从"规则"到"新规则"——杜尔凯姆与吉登斯社会学研究方法之比较

在《社会学方法的准则》中,杜尔凯姆将社会学的研究对象界定为社会事实,并且强调社会事实的客观性以及对行动者的制约作用;他主张研究者抛开已经形成的关于社会事实的常识观念来理解、解释社会事实,创造出符合科学需要的专门术语;他还以孔德和斯宾塞的实证主义社会学思想为主要批判对象,形成了他的实证主义社会学的方法论纲领。吉登斯在《社会学方法的新规则》中则以杜尔凯姆的实证主义研究方法为主要的批判对象,重新界定行动与结构、常识与科学之间的关系,在批判并超越传统的基础上阐明他的社会学研究中方法的新规则。     

探析实证主义社会学

社会学在诞生伊始,就与"实证主义"结下了不解之缘.为了与思辨哲学相区别为一门独立的科学,孔德提出作为实证科学的社会学.在社会学作为一门独立学科的发展中,实证主义社会学经历了发展、顶峰、甚至被怀疑批判,今天在社会学发展中如何科学的看待实证主义社会学,要怎样辩证的看待它在社会学研究中的位置,本文主要从实证主义的产生、社会学家的发展、以及它与其他社会学研究的冲突与融合关系来探析这个话题.     

社会学理论与法律方法研究内在理路之探析——读《社会学方法的准则》

迪尔凯姆是法国著名的社会学家,是社会学理论的主要奠基人之一。他的代表作《社会学方法的准则》确立了其在社会学的地位。本文首先梳理了迪尔凯姆对社会学研究对象——社会事实进行了定位分析,接着厘定了解释社会事实的方法,而后阐发了这种理论对法律方法研究的启示意义。     

从批判理性主义到科学哲学的历史主义

西方科学哲学是科学主义思潮中的重要分支,从逻辑实证主义经过批判理性主义到历史主义,是它在本世纪经历的主要历程。要了解科学主义思潮,不可不对这个历程作一简要的分析。一、批判理性主义及其与逻辑实证主义的异同批判理性主义的创始人波普尔(1902—),是奥地利出生的英国哲学家。他一生研究的重点,大致可分为三个阶段:(一)三十年代主要研究科学哲学,代表作是1934年用德文出版的《研究的逻辑》,该书直到1959年才出英文版,改名为《科学发现的逻辑》。(二)四十年代主要研究社会哲学,代表作是《历史主义的贫困》(1944—1945)、《开放社会及共敌人》(1945)。(三)五十年代以后,在深化科学哲学思想的同时,研究本体论问题,代表     

谈迪尔凯姆《自杀论》的社会学贡献与不足

迪尔凯姆的《自杀论》是社会学史第一本通过收集资料、分析社会调查资料、假设验证,而后得出研究结论的著作。它开创了实证主义研究的先河,对社会学的发展具有重要影响力。它的影响力不仅在于它首次运用社会学这门学科的方法对自杀现象进行剖析,更在于它在具体社会现象研究中验证和深化了实证主义研究方法。然而在受到肯定的同时,它也受到社会学界的批判,主要有研究数据缺乏效度、实证主义的不彻底性、自杀定义的不准确性、概念上的模糊性、宗教与自杀之间关系上的谬误、自杀归因只重宏观而忽视微观等批评。尽管如此,迪尔凯姆对社会学研究的功绩仍然大于其失败。     

“批判理性主义”斗士——波普尔

<正>批判理性主义(criitical rationalism)是指主张证伪的科学哲学思潮,20世纪30年代产生于奥地利,创始人为奥地利裔英国哲学家、社会学家卡尔·波普尔(1902—1994)。“批判理性主义”的思想来源于爱因斯坦的批判方法和康德的唯理主义,致力于建立与逻辑实证主义相反的科学方法论;主张科学哲学应当研究科学知识的发展和增长,以建立方法论规范为主要任务;提倡反归纳主义立场和证伪原则,在20世纪五六十年代对英美科学哲学界盛行的“逻辑实证主义”造成了很大的冲击。     

迪尔凯姆与社会事实——读迪尔凯姆的《社会学方法的准则》

《社会学方法的准则》一书是迪尔凯姆关于社会学方法论的精要所在。其中论述了社会学的研究对象——社会事实是什么,以及研究社会事实应遵循的几大准则。迪尔凯姆把社会事实作为社会学研究对象,从而使社会学区别于其它学科成为了一门真正独立的学科。     

胡塞尔现象学的实证科学批判进路

胡塞尔现象学的实证科学批判进路主要是为了完成现象学如何为具体科学进行奠基的任务。同时,胡塞尔也在这条进路中对自然主义、客体主义、经验主义、实证主义进行了批判。纯粹逻辑学为科学奠基的《逻辑研究》时期、区域本体论为科学奠基的《观念》时期以及生活世界为科学奠基的《危机》时期这三个阶段展示了胡塞尔现象学的实证科学批判进路。     

批判实在论对马克思理论科学性的辩护

马克思理论是以社会世界为研究对象的理论,马克思理论的科学性问题是西方学术界讨论的一个重要论题。研究者对马克思理论科学性的解读不可避免地运用了当时处于统治地位的科学观,而正统马克思主义者的辩护则打上了深深的实证主义烙印。巴斯卡领导的批判实在论是在对实证主义科学观的批判中发展起来的另一种科学哲学,和马克思主义理论之间关系密切。相对于对马克思理论科学性的实证主义辩护,马克思研究社会实在的方法和巴斯卡所创立的批判的实在论更相符。     

