突发公共事件中噪音的传播与消解——基于信息流视角下的“抢盐事件”分析

随着新媒体发展与信道扩张,突发公共事件中的谣言、流言、失实新闻等噪音一直充斥在微博、论坛、手机等媒体里,并借助大众传播媒体得以强化,造成信息传播系统失灵和社会恐慌。本文以"抢盐事件"为案例,创新性地采用"全景式"分析模式诊断信息流的全过程,从噪音流的发展阶段和传播要素两个方面进行分析,以期从信息流这一新的视角探究突发公共事件中噪音的传播和消解。     

浅析危机事件中谣言传播的心理效应

在危机事件中,谣言肆虐会对整个社会系统和社会心理带来破坏性影响。危机事件中谣言传播所引起的常见心理效包括惊恐效应、第三人效应、蝴蝶效应、多米诺骨牌效应。建立信息发布的快速反应机制,有效地防控谣言传播,尽快使大众断裂或破坏的心理状态恢复正常、稳定,这是媒体危机报道和政府危机管理的意义所在。     

新闻发言人在突发事件报道中的积极作用——以“三鹿奶粉事件”报道为例

在信息时代,当突发事件被媒体以一定规模连续传播,突发事件就可能演变为媒体事件,突发事件中隐藏的危机便会爆发,给社会带来更大的混乱和伤害。新闻发言人要引领媒体舆论去化解突发性重大事件中隐藏的危机,就应该发挥其积极作用,努力做到及时公布权威信息,遏制谣言蔓延,使事态向好的方向转化;掌握主动,真实发布新闻信息,以稳定社会秩序;发布内容中应包含真诚的人文关怀和有效的救助举措,做社会危机的"灭火器"。     

论公共危机管理中的社会心理调控

公共危机事态会给公众带来社会性焦虑与恐慌、流言与谣言的传播以及骚乱与暴乱等诸多社会心理问题     

汶川地震危机传播中网络博客的角色解析

网络博客作为自媒体的典型代表,在关于汶川地震事件的危机传播中扮演了多重角色:危机事件的现场播报者;危机传播链的延伸者与扩散者;危机管理的参与者与组织者;危机传播的监督者与反思者。网络博客的正面功能在于:对危机信息的快速反应、详尽披露和迅速扩散以及同主流媒体的互动起到了危机"缓释剂"的作用;另一方面,博客传播信息的随意性和博客"议程设置"的多元化又有可能引起社会不良反应,成为危机的"助燃剂"。     

疫情之下海南如何防控谣言流言

新冠疫情导致大量谣言、流言的传播,这直接或间接地阻碍疫情的防控并危及经济社会发展。目前国内特别是海南省内疫情得到较大程度上控制,国外特别是欧美国家疫情大多依然未得到有效控制,即使后疫情时代的相当长时期内,谣言、流言传播的易发性依然存在。在深入分析海南当前疫情之下与后疫情时代谣言、流言传播的易发性及其危害性基础上,对当前海南疫情防控中如何防控谣言、流言传播提出建议。     

关于媒体在突发性事件报道中运用微博的若干思考

在公共突发性事件频发的今天,很多新闻事件发端于微博,或者微博在推动事件解决的过程中起着不容忽视的促进作用。同时,微博又充分显示出其"双刃剑"的反面性,谣言的大量滋生和快速蔓延对突发性事件矛盾的解决产生着更强的破坏力。如何使传统新闻媒体与微博相融合,在突发事件的报道中"为我所用"、"取长补短",充分发挥微博信息平台的优势作用,是各级媒体在新闻实践中需要审视和深思的重要命题。     

人际传播的伦理失范——对流言现象的伦理学分析

所谓流言指的是"一种通常以口头形式在人们中传播,目前没有可靠证明标准的特殊陈述".作为一种非正常的人际传播行为,它违背了人际传播伦理"待人真诚、与人为善、报人以信"的要求.从流言的产生与传播、流言与伦理以及流言的控制三个方面对流言现象进行学理分析,可以发现,控制流言既需要快捷有效地公布信息,也需要主流媒体的有效引导.     

论微信谣言的传播特点及治理

随着网络的不断发展,各种网络平台不断涌现。微信在便利朋友之间分享信息的同时,也成了谣言传播的温床。在这个"人人都有麦克风"的公众自媒体时代,一个不负责任的谣言,很容易成为引发社会恐慌的爆发点。为了有效遏制微信谣言,我们需要深入了解微信谣言的特点,建立健全相关法律法规,给微信"普法";提高社会信任度;加强公众媒体影响力;加强地方政府的监督干预能力。以此维护健康的微信环境。     

