又见箭雨纷飞,鼓角铮鸣--闲话弓箭

得小时候,对弓箭的印象来自于评书的描写:镇国武将能拉动上百斤的硬弓,校场上百步之外射中金钱眼,沙场上百万军中放冷箭取敌军首将,还有关云长刮骨疗毒,宋公明折箭盟誓,李广引弓射顽石……传统文学中对弓箭的描写可谓既具体又生动,雕翎箭,透甲箭,宝雕弓,在说书人的袖扇翻飞之间,深深地印在了我的头脑之中.     

屹立于世界文化之林--论中国传统文化的独特优势

中国传统文化源远流长、博大精深。在它的长期发展与演进过程中，由于历代人民群众社会实践的推动和思想家们的概括提炼，逐渐发展成为一种高水平的文化形态，它既具有文明与文化的一般共性，更具有鲜明的中国特质。今天，要成功地建设有中国特色社会主义的先进文化，就要对中国先进文化的母体一一中国传统文化，有一个正确的认识和把握。从整个世界文明与文化发展的历史来考察和比较，我们可以发现，在世界文化之林中，中国传统文化具有独特的优势和强处。这些优势和强处主要表现为以下三个方面：     

略谈中国古代接纳佛教的文化因素

佛教自传人中国以来，对中华民族的社会生活、思想观念等各方面，都发生了深远的影响。而且随着其传播与发展，它已经成为中华文化中不可或缺的重要组成。在古代，作为外来宗教，佛教并不是唯一的，如景教(基督教中的一支教派)、伊斯兰教、拜火教等等，     

韩剧热播与国人审美文化心理

韩剧进入我国后,迅速占领中国市场,势头之强劲令人瞠目。如今,韩剧热播已成为当代中国审美文化的一个重要现象,也成为媒介时代成功的跨文化传播的典范,其主要原因之一就是韩剧契合了当代中国人的审美文化心理。中国当代的审美文化总体呈现出开放式、多元化结构。既保持了中国传     

生命的礼赞——清明文化的价值意蕴

节日是民族文化的重要载体,它凝结着和展示着一个民族共同体的生存经验和价值观念。伽达默尔说：“节日就是共同体的经验,就是共同体自身以其最完美的形式来表现。”（伽达默尔：《全集》,第8卷,图宾根,1993年,第130页）中华民族是一个传统文化积淀深厚的民族,它的传统节日蕴涵着丰富而深刻的文化内容,而其核心则是中华民族的价值观念。清明节形成于唐代,     

现代文明社会的局外人--吉普赛人

每年的5月24日都会有上万的吉普赛人从欧洲各地聚集到法国罗纳河三角洲上一个名叫圣玛丽的小镇上,来膜拜他们的守护神布莱克·撒拉。传说布莱克·撒拉是圣母玛利亚的教友雅各布·玛丽和萨洛米·玛丽的女仆。在耶稣被钉死在十字架后,他们被驱逐到海上,后来漂流到法国的罗纳河三角洲。在法国这个自治区的宿营地里有1600多个活动住所,其中大部分已不再是吉普赛人传统的大篷车,而是装有卫星电视天线的机动房车。住在里面的吉普赛人穿着带有耐克标志的T恤衫,还不时地用手机聊天。皮埃尔·拉·费勒是这里负责朝圣、膜拜的首领,他和家人整个冬天都…     

俄罗斯独特的饮料"克瓦斯"

饮食是人类赖以生存的基础,更是一种化。饮食习惯反映了民族的化传统,是民族心理的集中体现,它取决于一个民族的历史、生存环境以及民族的好恶意识。[第一段]     

中国山水画的人文精神和生命意蕴

中国山水画的出现，历史久远，它真正成为独立画科的年代约在东晋到南朝期间。虽然描绘山水形象的画远在西周就已经出现，但在整个造型艺术领域里，当时绘画与装饰区别不大，仍属工艺美术的范围。汉代山水画已见端倪。     

两难困境中的第三种选择——义宁陈氏一脉相承的文化精神

1927年6月，博学多识而又深深迷恋于中国传统化的王国维，在“独上高楼，望断天崖路”之后，再也承受不住因传统化衰落而带来的痛苦，终于在颐和园投湖自尽。时人对他的死因有种种说法，唯有陈寅恪从“化”的意义上提出了自己的看法。陈、王二人共事     

古代文化不凋的奇葩--匾额

匾额 ,又称扁额、额、扁牍、牌额 ,简称为扁、匾或额。我国第一部字典 ,东汉许慎所撰《说文解字》这样解释匾额 :“扁 ,署也……署门户之文也。”也就是在门户上题字 ,以作居室的标记。凡是宫室、殿堂、亭榭、书斋等以大字题于门额上 ,均称匾额。古代匾额大多为木质 ,也有石质雕刻的。不论木质或石质的 ,匾额一般为长方形 ,尺寸以门面大小而定 ,多为黑漆金字 ,醒目端庄。有的还配以楹联或艺术雕刻。匾额一向注重书法艺术或题额者的地位 ,以提高悬挂匾额场所的声誉。古代的贵族、高官、功臣、名士 ,往往以得到当时皇帝题赐的匾额来炫耀权势…     

洛克与丽江的历史情缘

一1997年12月3日,中国丽江古城被列入《世界文化遗产》,两年后的同一天,洛克的《中国西南古纳西王国》首次在中国正式出版。这并不是一种巧合,应该看作是洛克与丽江古城、与纳西东巴文化密不可分的隔世情缘吧!约瑟夫·洛克(Jasepn　FrancisRock),美籍奥地利人。1921 年至1949年     

"寿星"考

我们经常尊称年纪很大的老人为(老)寿星。不过许多人可能并不知道“寿星”这个词是怎么来的。     

长寿面与寿星崇拜——生日习俗考索之一

长寿面过生日最普遍的食俗是吃长寿面。这种习俗最早出现在唐代。[宋]朱翌《猗觉寮杂记》卷上:"唐人生日多具汤饼。"汤饼就是面条。[宋]马永卿《懒真子》卷三:"必食汤饼者,则世所谓长命     

“寿”字的应用与流变

寿，是人类对于生命的无限奥秘不断追寻的亘古梦想。在中国，千百年来，寿与福禄禧并列而用，成为美满、吉祥的象征。中国的寿与儒家的修身、佛家的养性、道家的效法自然，与中国传统化的生命观、伦理观、价值观，都有着内在的联系。     

Reflecting on Meaning: Crafting Visual Metaphors on Whiteness

Movies that treat the imagined future and that deal with issues of adolescence coming to adulthood are represented by The Hunger Games. The role of movies that present a dystopic view of the future in our actual attempts to deal with contemporary adolescence is discussed in this article. The use of images of the future as representations of the present is examined.