响中国人交往行为的常见心理现象,对其概念的界定在学术界尚未达成共识。通过回顾有关面子定义的研究、探讨面子的实质以及分析各类面子的异同点,本文认为面子是一个社会心理学概念,是人们调节交往行为的重要依据。     

孝道与现代青少年教育

孝道与现代青少年教育钱焕琦自人类进入文明时代以来，在任何社会形态的家庭中，父母与子女互为依靠的关系，都是决定家庭稳定和延续的重要因素。在中国，相当一段时期内，家庭是一个经济实体，直接担负着物质与人口两种再生产的任务。由此，决定了人们对亲子关系的备加重...     

中华优秀传统文化的独特性

正文化是有血有肉的整体,不是纯粹抽象的理论体系,也不是毫无意义的衣食住行的大杂烩。人们在日常生活中有必要观察和体认中华优秀传统文化的真谛。中华文化是一个充满生命力的有机整体,她从炎黄时代开始在物质文明、精神文明、制度文明方面取得重要成绩,为此后的发展奠定了坚实的基础。她绵延五千多年,不断传承、创新,其中包含着绝对真理的粒子,具有普遍性和永恒     

体制突破：发展文化生产力的热切期盼（二）

当今世界，世界多极化、经济全球化、一体化进程加快。综合国力竞争日趋激烈。跨国公司不断涌现，“世界工作”等概念和现象层出不穷。在高科技支持下．时空限制越来越小．互联网和电子信息为全球每一个角落的人们提供了更快更多的交往机会。在经济、技术、信息、市场全球化和大交融的大潮中．化已超越了一般意义．在综合国力竞争中的地位和作用更加突出．并呈现出全球化趋势。不同的意识形态、价值观和各种化形态也呈伞状扩散到世界各地．推动了化的全球化。     

黄帝时代及黄帝陵的整修

黄帝时代及黄帝陵的整修李颖科一、黄帝时代文明初创的历史特征与黄帝陵古朴的外在风貌根据文献记载和相关的考古发现，黄帝当生活在距今五千年左右的上古时代。而当时正是中华文明草创的重要时刻，人们常说中华民族有五千年文明史，黄帝是中华民族的人文始祖，说的就是这...     

《书香》的由来及典故

「书香」的由来及典故孔祥光书是知识的宝库，书是我们时代的生命。智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧发出来的异彩。人们在社会生活交往和交谈中，常常谈到某某人出身“书香之家”，某某人家是“书香门第”，就对其十分羡慕、景仰和钦佩，以至刮目相看。认为这些“书香”...     

三星堆的海贝和铜贝

三星堆的海贝和铜贝□屈小强三星堆文明是迄今为止我们知道的古蜀人在从“野蛮时代高级阶段”步入“文明时代”以后所创造的长江上游流域最早的奴隶制文明。在这一文明时期（其鼎盛阶段相当于中原的中商至晚商时期），三星堆蜀人商品贸易或者说三星堆商人所使用的货币是什...     

伞的趣谈

伞的趣谈蒋瑜编译无论是在阳光明媚的日子里还是在阴雨连绵的情况下，坐在英国皇家空军Ｈａｒｒｉｅｒ喷气飞机备用座上的飞行员都可关掉空调器，打开座舱罩，躲到固定好的座舱伞下，伞下的空气既凉爽又干燥。如果遇到特殊情况，飞行员可以迅速将伞取下来。这种极具防御性...     

生态女性主义：后现代思潮重要一脉

当今的时代是一个以人类为中心的时代,科技与理性一统天下。人类自以为是自然的主宰,自从撕破了大自然神秘的面纱,对大地母亲进行了严酷的剥夺与抢劫,导致自然资源严重短缺,甚至枯竭,地球生态惨遭破坏,大地满目疮痍,伤痕累累;这也是一个以男性话语权为中心的时代,男性自以为是一个完美的、客观化了的神圣群体,却将女性看作是“他者”,     

罗马人留给英国的遗产

正罗马时期是英国历史上的一个重要转折点,罗马人为不列颠留下了最早的文字记录,他们的到来标志着史前不列颠进入到文明时代。罗马人的活动轨迹虽然处于英国文明史的发端时期,但他们用大约400年的统治为自己在这片土地上留下了历史烙印,岛国留存的罗马时代的文化遗迹直到今天仍然在昭示着古罗马文明曾经的辉煌。罗马人的闯入     

中国古代民俗中的称谓和“避讳”

中国古代，人们之间的交往一般是用官阶职位作称呼，而不能用姓和名或平等地称呼。因为用官阶职位作称呼，可以随时随地表明一个人的身份和社会地位，并以此来确定人们之间的尊卑关系，以免无意中出现无礼或犯上的行为。     

“文化”小议

一说起“文化”,人们就会联想到“文明”。在一般人看来,“文化”就是识字撰文,其实不然。从1871年至1951年间中外学者对“文化”一词作过164条定义,时至今日,没有一条被世人所共认。不同的历史时期,有不同观念形态和不同的文化。一般“文化偏在内,属于精神方面。文明偏在外,属于物质方面”(《中国文化史导论》)。“文明”是人类文化和科技进步高度发展的结果,是人类社会发展到高级阶段的产物。这是理解文化与文明区别的重要尺度之一。哲学的基础是文化,而文化的基础是经济,无论那个时代的文化,都必须与当时的政治与经济相适应。历史和现实…     

西方历史长河的守望者

埃及、两河流域、希腊、罗马、印度、中国……一个个古代文明宛如散布历史长河中的颗颗璀璨明珠，又似记录人类前行征途上的座座宏伟丰碑。回溯往昔，当代人类已然攀上有史以来的文明巅峰。今日的地球因交流空前频繁而日渐变小，我们也越来越认识到浩渺宇宙的无限宽广。在这样一个科技进步日新月异、新鲜事物层出不穷的时代，“太阳底下无新事”的古老信条面临严重挑战，“鉴往事而知来者”的历史学对世界有何作用？穷经皓首的历史学家将何去何从？     

回归自然的呼唤——跨世纪的阅读与思考

地球是人类的诺亚方舟,人类在地球的怀抱里繁衍生息了几百万年,一直饭香水甜.但是,自从工业文明的潮水汹涌而来,至今只不过短短的两百多年间,人类征服自然的破坏行为已使承载我们的地球百孔千疮,满目悲凉,于是饭不再香,水不再甜,人类开始在噩梦中痛苦而绝望地挣扎.     

2013年中国文物境外展览大盘点

中国文物走遍世界,世界人民理解中国。文化部副部长、国家文物局局长励小捷说：“我们主张在文明的交往中相互尊重、相互借鉴,以文化交流为纽带,不断增进各个文明间的相互了解和对话,更加广泛、深入、持久地开展文化交流,为世界文化多样性做出贡献。”