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《语文课程标准》对1-2年级的识字教学明确提出：要多认少写，读写分开。人教版实验教材很好地体现了《标准》的这一要求。一年级安排识字950个，其中会写350个；二年级安排识字850个，其中会写650个。要达到这个目标，不容乐观，对于农村贫困学校的孩子们来说任务尤为艰巨，但只要我们认准方向，选准方法，把握好识字和巩固这两个关键环节，这个目标就能实现。 相似文献
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肯尼亚总统莫伊说，女子割礼是陈规陋俗，应该予以摈弃。这是肯尼亚总统首次就女子割礼 问题表明立场。
莫伊说，割礼给妇女造成了不必要的痛苦与戕害，在现代社会已没有任何意义。虽然割礼仪 式曾是女孩进入成年的标志，但是这一仪式可以用别的方式取代。他呼吁人们像同艾滋病作 斗争一样来铲除这种陈规陋俗。
过去两年，坦桑尼亚、多哥、塞内加尔和科特迪瓦等国已通过立法禁止女子割礼，但在肯尼 亚由于传统势力的反对，女子割礼仍不属违法。 相似文献
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远航捕鱼
暑假期间，我第一次听说了“成人礼”这个词汇。而且，我最要好的几个英国朋友都要参加，说成功后就表明自己已经成人，会获得绅士的资格。我于是去英国特有的成人礼协会组织报了名。 相似文献
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当代著名散文家余秋雨先生曾写过的一篇散文《信客》（收集在《秋雨散文》中）被收入在义务教育课程标准试验教科书中。信客曾经活跃在19世纪末20世纪初中国农村的历史舞台。当时邮政事业尚未普及到乡村，城乡之间的通讯联系就靠信客。信客成了进城务工、经商的农民和乡村联系的纽带。余秋雨先生借信客这个狭小的舞台为我们展现了人性缤纷的色彩。 相似文献
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古往今来,许多民族都有为青少年举行成人礼的习俗。顾名思义,成人礼是为刚刚结束少年阶段、进入青年阶段的年轻人举行的仪式。由于这一仪式是在特定的年龄举行的,长辈往往利用这个机会对青少年进行教育,所以成人礼具有重要的教育功能。本文拟对此进行探讨。一、成人礼教育的必要性一个完整的人生可以分为儿童、少年、青年、壮年、老年五个阶段。进入青年阶段是一个人成熟的标志。成人 相似文献
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刘洪强 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):63-64,81
《宦娘》的本事至少有三个。考察它的本事，就发现《宦娘》从本质上说不是一篇爱情小说，它应该是一篇地道的友情小说，或说它写了爱情又写了友情。《宦娘》中采用了“琴”和“筝”这两个古老物象，一般说，琴代表友情，筝代表爱情。 相似文献
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梁茂芬 《中国小学语文教学论坛》2002,(20)
我国晋代陶渊明的《归去来兮辞》（下文简称《归》）与法国女作家乔治·桑的《冬天之美》（下文简称《冬》）都是歌颂田园风光的美文。这两篇文章同中有异，异中有同。下面从写景、抒情、言志三方面来对它们的异同作简要的分析。首先，这两篇文章都描绘了生机盎然、充满诗情画意的乡村自然风光以及惬意的田园生活，但侧重点不同，写法也不一样。《归》侧重于用丰富的细节来描写悠闲、舒适、生机盎然的田园生活，所写的乡村风光及理想的田园生活为想像、虚构之笔。而《冬》则侧重于以写实的笔法运用多种手法展现法国乡村冬天自然景物的美丽。… 相似文献
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当我快教完《半夜鸡叫》这篇课文时,一位学生提出:“老师,我看课文的题目应改为‘半夜学鸡叫’好一些,因为课文的第二段是故事发生的原因,是讲高玉宝发现了周扒皮半夜学鸡叫这个秘密。”“半夜学鸡叫?这个问题提得好!”我随即把《半夜学鸡叫》与《半夜鸡叫》两个题目并排写在黑板上,并提出3个问题:一、课文的重点是写周扒皮学鸡叫还是写半夜鸡叫,从哪些地方可以看出来?二、半夜 相似文献
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近几年的高考作文,越来越多地注重生活化和人文化。如专家所说“不难为学生”。确实,像今年江苏卷的《好奇心》,四川卷的《坚强》,广东卷的《不要轻易说“不”》,浙江卷《触摸城市或者感受乡村》等，立意贴近生活，具有时代气息，应该说好写。但是有的考生却反映说好写却写不好，这点我能理解。据说这些考生平时作文也是无话可说，无内容可写。究其原因，我认为一是平时不注意从生活中发现和挖掘素材，没什么可写；二是经常不重视练笔，不会写。 相似文献
