音乐教育与音乐学科——与园明先生的对话

一、音乐教育与音乐学科的本质钟启泉:“音乐教育”(music education)存在两个侧面。一是借助音乐去教育人的侧面,二是给人授以音乐的侧面。前者所强调的是促进人的成长的所谓“教育音乐”,而轻视艺术技巧;后者所强调的恰恰是艺术技巧,而不是作为人的综合教育的一环。音乐教育囊括了这两个侧面。不过,它们之间的均衡,是随着“公共教育”还是“专业教育”以及时代与社会情境的不同而有着极大的差异的。例如在美国,从20世纪60年代至70年代倡导“音乐教育的目的、价值应当求诸于作为艺术的音乐本身之中”,其实这就是赖默(B.Reimer)所标榜的“…     

藤田英典对日本教育改革的批评

一、日本教育改革综述 二战后的日本教育发展非常迅速,到20世纪70年代中期,日本的高中入学率就接近90％了。随着受更高教育的人数日益增多．入学考试成为了主要的选拔机制,由此带来的激烈竞争可想而知。在上世纪70年代日本学校爆发了严重的“教育病理”危机,以强凌弱、中途退学的例子层出不穷。日本人将这个时代称之为以“保姆式教育”——以所谓的“考试地狱”和日益增多的失败而称的时代。     

美英教育管理理论的三种范式

70年代以来 ,范式一词在美英教育管理学文献中频繁亮相 ,这不仅意味着本世纪 5 0年代以来被哈尔品 ( Halpin)所称为的教育管理“新运动”( New Movement)开始步入系统性反思自身的历程 ,也标志着新运动所构筑起来的正统的教育管理理论在走向巅峰之后 ,开始衰落与坍塌。一个“清一色”的教育管理学的整体局面打破了 ,取而代之的是一个“八仙过海、各显神通”的多元范式时代。有人说 ,从今往后 ,由某一范式主宰教育管理学的日子再也不会有了 ,选择和发展教育管理学的多元范式或者综合范式 ( Multiparadigm)已是大势所趋。有人进而认为 ,教育…     

生于70年代

就某个人群做一整体、集中的观察,是一件有趣的事情.以出生年代来划分人群,也许并不为社会学家所推崇,然而,改革开放20年来中国社会深刻的变化所赋予“70年代人“这个群体在观念与行动上的一致性及“与前不同“性,使其赫然自成一体.……     

创新改变未来——我眼中的异步教学

在我接受传统教育的7年学习生涯中,每节课的主宰都是老师,每节课的知识都要靠老师“灌”,每堂课都被老师牵着鼻子走。我国的传统教育用于这个充满竞争的时代,确实已暴露了不少弊端。当今社会正在日新月异地发展,时代在不断进步,科技也在不断更新,时代所需要的人才也不是以往那些“两脚书柜”的人。只有那些能把所学知识充分运用,懂得怎样处理人际关系,具有创新合作精神,以及良好心理素质的人,才能适应时代的需求。人才的培养离不开教育,而好的教育却源于一种好的教育方法。自从“异步教学”的春风吹进我们的校园,我们的教学就发生了彻底的改…     

创新改变未来——我眼中的异步教学

在我接受传统教育的7年学习生涯中,每节课的主宰都是老师,每节课的知识都要靠老师“灌”,每堂课都被老师牵着鼻子走。我国的传统教育用于这个充满竞争的时代,确实已暴露了不少弊端。当今社会正在日新月异地发展,时代在不断进步,科技也在不断更新,时代所需要的人才也不是以往那些“两脚书柜”的人。只有那些能把所学知识充分运用,懂得怎样处理人际关系,具有创新合作精神,以及良好心理素质的人,才能适应时代的需求。人才的培养离不开教育,而好的教育却源于一种好的教育方法。自从“异步教学”的春风吹进我们的校园,我们的教学就发生了彻底的改…     

引导青少年认识时代精神

现在,我们正处于一个特殊的年代——80年代。历史给这个年代造就了一个特殊的环境和内容,在这个环境下成长起来的青年将成为这个时代的主宰,因此,我们要研究这个时代,研究青年人如何把握这个时代的精神。当今的青少年,由于受年龄、知识、阅历等各种因素的限制,对时代这一概念缺乏全面的、历史的、本质的理解,更出现了一些偏向。比如,他们所注重的不是80年代对自己的要求是什么,从而使自己更好地适应80年代的需要,按照80年代的节奏去学习和生活,而是盲目地把这一口号借用过来当做抵御的盾牌,不仅拒绝老一辈和师长的规劝教育,摒弃我们党的优良传统和作风,甚至对党的现行方针政策也要进行“独立思考”。也正因为这样,有些青少年口喊“现在都80年代了”,在这个特殊的时     

时代不同快乐相通 我们都爱过“六一”

