独行侠徐克——香港斯皮尔伯格

当徐克从好莱坞回来的时候,发现他眼里的香港电影业已经陷入了可怕的境地,电影业无论是市场还是艺术都不能令他感到高兴--基础结构已经崩溃,一切都得从头再来.但徐克的对策不是大规模生产电影,而是从&;lt;顺流逆流&;gt;开始,每一部都做成一件“大事“.&;lt;顺流逆流&;gt;是一部毒品加枪战的英雄传奇片,讲述本是酒吧侍者的杀手泰勒(由青春偶象谢霆峰饰)和同伴(超级酷的台湾摇滚歌星伍佰饰)联手打败了来自南美一个组织的漂亮女孩们的故事.……     

童心化雪——读《掌心化雪》

最初,我是从一些杂志的扉页上认识鲍尔吉&;#183;原野的--因为他的散文经常被选作卷首语.而他的文章也的确耐读,以至在报刊上看到他的文章时,有时还把它剪下来.当他的散文结集&;lt;掌心化雪&;gt;出版,我自然是先睹为快,至今,还时不时翻开看几篇,慢慢品味.我把这不时尚的读书法称之为“冷读“,于是便记下了这些零零星星的感觉.……     

拍卖行霸主索斯此

发迹史:从小书商到拍卖行 　　1744年3月11日,萨缪尔&;#183;贝克--索斯比公司的创始人以他自己的名义举办了第一次销售活动,为一位名叫约翰斯坦利的爵士拍卖私人藏书.据说,他的私人图书馆内藏有上百种“稀有且值钱的各类风雅文学“作品,这次拍卖价值一共只有几百英镑.而两个世纪以后,1983年12月6日,索斯比拍卖行仅一本&;lt;狮子王亨利的福音书&;gt;就卖到了800万英镑. 　　……     

创造的激情

读书总想同时“读人“,读读写这本书的作家,想象他的人生、形象及生活…… 　　当然,有时也就完全想错. 　　最初读&;lt;时间简史&;gt;这部在全世界已销售上千万册的书,便想着霍金会像他的前辈爱因斯坦那么壮实,生着满头浓发,倔强得可说有点固执,说不定还也喜欢周游世界--迈步走来走去…… 　　……     

埃德加·斯诺笔下的大理——读《南行漫记》

对于中国人民的老朋友埃德加&;#183;斯诺先生,大多数人都只熟悉他那本把三十年代后期中国革命的真相介绍给外部世界、并且起过很重要作用的最早作品&;lt;西行漫记&;gt;,而对于在六十年之后、在他逝世约三十年后,由其同乡并在其母校--美国密苏里大学任教的罗伯特&;#183;M&;#183;法恩斯渥斯教授把他早期报道云南等地的一些文章编辑而成的&;lt;南行漫记&;gt;一书,想必便知之不多.斯诺先生在上个世纪三十年代初曾经以记者的身份到台湾、香港、澳门、广东、越南、云南、缅甸和印度进行采访,写下了大量报道,其中大部分以介绍云南为主,书名直译成中文应为&;lt;埃德加&;#183;斯诺的云之南旅行&;gt;.&;lt;南行漫记&;gt;一书译成中文后在作者诞辰一百周年之际以&;lt;国际友人丛书&;gt;之一出版.……     

论晓雪抒情诗对民族风格的建构

白族诗人晓雪出版的诗集已有&;lt;采花节&;gt;、&;lt;苍山洱海&;gt;、&;lt;爱&;gt;、&;lt;绿叶之歌&;gt;、&;lt;晓雪爱情诗选&;gt;、&;lt;晓雪诗选&;gt;等九种,其中&;lt;晓雪诗选&;gt;和长诗&;lt;大黑天神&;gt;都曾在全国获奖.他还创作有&;lt;生活的牧歌--论艾青的诗&;gt;、&;lt;新诗的春天&;gt;、&;lt;诗的美学&;gt;、&;lt;诗美断想&;gt;、&;lt;诗美的采撷&;gt;等诗论专集和多部散文集,其论文&;lt;我国当代的少数民族诗歌&;gt;也曾在全国获奖.这说明作为诗人和作为评论家的晓雪是二位一体、相得益彰的存在.我认为,无论是以历史的眼光还是以艺术的眼光来看,其诗都还有许多值得关注的地方,其中最突出的应是其诗的民族个性和民族风格.它说明,在文学艺术作品中,最具有个性和风格的东西,往往不会因时间的流逝而失去生命活力.……     