宋代灾害流言的传播心理与应对策略

两宋时期灾害频发,流言纷起。就传播心理而言,事件的重要性和信息的模糊性是滋生流言的主要原因,而少数人的蓄意煽动、大众认识水平的局限、应对灾害能力的不足和特殊时期心理的剧变是促成流言传播的关键因素。形形色色的灾害流言纠缠着复杂的社会心态和破坏因素,成为侵蚀政府权威和扰乱社会秩序的一股灰色力量,更增加了灾害应对的复杂性和难度。宋代从中央到地方均采取切实有效的办法以应对和化解灾害流言危机:从源头上杜绝流言的产生传布;从信息源入手,惩戒造谣传谣者;力戒妖妄,铲除流言借以生发之本;疏堵结合,以确保灾区人心和秩序的稳定;明辨真伪,处变不惊,理性应对。     

试论中国受众媒介素养

谣言危害巨大,传播网络化使之无时无处不在,防治谣言成为一个世界性的课题。＂谣言止于智者＂,防治谣言的根本途径是开展媒介素养教育,提高公众媒介素养。     

当代媒体题材的审美反思：沉淀唯美，弘扬高贵

当代传媒为吸引受众拆卸传统文化审美意蕴,以创新生活意义增进幸福为名催发个人享受,媒体题材“替感觉”对艺术唯美体验的审美替代使美通过市场交换被消费。传媒促成的消费文化行为耗散了传统文化的审美价值,导致审美危机。鉴于此,当前媒体题材急需沉淀唯美的审美趣味,以弘扬高贵的人性和精神。     

Spread of SARS and War-Related Rumors through New Media in China

Current literature suggests that, as a form of communication, rumor is a story or statement circulated without confirmation. Rumors emerge under conditions marked by a combination of uncertainty, involvement, anxiety, and credulity, and may circulate by word-of-mouth or various media. The SARS- and war-related rumors in China in 2003 have stimulated new thoughts to the existing theories of rumor. The spread of the rumors was due to a unique combination of Chinese culture and society, the media environment in China, and conditions conducive to generating rumors. New media played a significant role in disseminating information with high efficiency and facilitating free flow of information.     

“网络谣言”的意识形态解析——由“网络大V落马”引发的思考

"网络谣言"愈来愈成为值得关注的热点问题,网络大V的落马更引发了关于意识形态方面的思考。"网络谣言"的产生有其深刻的意识形态根源,体现了网络世界中意识形态的多元化以及单向度和对主流意识形态的维护。为此,必须坚持以社会主义核心价值体系主流意识形态为主导,巩固马克思主义意识形态的地位,通过对网络舆情的引导、疏导,搭建网络辟谣平台等多种方式,充分发挥网络舆情在监督社会、维护公平等方面的积极作用,化解网络谣言可能引发的暴力倾向。     

《白噪音》中的双重危机

唐·德里罗是当代美国典型的后现代主义小说家。《白噪音》作为其第八部小说,获得评论界极高赞誉。《白噪音》复印美国当代生活,生动地显示出当今世界日益恶化的环境危机和人类的精神状态。德里罗通过叙述格拉迪尼一家的日常生活与见闻,嘲讽了各种社会现实,充分展示了后现代社会中人类文明与自然生态的对立,真实反映了当代美国人精神上的危机感。环境危机与人类精神危机贯穿整部小说,在当今高速发展的社会,这部小说无疑是警世钟。     

The oral argument of an appeal

Rumors tend to proliferate in times of crisis. Recognizing the value of the informal rumor channel as a source of information dissemination, and realizing that more conventional channels may lose credibility in crisis, the authors attempted to co‐opt the rumor channel by squelching inaccurate rumors and spreading verified information. Unable to discover a suitable model in the literature for the operation of a rumor control center, the authors designed and tested a new procedure during the Graduate Employees' strike at the University of Michigan in 1975.     

解析我国地震谣言报道的公共性——以2010年四个地震谣言传播过程为例

2008年汶川地震以来,地震谣言常见诸媒介.本文从地震谣言的公共属性出发,从受众和媒介两方面作了详细分析.一方面,汶川地震以来,我国社会对生存环境的感知方式和社会心理发生了改变,另一方面地震谣言报道并未基于受众的感知和心理将地震谣言视为公共事务加以报道,因而出现了一个媒介舆论和公众话语的鸿沟.出现这种情况的部分根由在于我国新闻实践在向公共新闻的转变过程中,观念的转变和从业人员的素质无法与公众的要求同步.     

晚清乱世与社会传闻的盛行

晚清时期,内忧外患交迭,形势动荡紊乱,这成为当时传闻盛行的特定社会环境因素.如战乱常有,教案频发,朝政多变,灾祸连连,公众比较普遍地存在多重的危机感,大到国家民族的存亡,小到个人生存境遇,变端难卜,命运叵测.处于这种环境条件当中,特别是每当突发性事变来临之际,相关传闻便会在广大公众或特定群体中生发流布,产生不可忽视的社会影响.