又是一年“六一”到．又是一年儿童节。在大多数人心里,童年是一生中最美好的回忆。不同时代的人,经历过不同的“六一”儿童节．然而,那份童真、那份快乐却没有差别。“六一”儿童节．记者分别采访了上世纪50年代、60年代、70年代、80年代、90年代出生的人．了解不同时代的“六一”儿童节．感受不同时代的欢乐童年——     

电大25年

青年电大 人是时代的产物,接受时代的驱使--人如是,教育亦如是. 正如70年代生人因独特的历史背景形成独特的思想状态一样,中央广播电视大学(以下简称电大)在中国远程教育体系中的特殊地位,分明也携带着那个时代独特的气息. 20世纪70年代应当是一个分水岭,中国社会正从计划经济开始向社会主义市场经济转型,这对人和社会组织造成的巨大影响,不仅仅在物质上,更是在精神与心理上.70年代生人没有沉重的历史包袱,也不过分物质化.他们是天然的开放的一代,同时也是较多地继承了优良的精神传统的一代.     

论日本学校教育的国际化

本世纪60年代末70年代初以来．随着日本社会生活各方面的变化．“经济实力的增强，特别是随着日本经济国际化的发展．日本的教育也日趋国际化”①，以至于在80年代形成了一股教育的国际化热潮，到了90年代，这种热潮仍处强劲之势。可以说．教育的国际化是“根据日本当前和今后的国际形势而提出的”②，是日本教育改革的一个基本原则．是日本人今后教育发展的一个重要趋势。日本教育的“国际化”，不是一个抽象的概念，而是在时代要求下的一场教育革新运动，有着丰富的内涵和具体的内容。60年代末，日本成为资本主义世界第二“经济大国”。此…     

从人才培养模式的变化说起

人才培养究竟应采取什么模式?在1965年法国学者保罗·朗格朗正式提出“终身教育”思想以前,这个问题的答案可以说是老幼皆知即学校。传统上人们普遍认为,人才的培养只是正规教育即各级国民学校教育———小学、中学和大学的事情,一个人所接受的正规教育的结束标志着人才培养的完成,人才培养模式呈现固定的单一化状态,并且人们衡量人才的标准也停留在是否接受的是正规教育这样的认识上。随着20世纪五六十年代科学技术知识呈现几何级增长,社会进入人们所称的“知识爆炸”时代,“一次教育受用终生”的观念受到强烈挑战。对整个教育体系进行改革…     

一种培养创业能力的课程

一 创业教育课程的提出 现有课程体系培养的学生走出校门到了社会,会碰到一系列单凭这些知识与技能而无法解决的问题。正如联合国教科文组织1972年指出的那样,“这个教育体系难以适应日益发展的社会的需要。它所教育出来的人并没有受到恰当的训练,因而不能适应社会的变化。当这种体系所授予的资格和技术不能满足社会的要求时,这些社会便拒绝接受这些毕业生”。这里提及的“恰当的训练”指什么呢?1989年12月,联合国教科文组织在北京召开的“面向21世纪的教育”国际研讨会指出:“世界各国的教育制度从来都是一次次地追随时代.而不愿开创时代;现在,教育必须导致而     

教育与个性发展

一、人道主义思潮的新冲击“教育是培养人的专门事业”,这几乎是一个无可争议的命题。现在,面临改革统揽一切的新时代,教育要培养的到底是什么样的人?怎样培养“人”?这个问题在国际教育改革中已成为中心议题。日本教育界对这个问题做了长期研究,苏联以这个问题为中心开展了长达两年之久的公开性全民论争。应培养什么样的人?集中到一点就是,要通过教育促进儿童个性的形成与发展。如果说,60—70年代国际教育改革的主题是     

校本教研:“研究型”教师成长的助推力

“教师成为研究者”是由英国教育家斯滕豪斯在20世纪60年代提出来的。他认为,教师的工作不仅要被研究,而且要由教师自己来研究。这一观点启示我们教师不能仅满足于做知识的传声筒,而应该发挥自身在教育教学中的主体性,投身到教育教学实践的研究中来,否则无法满足时代发展的要求,无法满足学生发展的要求,更无法满足自身发展的要求。一个成功的教师必然是一个研究者!一、提倡“教师成为研究者”的依据1.必然性知识经济时代以知识的不断更新和创造为主要特征,一旦知识的创新中断,社会经济就会陷入瘫痪。知识经济时代的这种特点与需要,迫切要求…     

