思想政治教育的主体与不同年龄段客体之间的合力机制研究

思想政治教育活动的是需要思想政治教育主客体的积极合作才能成功实现的,是二者“合力”作用的结果,物理学上讲同方向两个分力叠加,合力效果最大,如果把思想政治教育的主客体比喻成两个“分力”那么二者之间的关系就可以看做两个“分力”之间的“角度”。本文以思想政治教育主体为切入点以年龄为基准将思想政治教育的客体分为：老、中、青,三代,其思想各有特点,思想政治教育的方式方法也因客体的年龄差异而有所不同。本文旨在表明如何把握不同年龄阶段的思想政治教育客体与主体之间的关系,确定其最适宜的“角度”,以使思想政治教育工作达到最优的效果。     

基于德育目标下的"话语系统"融合研究

教育者与受教育者是德育活动的两个基本因素,双方不同的话语系统体现着不同的权力和欲望,它们之间的欲望矛盾影响了德育活动的效果。提高德育效果的一种途径就是加大两个系统之间意向融合的重叠面。     

话语与思想政治教育的有效沟通

思想政治教育主要是通过语言媒介来实现教育者与受教育者之间的沟通。然而,由于教育者与受教育者不同话语体系间张力的存在,致使思想政治教育沟通不畅,导致当下思想政治教育实效性低下。因此,从社会语言学的视角来探讨思想政治教育的有效沟通,增进两种不同话语系统间意向的融合,这对于提高思想政治教育实效性具有重要的意义。     

论思想政治教育机制的内涵、功能及价值

探讨思想政治教育机制的内涵及功能,是深入研究思想政治教育机制的重要内容。思想政治教育机制是一个有机系统,对该系统的内涵和功能进行研究,对于丰富思想政治教育机制理论,发挥思想政治教育机制功能,提高思想政治教育活动效果具有重要的理论价值和实践意义。     

创新大学生思想政治教育方法之我见

思想政治教育方法是架设于教育内容和教育目的之间的桥梁.是实现教育主体与客体之间双向交流的渠道,事关思想政治教育工作的质量和效果.创新大学生思想政治教育方法主要有:实现教育方式的转变;依托社会实践开展思想政治教育;积极推进思想政治教育进学生社团的工作:开展丰富多彩的校园文化活动;加强网络思想政治教育等.     

加强"形势与政策"课程建设的探索与实践

形势与政策教育作为一门课程,与日常的思想政治教育活动不同,它是以课堂教学为主渠道的思想政治教育活动.从建立健全领导体制和工作机制、加强学科建设、创新教育教学方式等方面加强"形势与政策"课程建设,是提高教育教学质量的根本保证.     

思想政治教育的社会总体性在场探析——兼论思想政治教育的社会逻辑

社会是思想政治教育的基础,也是思想政治教育的重要力量,它总是在场。从思想政治教育视角看,思想政治教育中"社会总体性""在场"是社会在思想政治教育中的特殊"在场",它具有客观性、总体性、始终性、系统性、选择性等特点。思想政治教育与社会的关系有四重空间,即思想政治教育的外部、思想政治教育与其他社会子系统、思想政治教育系统和思想政治教育系统内活动,"社会总体性""在场"在这四重空间有不同的体现。以思想政治教育社会逻辑为指导,树立思想政治教育有"社会"始终"在场"的观点,建构新型社会思想政治教育空间,担当思想政治教育独立角色,建设思想政治教育上下和谐的社会生态,实现思想政治教育与社会之间的双向互动,从而实现思想政治教育现代转型。     

思想政治教育文化及其系统解读

思想政治教育学界越来越关注思想政治教育文化的研究,目前主要从内涵、特性、价值、载体和环境,以及与特殊领域或群体相结合等角度界定思想政治教育文化,并没有真正把思想政治教育文化作为本体来研究它的概念和内在逻辑。思想政治教育文化是指人类在思想政治教育实践中所创造的思想政治教育要素及其活动成果的总和,其中观念属于核心要素。思想政治教育文化是一个有机的系统,包括文化产品系统、活动方式系统和文化观念系统三个子系统,这三个子系统在思想政治教育文化系统中有着不同的地位和作用,它们的相互联系和作用组成了思想政治教育文化系统的整体。对思想政治教育文化概念的厘清及其结构的把握,是进一步研究思想政治教育文化的出发点。     

浅谈思想政治教育载体的选择和创新

思想政治教育工作的载体是多种多样的,我们应该根据时代特征、因地制宜,根据不同的情况灵活地选择不同的思想政治教育载体。怎样选择和运用恰当的思想政治教育载体,促使思想政治教育主客体各要素之间同向互动,使思想政治教育工作能产生更好的效果,是思想政治教育工作能否取得实效的重大课题。     