E·迪尔凯姆范式:道德社会学的滥觞

E.迪尔凯姆是道德社会学的奠基人,他确立的道德社会学的研究对象是道德事实;要遵循社会学方法的准则并利用道德统计的方法进行研究;道德社会学的任务是从道德事实的角度诊断社会状况,提出医治社会病态的方案,使社会维持正常状态。     

科学知识的文化语境--马尔凯的科学知识社会学

马尔凯是当代有影响的科学知识社会学家，他的《科学与知识社会学》是其代表作。他在书中批判了传统的知识社会学家和科学社会学家认为科学内容不能作社会学分析的观点，强调科学知识并不处于特殊的社会地位，其内容也受社会和化因素的影响：他还对科学作了较为详尽的化解读和简略的社会语境分析，并对科学知识社会学的发展提出了一些合理建议。     

解构与批判：分析实证主义法学的社会事实

分析实证主义法学的基本观点和方法中预设了若干社会性事实作为其论证的前提和基础。以解构分析实证主义法学的内在理路,提炼出分析实证主义法学预设的社会性事实,运用自由主义社会理论对这些社会事实进行了批判,提出了分析实证主义法学更具真实社会基础的可能发展方向。     

韦伯社会学方法论的反实证性

<正> 马克斯·韦伯是德国著名的思想家和社会学家。他为社会学的形成和发展作出了重要贡献,也为当代西方社会学发展开辟了一条反实证主义的路线。他的社会学思想体系主要由四个部分组成:历史唯心主义和绝对个人主义的方法论;以社会行动理论为核心的“理解社会     

实证主义社会学的古典基础及其现实困境

实证主义社会学诞生与孔德和迪尔凯姆的社会学学说密不可分.孔德的倡导使社会学从哲学中脱胎而出,迪尔凯姆确立了社会学特有的研究对象和研究方法.实证主义作为社会学研究方式的取向之一,遭受批评厄运之后在现代社会学中举步维艰.     

论塞拉斯的“两种映像”观——兼谈哲学研究的目标问题

塞拉斯把人类与世界之间的关系划分为"常识的"映像和"科学的"映像。他认为,前者是关于人类自己的概念,是一种前科学的、未受批判的、朴素的人类世界观,它定义了已有的哲学反思的一个端点;后者是一种经过反思、批判和逻辑加工形成的框架,是用假定感觉不到的客体和事件来说明能感觉到的客体与事件之间的相互关联。哲学研究的目标正是向着把这两种既相互竞争又相互补充的映像统一起来的方向发展的。这种观点促进了对整个哲学史的批判与反思,为科学实在论的辩护提供了方法论的借鉴意义。但是,他把人类概念思维的社会的、伦理的和价值的维度留给常识映像,把认知与说明维度留给科学映像的做法,有可能会加深自然科学与社会科学之间的分离;他对理论实体的本体论地位的论证方式有可能陷入"理论家的困境"。     

“人文”社会学

正社会学(Sociology)起源于19世纪末期,是由孔德在1838年《实证哲学教程》中提出,是一门利用经验考察与批判分析来研究人类社会结构与活动的学科。     

历史唯物主义:"历史"作为"研究对象"与"解释原则"的统一——基于《资本论》的一种解读

无论是解读以历史为研究对象的历史唯物主义,还是以历史为解释原则的历史唯物主义,都应该把《资本论》作为主要文本依凭。在《资本论》中,马克思历史地而不是永恒地解释了作为自己的研究对象的商品和资本——它们作为社会形式是历史地获得的,也必将历史地失去;他唯物主义地处理自己的研究对象——他的主要批判对象是政治经济而不是政治经济学;他首先考察的是商品、货币和资本的拜物教性质,其次才是批判资产阶级经济学家的拜物教观念;作为《资本论》研究的出发点,不是概念,而是社会的现象形态。历史地解释研究对象与唯物主义地处理研究对象是马克思的历史唯物主义的两个不能合并的原则。对于《资本论》的解读,可以使我们对于马克思的历史唯物主义的研究从抽象走向具体。     

实证主义与中国社会科学研究

实证主义具有重视事实并以此为基础探寻其发展规律的精神。在特定的历史时代,这种精神首先作为一种社会思潮被引入中国,对于中国近代社会的改造起到了一定的作用,并推动了中国社会科学研究的发展。对实证主义利用和改造成为法学史发展的主要线索,实证主义成为中国管理学中情感逻辑的有效补充,成为社会学研究的主流方法,与史学的融合与排异,都体现着实证主义与中国社会科学发展的关系。从中国的基本国情与中国社会科学当前仍需要积累经验的角度分析,实证主义对于中国社会的改造与中国社会科学的发展将仍是不可或缺的。     

科学批判视界的初步确立——《德意志意识形态》中的社会批判思想解读

从马克思社会批判理论的形成过程来看,这种批判开始是从他的浪漫主义诗歌创作中折射出来,在其发展中存在从外在价值批判为主导到科学批判和价值批判的有机统一的逻辑转换,这一转换使马克思的社会批判理论具有了科学的视界.《德意志意识形态》是马克思社会批判理论初步形成的标志,也是马克思的社会批判理论由外在价值批判为主导向科学批判和价...     

试论作为一种元科学研究的科学社会学

科学社会学脱胎于科学哲学。科学社会学经历了两大发展时期：一为默顿的传统范式,一为科学知识社会学的范式。前者主要研究科学的外围社会文化,后者则转向研究科学知识本身。二者整合起来形成了内外互补的研究局面。作为一种元研究的科学社会学既具有条分缕析、逻辑周密的特点,也具有科学史那样的历史感和丰富性,是科学元研究中内部研究和外部研究的典范。科学社会学的作用突出地表现在对科学的祛魅方面——对常识科学观的社会学颠覆,展示了另一幅科学的景象。