中国的鼎文化

鼎为中国古代炊食器。中国鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代,早在7000多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期,尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作。盛行于商周时期,延续到汉代。     

热河文庙秘藏的国宝重器——文王鼎

国宝重器周文王鼎是乾隆四十四年五月热河文庙落成时,乾隆帝依太学例特颁内府所藏的周时法物十件之一,本文着重考证周器之冠的文王鼎七字铭文及其来历、特颁经过以及它的文化象征意义,亦同时揭示周文王鼎在热河文庙的使用保存和下落情形。     

新文化史视角下黔北遵义鼎甲楼及其进士文化探析

近十余年来,新文化史正成为中国史学新潮流。受此新潮流的推动,中国史学不断拓展新领域,正在形成新理论,逐步调整史学叙述。值此学术转型之际,科举学下景观学研究方兴未艾,研究对象从封建政府兴建的贡院转向底层民众普遍认同的科举景观,鼎甲楼就是贵州省民众普遍认同的科举景观之一。作为遵义历史上的重要科举景观,鼎甲楼将状元、榜眼、探花奉为神祗,进行科举崇拜,借此向社会传播科举文化。鼎甲楼是黔北遵义科举文化发展到一定程度的产物,其崇拜的神祗具有特殊性,确立信仰之后当地杨兆麟巧中鼎甲,最终因时代发展而走向衰毁。黔北遵义鼎甲楼的特性反映出当地进士文化深厚,当地进士文化又对举业繁荣、区域文化、文化世家、当地教育等产生了直接影响。     

浅析图书馆由传统到现代演变过程

图书馆从传统到现代,从最初的只限于纸质图书的馆型发展到如今以数字图书和纸质图书相辅相成的多功能复合图书馆,经历了一个渐变过程,现代图书馆更突显出图书的可用性和知识广泛性与共享性,比起传统的手工借阅阶段,不管从服务方式和借阅方法上都有所不同,可谓各有千秋,不过现代图书馆的先进工作理念和方式更能为读者提供便利。     

“妀善鼎”的年代、国别、地理及相关问题

本文从年代、国别和地理等方面探讨了"妀善鼎"的相关问题,我们认为"妀善鼎"可能作于春秋早期,作器者是"晏生之孙",他应该姓国的姜姓,而受器者为妀姓,所以不可能是父女关系,妀善只能是晏生之孙"孙哀"的妻子或母亲,这是夫为妻或子为母所作之器。该器铭文中"晏生"可能与传世文献的"晏"有关。"会鼎"当是带盖的鼎。     

论邯郸故城发展演变及四处遗址间的关系

邯郸作为一代名城，历史文化积淀丰厚，在中国和世界上知名度很高。但是，春秋时期的邯郸城在哪里?战国时期的邯郸城在哪里?两汉时期的邯郸城在哪里?现已探明的邯郸故城四处遗址之间是什么关系?这些都是邯郸城研究中的关键性问题。过来一些同志对这些问题已经做过不少基础性的探察工作，本文在此基础上做一些进一步的考察研究，对邯郸城在春秋战国和两汉时期的发展演变情况有一个较为清晰的符合历史实际的认识。     

崤函古道与铸鼎塬为中心的黄帝神话群的形成

在崤函地区,黄帝神话呈现出极为繁盛的局面,形成了以灵宝铸鼎塬为中心的黄帝神话群。在崤函地区,当地民众曾有的历史记忆——黄帝部族在这一地区的活动以及公众对黄帝由衷的崇奉和敬仰,是铸鼎塬为中心的黄帝神话群形成的根源。以铸鼎塬为中心的黄帝神话群形成过程中,崤函古道发挥了重要的作用,一方面黄帝部落的迁徙和在崤函地区的活动是其形成的基础;另一方面崤函古道为其形成输送了大量的原材料。     

从道具演变看闽南民间舞蹈发展的足迹——以《火鼎公婆》《踢球舞》为例

由于闽南民间舞蹈的传承缺乏历史文献资料而使得人们难以追溯其发展演变的足迹,因此,以闽南民间舞蹈《火鼎公婆》《踢球舞》为例,分析《火鼎公婆》的主要道具“火鼎”及《踢球舞》的主要道具“彩球”的演变历程和发展足迹,从中探寻闽南民间舞蹈的发展足迹。结果表明,闽南民间舞蹈是随着时代的发展而演变的,并源于舞台的需求及人们审美知趣的提升。     

我国鼎突多刺蚁的生物学特性及资源保护

鼎突多刺蚁是国家卫生部指定的唯一药食兼用型蚂蚁。本文介绍鼎突多刺蚁的生物学特征以及资源保护研究进展。     

考古资料所见楚国青铜鼎的艺术特征及成因

青铜鼎作为楚国造物艺术的典型代表,可为研究楚国的造物成因和设计文化提供较好的研究范例,有助于我们从中找到设计现象发生的规律,还能进一步帮助我们寻找创新性元素,发掘当下设计的设计趋势,为构筑未来设计前景提供依据。运用设计的历史性研究方法,对考古所见的楚国青铜鼎进行梳理,提取出其所蕴含的艺术特征如下：楚国青铜鼎的造型艺术呈现出鼎耳外撇,鼎身束颈、束腰、平底,鼎足细高且外撇的特征。纹样装饰艺术呈现出装饰主题的多样化和装饰组合的多元化特征。究其原因主要受到楚王族祖先曾从事职业、楚国国力兴衰、楚国工匠制造技艺、道家思想文化等影响。     