道德沉思——拉罗什福科及其《道德箴言录》

我现在还能清楚背诵出多年前读到的一句箴言--“爱情和火焰一样,没有不断的运动就不能继续存在,一旦它停止希望和害怕,它的生命也就停止了.“那时,我还无缘系统拜读拉罗什福科的专著,只是自此对其人其作品充满了了解的渴望,直到终于在书店中邂逅这本安静质朴的&;lt;道德箴言录&;gt;,如获至宝地觅到“拉罗什福科著“几个字,喜出望外的我不仅买下了&;lt;箴言&;gt;,还索性买下了同属“三联精选第二辑“的整套10本丛书.……     

思想者的跋涉

专业从事哲学研究的周国平博士在央视&;lt;读书时间&;gt;中说,搞哲学大致上有三种方式:一是创建新的哲学学说、体系、流派,像康德、黑格尔们那样,他自认“不是这块料“;二是当作学问、学说来搞,研究哲学中的某个小领域、某个范畴,他是吃这碗饭的,“这方面的工作总是要做一些“;三是把哲学当作对人生一些根本问题的感悟和思考,并以合适的方式把这所悟所思表达出来.“在这方面,我觉得散文对于我是一种很好的方式.“……     

杨黼与鸡足山

鸡足山罗汉壁西部有个古迹“杨黼洞“,或称“杨真人修真处“,是明初大理白族学者杨黼隐居的地方.杨黼自号“存诚道人“,李元阳曾为他写了一篇&;lt;存诚道人传&;gt;,范承勋&;lt;鸡足山志&;gt;把他列为“仙“流.其实,杨黼自号道人是他的伪装.他不是道士而是释儒,到鸡足山深研禅宗佛学理论,躲在岩洞里悄悄做一件影响深远的工作,对鸡足山的兴盛发展,关系极大.……     

第一位披露中国红军状况的外国人

在中国现代革命史上,美国著名记者斯诺撰写的&;lt;西行漫记&;gt;占有重要的一页,他被认为是第一个向国外披露中国工农红军状况的外国人.然而,鲜为人知的是,曾经有一位外国传教士在红军中生活了18个月并跟随红军长征,比斯诺还要早一年向国外披露中国工农红军状况,他就是本文的主人公--瑞士籍的传教士薄复礼.……     

千年古村——诺邓

“诺水之阳,产邓井“(雍正&;lt;云龙州志&;gt;).诺邓是云龙县澜沧江以东开发最早的一个白族村寨.&;lt;新纂云南通志&;gt;载:汉代云南有二井,安宁井、云龙井.唐&;#183;樊绰&;lt;蛮书&;gt;戴:剑川有细诺邓井(当时属剑川节度地,这里的细诺邓井,即现在的诺邓村).云龙五井(诺邓井、石门井、天井、大井、宝丰井)中,诺邓井是开发最早的一个盐并,云龙五井盛产食盐,曾远销至保山、腾冲,直达缅甸边境,因而闻名全滇.明朝至清雍正年间曾设有诺邓井盐课司,并派任盐课大使.诺邓这个白族小山村,至今已有一千多年的历史.在云龙,人们称诺邓不叫村或镇,而一直称为“诺邓井“.……     

杨柳翻新又一枝——喜看白剧《情暖苍山》

白剧&;lt;情暖苍山&;gt;在参加“迎接新世纪“2000年云南省新剧(节)目展演中,大获成功,好评如潮.2001年1月14日晚,省会昆明,鲜花簇拥的艺术剧院,座无虚席,掌声不断.&;lt;情&;gt;剧在这里演压轴戏,为好戏连台的跨世纪展演奏响了更为精彩的闭幕曲.……     

山水奇观——石门太极图

云龙县地处横断山脉的万山丛中,古称“山国“,这里“崇峰铁坎,重罗山外之山;兰津带河,迭裹水中之水“(见&;lt;云龙县志&;gt;),澜沧江的支流沘江从北向南流经果郎乡的庄坪村和石门镇的连井坪两地,这里自然地形成了横断山中的一个十分独特的地貌奇观--石门太极图.周围群山环绕,庄坪村和连井坪两个突起的小山峰,宛似太极图中的两条黑白鱼,头尾相向,沘江水则围绕它们形成一个“S“形,石检公路和黄金公路在外围形成了一个圆圈,流经千年白族村诺邓的诺水,由北向南汇入沘江,形成太极锁水的又一奇观.登上天池公路6&;#183;8公里处,向下俯瞰,一幅完美的酷似“太极图“形的地貌奇观立刻呈现在眼前.……     