本月聚焦:恢复高考三十年

恢复高考三十年的历程70年代:知识拓荒的时代1977年10月21日恢复高考,全国570万青年开始争夺27万的大学生名额。1978年7月,还是有610万人进入考场。经历了动荡坎坷,深知国情的青年非常珍惜来之不易的学习机会。他们如饥似渴地看书,空前绝后地用功。当时的中国正处于一个特殊的思想解放时期,国家开始走行复苏和正规,何去何从,怎样发展,怎样看待过去的十年,都是大学生们思考的问题。80年代:文艺复兴的时代80年代,是一个知识开始流行的时代,是被人誉为“文化复兴”的时代。高考成了中国大陆高中生一次人生的洗礼和重要考试。考得好的,将有成为“社会栋梁”、享受国家分配的权利,考不好的,进不了大学的象牙塔,也将有另外的一种出路。但无论如何,高考,依旧是一次很重要的考试,高校没有扩招,录取率很低,千万考生的眼睛都盯着全国有限的大学资源。用“千军万马齐挤独木桥”来形容80年代的高考考生,一点也不为过。90年代:天之骄子的时代90年代,大学生还是时代的骄子。1994年后,全国37所重点院校试行并轨制收费,逐步建立起“学生上学自己缴纳部分培养费用、毕业生多数人自主择业”的机制。通过高考上大学却成为了几乎所有城镇孩现行的高考制度...     

职业教育与地方经济社会发展

从世界范围看,60年代开始,中经70年代的发展,至80年代起,发达资本主义国家已进入了一个新科技革命时代。社会和生产领域的变化激起了从国民教育上进行根本变革的现实需要。一些发达国家的企业家们认为“科学——主产”的公式已不再适应时代需求了,达成了“科学——教育——生产”的共识,认识到“教育”作为这个公式里的一个中间环节,就是要提高就业人员的教育水准和素质标准。在社会服务机构模式中,大学教育的使命是对社会的基本问题提供解决的办法,在一种广泛的条件下,造就专业人员的作用可以看作培养人才以满足社会需要。     

后现代体育视域下的人性和谐

后现代主义是上世纪70年代后被神学家和社会学家经常使用的一个具有时代性的词语.后现代最早出现于本世纪二、三十年代,用于表达意识到思想、行动需要超越启蒙时代的一类范畴.本文借鉴后现代的思维方式和教育观,对现代体育所提出的的“健康第一”、“以人为本”的教育理念产生新的理解和诠释,探讨体育在其教育价值体系里所呈现出来的人性和谐,以及如何体现体育的最终目标.     

美国中小学师资质量问题的症结

二战结束后的几十年来。美国中小学师资质量问题一直是美国教育界内外的热门话题。批评声此伏彼起,始终不绝。1957年,苏联卫星升空,美国人震惊之余,猛烈批评美国中小学教师“业务粗疏,根底浅薄,无法奠定青年一代的科学基础。”60年代末和70年代初,以布鲁纳结构主义教育理论为指     

聚焦70年新文学成就 凸显文学时代担当——贵州省中国现当代文学学会2019年学术年会综述

中国当代文学在70年的发展过程中,既秉承了五四时期的“人的文学”创作观,以“人”为中心,关注人在现实生活中的生存状态,又愈发关注当下时代生活,以实际行动体现了当代知识分子的责任意识与时代担当。同时在创作群体上深受现代文学熏陶的老一辈作家笔耕不缀,新生代作家亦逐渐成为时代文学的中坚力量,尤其是少数民族作家也在自身的民族精神与文化传统的滋养下佳作不断,70年的中国文学成就斐然。对70年来中国文学和重要成果进行深入的研究,不仅有助于中国语言文学学科的建设,也有助于文学的繁荣发展。     

以人本主义教学观构建和谐地理课堂

人本主义教学流派的兴起是从美国倡导教育革新运动开始的，20世纪60年代末期，美国教育在历经数次钟摆式变革运动之后，又迅速堕入“冰川时代”。当时，过重的学业负担、陈旧的教学模式和传统的课程设置等都极大地阻碍了学生个体智力、情感与个性的充分发展，普通教育经历了布鲁纳课程改革运动失败折磨，社会呼吁“复归人性”的声浪愈加强烈，正是此时，人本主义教育理念迅速兴起。一时间，“教育的真谛在于个性的自我实现”、“人道主义是教育的核心”、“打破传统教育的一切权威，让学生获得个性的自由发展”、“促进个性发展是教育的唯一目的”等人本主义的呼声四起。人本主义的主要代言人是美国心理学家罗杰斯，他从分析传统教育所造成的不良后果入手，强烈抨击传统教育不能顺应时代潮流，无法满足社会和人的发展的真正需要，呼吁广大教育者克服弊端、改革教育。他曾剖析传统教育的八大弊端：①教师的权威性；②教学手段的惟知识灌输论；③学生是知识的容器论；④师生关系僵化；⑤信任是最低限度的；⑥学生在恐慌中生活；⑦民主价值遭到践踏；⑧完整的人的价值缺失。罗杰斯的人本主义教育理念就是针对传统教育这八大弊端提出来的。