论印度的苦感文化与甘地的非暴力主义

甘地的非暴力学说深刻体现了苦感文化的精神,苦感文化成为其理论源泉及实践动力.甘地正是深受印度传统苦感文化的影响和感染,在殖民主义强大的暴力机器镇压之下,却能安详地坐在纺车前,深思印度的前途和出路.无论是在甘地的衣着、生活上,还是在他的非暴力主义学说和非暴力不合作运动中,都秉承着印度苦感文化的精神,也对印度苦感文化和印度的独立作出了贡献.因此,他不但是苦感文化的集大成者,将苦感文化发展到新的高度,而且也被尊为印度的国父.     

试论清末民初贵州妇女解放运动兴起的原因

清末民初贵州妇女解放运动兴起,其原因主要有:清末民初贵州社会的发展;清末民初贵州先进男性的推动;清末民初贵州新闻媒介对妇女解放思想的宣传;清末民初西方传教士为贵州各族妇女带来了新的信息;清末民初贵州女性自我意识的提高.     

试论清末的《公司律》

试论清末的《公司律》李玉，熊秋良１９０３年，清政府公颁布的《公司律》是中国近代第一部公司法规，在清末经济立法中占有重要地位，对中国公司经济（股份经济）的发展起了明显的推动作用。兹对该法的内容、特征及作用作一番剖析。一公司是社会商品经济较为发达条件下产...     

试论清末西南新式教育的影响和历史意义

清末新政之教育改革是清末新政时期最富有积极意义而又有极大社会影响的内容,它是在借鉴和学习西方先进的教育体系和制度的基础上,是对旧式选官制度即科举制为核心的传统教育制度的改革,促使出现了具有许多现代化特征明显的积极教育制度的出现。     

清末民初外来词造字音译初探

清末民初是近代中国社会重要的转型期,受到西学东渐的影响,大量音译外来词涌入到汉语词汇系统,此期西源外来词共有615个。在音译的多种方式中,造字音译是较为特殊且极具时代特点的一种类型,共计63个。这63个造字音译词绝大多数都出现在化学领域,此外还有单位词及其他类别。通过探究其中的规律,进一步明确清末民初外来词传入和融合的特征。     

清末新闻法制定之动因研究

清末报律的制定,既是报界寻求法律保护和要求规范报业的结果,也是官方以法律手段管理报界的需要。而清末新闻法的制定最终能确保近代民主法律的性质,是与报界的监督和舆论压力及清末实行预备立宪的社会环境分不开的。     

清末民间文昌宫建筑特征及其文化内涵——以浙西廿八都文昌宫为例

文昌宫作为文昌信仰主要的物质载体之一,在科举时代是重要的祭祀建筑之一。清末科举制度瓦解之后,文昌宫祭祀属性降低,在民间社会承担了教育、社会救济、公共集会等多重社会功能,具有极高的建筑艺术价值和历史文化价值。以浙西廿八都古镇两座文昌宫为例,从建筑布局、造型、结构、尺度、装饰等方面总结其建筑特征,揭示了清末后科举时代背景下,民间文昌宫对新功能与属性的适应,进一步分析了清末民间文昌宫新的文化内涵,以期为传统文昌宫建筑及其文化的保护提供参考。     

试析清末民初西源外来词汉化的审美心理

清末民初是中国近代社会重要的变革期,受到西学东渐的影响,大量外来词涌入到汉语词汇系统。在引介的动态过程中,势必要经历一个汉化的过程。本文从影响外来词汉化的"审美心理"入手,探究其中规律和动因,从而进一步明确清末民初西源外来词传入和融合的特征。     

道德与经济的博弈——清末广东赌博与禁赌

盛炽的赌风是清末以来广东社会蜕变的一个流品,其最大危害在于败坏社会风气,从而加剧了社会动荡,有碍于社会进步,本应成为社会各方共同克服的问题。然而,清末广东赌博的“又禁又开,禁而不绝”,以及社会各界在禁赌措施上的纷争,更多地显现出清末广东地方政权的困扰。从这个意义上讲,清末广东社会赌博问题的严重化是那个时代难以避免的产物。     

论贵州新一代政治阶层的产生

清末以来,中国现代化历程中最急剧的中心事件是社会政治变革。无论何种形式的政治变革,都要破旧立新,依赖传统政治力量是不可能完成这一使命的,它必须由新型的政治家和积极分子去完成,因此,新的政治阶层的出现是这一变革时期的主要特征。清末以来主张变法的维新派,推行“新政”中出现的资产阶级立宪派及各种政治组织成员,以推翻满清统治为己任的资产阶级革命派和它的各种政治派别,其成员都可视为在现代变革社会中逐渐形成起来的新型政治阶层群体。全国如此,贵州也不例外。     