浅谈思想政治教育对象、对象思想和目标的层次性

<正> 众所周知思想政治教育是一个复杂的系统工程。系统论告诉我们,一切系统都是分层次的有序的,即具有层次性。所谓层次性是指系统之间或系统内部各要素之间有序的分层。不同的层次具有不同的规律性,各个层次之间又有共同的规律。思想政治教育作为一个复杂的系统,自然不会例外,而且思想政治教育的实践也告诉我们,不分对象,不     

论"字"

字是语言单位的书写符号,是一切文字系统共有的基本单位,独立性、整体性、合成性和定型性是其共性;表示的语言单位不同、由字母或字根构成、构成元素多少和排列方式不同、形体长短等等是其个性。拼音文字的字不仅可以与汉字进行比较,而且通过比较可以揭示不同文字系统的性质和特点。拼音文字的字与汉字不相当、拼音文字的字是字母、是词的观点都是站不住脚的。     

美国教育改革过程中的基督教"政治"

基督教保守主义在近年美国的政治、文化和教育变革中,产生了深远的影响.这种来自草根与精英阶层结合、宗教人士与文化精英乃至政党结合所形成的合力,在很大程度上促成了美国20世纪80年代以来的教育改革议程.换言之,基督教在当今美国社会绝非仅仅属于私人信仰领域,它也是公共领域中的一个不可忽视的政治力量.     

言志与缘情辨

在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。     

关于“马克思主义德育学”置换“思想政治教育”的思考

当前,将"思想政治教育"作为二级学科设在"马克思主义理论"一级学科之下,仍然未能从根本上厘清"德育"与"思想政治教育"之间的边界关系.以"马克思主义德育学"来替换"思想政治教育"的名称,既可增强与马克思主义理论下的其他四个二级学科的联系性和整体性,又可与我国古代德育或西方德育接轨并突显与它们的本质区别.     

论黑格尔现实观的政治意义

黑格尔哲学中关于“现实”、“合理”及其关系的阐述,虽然具有保守性的一面,但绝不是为当时的普鲁士政权涂脂抹粉的,它实质上以晦涩的哲学语言表达了德国资产阶级的政治要求,也是德国资产阶级两面性的集中体现。     

论构建高校“泛思想政治教育课”课程体系

高校思想政治教育存在着信息量小、传统传授的误教误导、教育者自身不足、受教育者的认识误区、不良行为和风气进入高校校园并扩散泛化、教育内容传播和受教育者的年龄呈现逆序现象等问题。基于思想政治教育、人文教育、科学教育在精神底蕴上相通相融,在思想政治教育的课程体系改革方面,应该与时俱进,把通识教育与思想政治教育结合起来,构建“泛思想政治教育课”课程体系。在“泛思想政治教育课”实施上,可以采取将马克思原著内容尽可能地引入到思想政治理论课教学中、寓通识教育于思想政治理论教育中、开设通识教育类课程等途径。     

中外思想政治教育途径的比较及启示

为了促进思想政治教育工作的顺利进行,各个国家都以实现教育目标为出发点,积极尝试不同的教育途径。由于具体国情和社会制度等方面的不同,各国在采取思想政治教育的途径上也不尽相同。分析比较中外思想政治教育在学校、家庭、社会等方面实现途径的异同点,对我国的思想政治教育具有一定的启示和价值。     

论思想政治教育工作中的"逆反心理"及对策

思想政治教育工作中教育对象所存在的“逆反心理”现象，严重影响了思想政治教育工作的有效性。为了顺利开展思想政治教育工作，使思想政治教育工作达到预期效果，就必须克服思想政治教育工作中存在的“逆反心理”现象。本文深入分析了“逆反心理”的表现形式，以及产生的原因，并有针对性地提出了相应的措施以克服教育对象的“逆反心理”，保证思想政治教育工作收到实效。     

高校进一步推进“课程思政”建设的若干思考

“思政课程”是指思想政治教育课程,而“课程思政”代表一种课程理念,指的是将思想政治教育内容有机融入专业课程进行讲授,两者相互区别,相互联系,辩证统一。新时代的“思政课程”和“课程思政”应充分发挥各自优势,同向同行,共同构建高校思想政治教育课程体系。高校在推进“课程思政”建设过程中,应有效挖掘其他专业课程的思政资源,注意强化专业课教师的思政意识,提高专业课教师的育人能力,并完善“课程思政”建设的体制机制。     

对“批评与自我批评”认识的另一视角

以整风精神认真开展"批评与自我批评"是开展党的群众路线教育教育活动重要要求。"批评与自我批评"是从严治党保持党的纯洁性和先进性重要政治教育模式,而不是一般的管理学概念。这一政治教育模式是特定情况下形成的,是以惩前毖后、治病救人方针为基础、以群众监督为前提、以思想斗争为根本的。"批评与自我批评"的政治教育模式与一般管理模式也是相通的,都要处理好自律与他律的关系,充分发挥主体的作用,遵循心理发展规律。当然,"批评与自我批评"模式的应用不能机械化,要根据活动目的和自我批评的效果科学进行。