试论明清时期广西人才地理分布的演变及原因

广西本土人才萌生于汉,发展于唐宋,兴盛于明清。明清时期广西文化教育的发展促进了人才的成长,一批广西人才在全国斩露头角。但是明清时期广西人才在地理分布上很不平衡,在空间上经历了一个演变的过程,从明代到清代,桂北的人才优势地位由于桂东人才的崛起而逐渐削弱,原先曾是人才空白地带的桂西也出产了大量人才,广西人才的分布呈现出由点的集聚向面上铺开的趋势。明清时期广西人才分布的这一地理演变是广西政治、经济、教育格局演变的必然结果。     

两汉时期汉中盆地至关中平原交通道路的演变及原因

两汉时期汉中盆地至关中平原的主要交通道路深受这一时期政治经济环境的影响,呈现不同的兴废状况。导致这种历史演变的原因主要有两点：第一,各条道路自身的地理条件;第二,汉中盆地在与关中平原的互动关系中自身地位从上升到东汉时期的下降以及国家重心东移和由此所引发的羌乱的侵扰。     

“九头鸟”词义演变的过程及原因

俗语有云：“天上九头鸟,地上湖北佬。”这句俗语中“九头鸟”一词的含义及其所包含的感情色彩并不是固定不变的,而是经历了一个漫长而曲折的演变过程,其演变的原因也是复杂的。我们应该用发展的眼光看待“九头鸟”一词的含义,并客观地评价与“九头鸟”相联系的湖北人。     

王朝更迭、族群心理与考古学文化变迁--对山东地区商周腰坑葬俗的考古学观察

腰坑葬俗几乎可以说是商代殷人墓的标志性要素之一,这种葬俗伴随着商族的征伐、统治,逐渐在中原地区、山东地区、长江中下游地区等地流行。西周中期,山东地区的腰坑葬俗出现了暂时的消衰,西周晚期重新盛行,范围扩大,形式也发生了变化。春秋战国时期是山东地区腰坑葬俗最为盛行的时期,战国中期以后逐渐消失。这些变化以商周王朝更迭为背景,体现了商周文化不同的政治风格、族群文化心理和交流方式。     

先秦时期嘉陵江流域文化空间的演变

因为地理环境的制约,嘉陵江流域并没有成为一个统一的地理空间,而是形成两个相对独立的地理单元。由于地缘的优势,它们各自受到周边地区文化的传播与影响,并在不同时期演变为不同的文化空间,而最终成为大的区系文化空间的组成部分。     

浅析明清时期的家教文化

明清家教文化在中国家教史上占有极其重要的地位,其繁盛是与特定的历史背景分不开的。探讨和分析明清时期家教文化的主要内容及其特点,无疑能对当代家教工作有所启示。     

日本明治时期军政与军令分立的演变过程

明治政府创立之初,日本陆海军没有区分军政和军令,而是由从属于太政官的陆军省和海军省实施一元管理。经过一系列的军事改革与调整,日军最终确立了军事二元制体制:陆军参谋本部和海军军令部作为军令的统帅机关,隶属于天皇;陆军省和海军省作为军政的首脑机关,隶属于内阁。日本陆海军政令的分立,从短期来看提高了陆海军各自的作战指挥能力,但从长远来看,不仅加剧了陆海军之间的对立状况,而且导致陆海军的建设和作战脱节,同时为日本走向疯狂的侵略战争埋下祸根。     

少数民族地区贫困现状的对策思考及脱贫初探 --对贵州省大方县鼎新乡贫困现状调查的思考

我国的贫困面大多分布在中西部地区的经济、自然条件十分恶劣的老、少、边、穷地区.深入探讨中西部地区的贫困现状,尤其是从研究少数民族地区的贫困实际出发,对于政府制定和实施反贫困攻坚战略的现实政策具有重要的理论意义和现实意义,文章针对这一现实性课题,以贵州省大方县鼎新乡的贫困现状为个例,调查分析了少数民族地区的贫困原因,商讨贫困对策,探索性地提出建议性的脱贫渠道.     

浅析饭店人才流失的原因及对策

饭店员工的大量流失特别是优秀员工的流失给酒店带来了很大的负面影响.随着饭店业竞争的日益激烈,这个问题也日益突出、尖锐。本文具体分析阐述了饭店员工流失的原因,从而提出饭店应通过建立其独特的企业文化和科学合理的激励机制才能吸引和留住员工。     

浅析企业社会责任的演变过程

目前,我国的环境问题、气候问题、食品问题、劳资问题、自然资源利用问题等,大多与企业的社会责任有关。企业的社会责任的演变,经历了一个漫长的过程,在不同的历史时期,企业所承担的社会责任是有区别的。本文介绍了国外企业社会责任演变、我国企业社会责任的演变,以及我国目前比较突出的企业社会责任问题,希望全社会都来关注企业的社会责任,并希望政府、社会、企业行动起来,建立一套完整的企业社会责任管理体系。