清末西藏新政改革述评

清末西藏新政改革是清中央政府在内忧外患、统治基础摇摇欲坠的情况下,为巩固其在西藏的统治和主权、抵制英帝国进一步入侵西藏,而开展的一场自上而下的改革运动。其力图从经济、政治、军事、思想文化等层面对西藏社会进行改革。本文将从社会背景、改革的内容措施及改革失败的主客观原因来对此次新政改革进行梳理和分析。     

《陶甓公牍》视野下的晚清徽州社会探析

晚清时期,清政府为了寻找新政的切入点,在全国范围内进行了广泛的社会调查。其中徽州知府刘汝骥主持的徽州地区的调查具有一定代表性。他把调查所得资料汇编成文,命名为《陶甓公牍》。其中记载的晚清时期徽州民众生活、徽州社会的一些陋习和徽州民众的权利、义务观念等,是研究晚清时期徽州社会的重要资料,从中可以窥见晚清时期中国社会的整体面貌和社会形态。     

论蕙风词的艺术风貌

况周颐是晚清大词人中的多情种子,秉赋赤诚,嗜艳成癖。身在易代之际,屡遭家国倾圮和人生踬踣,家国身世之感遂与性情不期而合,其沉至之真情,深远之寄托,侧艳之笔力,遂成为蕙风词的艺术特质。大体来说,真字是词骨、即性灵即寄托、以侧艳写沉痛建构了蕙风词的独有风貌。     

清末禁种鸦片述略

清末国内罂粟大量种植，鸦片烟毒泛滥成灾，给社会造成极大危害。自1906年始，清政府改变以往驰禁政策，从禁种入手，很抓禁烟，制定了较为正确的禁种政策和措施，决心扫清烟毒，为民除害。各级官吏也大都于禁种一事认真执行，通过各方努力，禁种取得巨大成就。     

浅论清代乾隆时期贪污腐败问题的成因

清代乾隆时期社会贪污腐败的范围之广,手段之奇,在中国封建社会中皆具代表性。成因既有中国封建社会固有的君主专制制度造成的影响,以及清代监察制度的弱化和捐监制度的实行,亦有经济方面的原因和官吏选拔制度的弊端。通过对乾隆时期贪污腐败问题的分析,不仅可以了解乾隆时期贪污腐败问题的成因,而且对当今我国的廉政建设也具有许多借鉴和参考的价值。     

对晚清我国图书馆史研究的回顾与反思

晚清是我国近代图书馆的萌芽和产生时期。对晚清我国图书馆史的研究,在学界已经形成了一股较大的潮流,研究的方向主要定格在：1．对晚清图书馆产生原因的研究;2．对晚清单个人物与图书馆的研究;3．对晚清图书馆个案研究;4．其他一些突出问题的研究,如对晚清图书馆分期、图书馆法规制度、图书馆建立状况、图书馆社会作用等方面的研究。这些多方位、较全面的研究已经取得了不少可喜的成就。至于研究的不足之处,主要体现在理论、方法、内容、史料等方面。     

晚清以来鄂北秘密社会的演变

晚清以来,中国社会发生了巨大的变化,鄂北的秘密社会也经历了由兴盛到分化、衰落、最终走向覆灭的过程。在各个阶段,中国社会的社会矛盾和主要任务不同,而秘密社会“反社会”的破坏性始终没变,使得他们的活动由具有一定积极、进步意义的反封建、反侵略性质,转而走向反国家、反人民。可以说,正是秘密社会自身“反社会”的实质,决定了其自身的命运。     

皇权政治与清末法律近代化

晚清法律移植打破了中华法系的固有传统,古老的中国开始了法律近代化的艰辛历程.然而,法律近代化并非仅仅是纸面规则的近代化,它必须是当时社会的深刻而真实的反映.从政治权力结构而言,晚清的社会并没有产生政治民主化的土壤,法律近代化与传统的皇权政治实际上成了一对悖论.     

晚清国学导读目录的初兴及其社会文化功用

分析了晚清国学导读目录产生的原因及其编纂特点,总结了其在晚清社会中所发挥的文化功用。     

试论哥老会与辛亥革命中革命党人的关系

哥老会是一种民间秘密结社组织,它最早产生于清乾隆年间,随着清末社会震荡发展壮大。哥老会作为会党力量之一,在全国辛亥革命的浪潮下,同资产阶级革命党人合作,在全国各地发动了大规模的武装起义。哥老会在同革命党人的合作中表现出了自己的优势,而它所暴露的缺陷加之革命党人会党政策的失误最终导致二者关系的破裂。