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本组教材是一组写古今中外历史名人的文章，包括两篇精读课文《李时珍》、《飞机遇险的时候》，四篇略读文章《爱迪生》和《千里跃进大别山》，以及一个“积累运用”。本组教材文质兼美，语言平白流畅，人物形象突出，个性鲜明，是对学生进行人文本。再三品读本组的写人文章，恍如徜徉于深邃悠远的历史长廊，一个个血肉丰满、个 相似文献
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By2这对双生儿今年迎来了自己的18岁的生日，也迎来了自己的专辑《成人礼》，日趋成熟的音乐风格，依旧天真可爱的两位可人儿，在不断地积聚着人气，用双生儿独特的噪音魅力，掀起一阵青春美丽风景。 相似文献
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蔡莹 《伊犁教育学院学报》2001,14(3):17-21
河南作家李佩甫的《羊的门》和张宇的《软弱》都是以豫中平原作为故事发生发展背景的长篇小说，一写乡村，一写都市，把二者结合起来，可以从各侧面多角度地反映一定历史时期内豫中地区的社会文化生活，本文以这两部作品为例，对作品中蕴含的豫中文化展开论述，剖析其文化内涵和具体表现，以期对豫中文化做较为全面的阐释和总结，两位作家对豫中文化既有感性的直觉，又有理性的认知；既有认同肯定的地方，也不乏反思批判之处，从而使作品的文化主题得到了深刻的发挥和表现。 相似文献
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作文题目联系学生生活、学习、思想的实际，固然重要。但如果学生不会观察事物，要想写好作文，也还是不可能的。通过两次作文教学实践，我悟出了这个道理。如第一次写《记一次有意义的劳动》， 相似文献
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无论你多么恨土地,最后你找到自己的价值还得回土地上来。《金谷银山》写了这个恨土地的农民,在城里卖菜闯出半个天地,但是,还是融不进城市。这个在城市中很卑微的人,最后在救灾中照顾家人,帮助绝望中的人们活下来。在救助他人的过程中,他一步一步融进了这乡村,尽管他不习惯这里的生活,甚至连空气都不习惯,但是他依然重新融进乡村自然,并保住了这一片绿水青山。 相似文献
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王尊政 《中国小学语文教学论坛》1987,(Z1)
一、审题(在正确答案的代号上划‘J”) (一)有一个作文题:<我从这件事中傲得了一个道理》、 1、这个题的‘题眼”.尼:(1分) A这件事B苍理C浅 2、这个题应该写成:(1分) 人记叙文B说明文C抒情散文D议论文E以记叙为主兼议论 3、这个题中的健件事”要求:(1分) A写‘我”所见所闻所做均可B只能写“我”所见C只能写“我”所闻D只能写“我”所做 (二)有两个作文题:《我的老师》、《我和我的老师》。这两个题要求:(1分) A都是写“我”的老师B邹是写‘我”和老师的关系C前一个题写‘我”的老师,后一个题写.我”和老师的关系 (三)有一组作文题:… 相似文献
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随着年关临近，东非国家各部族以割礼为主要内容的少女成人仪式开始进入了一个高潮期。 最近在坦桑北部省会城市阿鲁沙举行的一次研讨会上更揭露出了一个令人毛骨悚然的消息： 有些家庭为逃避法律制裁，偷偷摸摸对新生女婴进行“满月割礼”，造成不少女婴死亡。
每年割礼师肮脏的“手术刀”都会造成多起事故，包括伤口溃疡、破伤风、大出血、传播艾 滋病毒，乃至死亡。东非各国政府明确表示禁止和反对女性割礼这种部族祖传的陋习。在这 方面坦桑尼亚先行一步。1998年该国议会通过一项法律，规定“凡对18岁以下少女施行割礼 手术者，将视情节轻重处5至15年有期徒刑，或罚款30万先令，或判刑与罚款并处，因手术 造成死亡者将按刑法予以严惩”。这项法律条文还规定，发现对少女施行割礼，其父母也将 承担6万先令的罚款。法令实施后，公开进行这一活动的现象基本消除。
然而根深蒂固的传统观念一时仍难以彻底退出历史舞台。在阿鲁沙举行的研讨会上，非政府 组织代表恩杰玛女士揭露了“满月割礼”这一新的陋习。她说：“当孩子长大后再行割礼势 必会暴露于外触犯法律，而给刚满月的女婴动手术则神不知鬼不觉，孩子死了家长还能保密 。”据悉，这种“习俗”正呈发展趋势，不少女婴因此出血死亡。阿鲁沙是坚持对女性实行 割礼最顽固的地区，法律颁布以来女性实施割礼的比率虽有下降，但仍高达81%。会议主席 马莱伊先生指出，目前禁绝对女孩进行割礼的斗争形势显然仍十分严峻。 相似文献
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在教学普通话语音的过程中，有的老师提出过不少问题，其中两个是关于复鼻韵母的。（一）为什么ɑｏ（凹）不写为“ɑｕ”？复韵母是由两个或三个元音复合而成的。严格地说ɑｏ是由ɑ和ｕ组成的，国际音标就写作［ａｕ］。在上一个世纪５０年代制订《汉语拼音方案》的时候，也曾有人提出写“ɑｕ”。后来考虑到人们在写草书时“ɑｕ”与“ɑｎ”（安）容易混淆，就定为ɑｏ。另外，还有三点：①在实际发ɑｏ音时，第二个音素的舌位并未达到“后高圆唇元音”也是切合实际的。②ｏ这个字母在《不汉语拼音方案》中使用频率不高，它形体清晰明确… 相似文献