锶箔泉

说水道泉,到大理的游客只会想到蝴蝶泉.盖因&;lt;五朵金花&;gt;之故.然而点苍山脚下流淌了万年的银箔泉却鲜为人知.偶读&;lt;春城晚报&;gt;一篇短讯,说大理农民自筹资金修建银箔泉公园,心久仪之.日前慕名而访.不料在一餐馆中向老板娘打探,竟不甚了了.幸遇一儒雅老者,方得知在中和峰下一小村之上.什么村呢?也是一个令人遐想、充满水味的名字--水碓村.……     

现代全球化的忧虑 ——读《现代性的后果》

伴随着新世纪的到来,&;lt;现代性的后果&;gt;一书的中文译本也摆上了我们的文化餐桌.而细细品读的结果是,我的心有了豁然开朗之感,并最终一览无余地看到了人类必须面对的一把双刃剑--现代性.就是这把“双刃剑“,既把人类文明向前大大推进了一步,同时又给人类社会带来不可低估的消极后果,这不能不说是现代人类处境的一种尴尬.……     

白族洞经音乐

白族洞经音乐流传于大理、剑川、洱源、鹤庆一带,它是在吟诵&;lt;文昌大洞仙经&;gt;过程中,吟诵经文与演奏音乐交错进行,民间俗称“谈经“. 　　洞经是道教的名词,指的是道教的经典.真正意义上的道经出现在东汉末年,其中较有影响的有&;lt;太平经&;gt;、&;lt;周易参同契&;gt;等.后世教徒为了便于学习和保存,将历来的道经汇编成一部大的丛书,统称&;lt;道藏经&;gt;,简称&;lt;道藏&;gt;. 　　……     

盖世勋名在功德何可量——王德三烈士生平简介

烈士的献身精神 　　在纪念王德三烈士英勇就义60周年之际,中共祥云县委、祥云县人民政府为王德三烈士竖立的铜像将举行揭幕仪式.中共祥云县党史资料征集办公室经过多年的辛勤劳动,征集、研究、编纂的&;lt;祥云三英烈&;gt;一书将举行首次发行仪式.祥云县纪念王德三烈士英勇就义60周年筹备工作领导小组举办的&;lt;祥云三英烈画展&;gt;将举行开展仪式.我担任筹备工作领导小组办公室副主任,负责文字整理工作,在此期间,认真阅读了王德三、王复生、王孝达三位英烈的史实资料和有关文献,深深地被英烈的献身精神所感动. 　　……     

从白族服饰看白族的审美情趣

白族是一个文化发达的民族,人口有160多万,主要聚居在云南省大理白族自治州境内,自称“白子“、“白尼“、“白伙“,意思是“白人“、“白家“.显而易见,白族在未形成以前,先民就与“白“结下了深厚的情缘,无论男女均喜欢穿白色上衣.&;lt;三朝北盟会盟&;gt;卷三记载:“(白蛮)其衣服,则衣布好白,衣短而左衽.“由于长期心理积淀的影响,如今白族服饰中,白色仍是主流色彩,剑川、洱源、鹤庆一带的妇女还喜欢背披白羊皮,姑娘出嫁时,父母赠送一张纯白羊皮,作必备嫁妆.纯白的羊皮代表着吉祥、幸福和纯洁美好的爱情,如羊毛不纯,就会被视为不吉利.……     

石宝山的云

云有云的地方性.云南的云是由西藏之山的冰雪,和着南海长年的热风,两种原料经过一种神奇的手术完成的.--这是沈从文先生在其美文&;lt;云南看云&;gt;中,对云南之云的诗意认知.的确如此,彩云之南,就因为云而声名远播.而在我心目中,云南最美最富地方性的云朵,则在滇西大理的剑川石宝山.……     

血清抑制素B、窦卵泡数预测高龄不育妇女卵巢储备功能的临床研究

目的:探讨血清抑制素B(INHB)、窦卵泡数检测值在预测高龄不育妇女卵巢储备功能方面的临床价值。方法:检测50例年轻健康人群中月经正常的育龄妇女及50例高龄不育妇女血清抑制素值,采用(经阴道和腹部联合)超声检查方式对所有研究对象卵巢的体积、窦卵泡数、卵巢皮质血流情况进行测量,对卵巢储备功能进行监测。结果:血清中抑制素水平检测值正常妇女组为(71.12&;#177;29.23)pg/ml,高龄不育组为(13.67&;#177;9.23)pg/ml,统计学分析示两组间有显著性差异。正常组窦卵泡数&;gt;15,高龄不育组&;lt;10,两组比较亦有统计学意义。结论:INHB水平是反映卵巢储备功能的直接指标,较促卵泡成熟激素(FSH)、E2和FSH/LH(促黄体激素)比值更早期、更敏感;对预测卵巢储备功能具有一定的临床价值。窦卵泡计数也是反映卵巢储备能力的一项重要指标。