专业成长中积淀教师职业幸福

记得特级教师张志勇在"生命的长度与高度"一文中说:"一个人的生命高度,取决于三个境界,这就是道德境界、事业境界、奉献境界。在我看来,道德之境界,是人之所以为人的根本。事业之境界,是人之为人的自然力量的外化;奉献之境界是人之为人的意义之所在。修德、做事、奉献,这就是一个人生命高度的全部意义。"在笔者看来,幸福感则     

加强研究破解难题 增强“三生教育”的实效性

一、“三生教育”的历史溯源 早在十八世纪法国著名的思想家、教育家卢梭在《论人类不平等的起源和基础》等著作中提出了生存、生活、生命三种境界,在这境界中把生命提到了最高层次,他所说的生命是对人生意义与价值的探求,这是对生命高层次的、哲学意义的思考和探究。以后不少的哲学家在论述生命时,也主要是从哲学意义上,而不是从自然的角度。     

抓实三学习，教出真语文

<正>一、向名师学习,培养语文情怀王国维在《人间词话》中三种境界,王崧舟老师在《语文的生命意蕴》也谈到三种境界:"一堂好的语文课存在不同的境界:人在课中、课在人中,这是第一境界;人如其课、课如其人,这是第二重境界;人即是课、课即是人,这是第三重境界。境界越高,课的痕迹越淡,终极无痕。因此,好课的最高境界乃是无课。"王崧舟老师的课堂就是无痕、无课的,一咏三叹,余音绕梁。王老师眼中:情文相依,文情相生,才是语文的充实。实的语文,才是美的语文,诗意的语文。所以没有深厚的文学积淀,普通老师很难达到王老师的课堂境界。王老师的精彩诗意课堂我们可以借鉴,甚至可以复制,却很     

生命境界与超越:儒家生命观研究

生命意识是儒家思想的根本特征.儒家在生命本原、生命境界、生命意义以及生命过程等问题上的基本观点构成儒家的生命观体系,这几个方面的特征可以概括为"天地之大德日生"、"下学人文上达天德"、"人与天地相参"以及生命过程观的"存顺没宁",其共同的特征就是追求生命的境界与超越.     

卷首语

<正>学校生命教育是指在学校进行的关于关注生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、成全生命、敬畏生命的教育。什么是构建生命教育课堂教学的立论点?这一立论点我们可以用三句话表示。一是提升学生的"人的价值"意识。这是在本体论意义上,生命教育的主旨是让学生认识"人",认识自我、认识他人和认识社会。二是达至真、善、美境界,关注学生的人格养成。这是     

教师反思的三重境界

教师是反思性存在,教师反思在教师生涯中不可或缺。教师反思有三重境界:教学反思作为职业境界,促进教师的职业发展;实践反思作为事业境界,拓展教师的实践空间;解放反思作为志业境界,促进教师的自我解放。这三重境界共同作用于教师的个体生命中,做好每个境界的反思工作并突破相应的阻碍,积极努力地向更高境界迈进。这是教师发展的必由之路。     

丑小鸭与百合花

我很喜欢林清玄的《心田上的百合花开》.这篇文章里的百合花,历经了生命的三重境界:完成生命,努力生长——证明生命,努力开花——提升生命,默默开花.而在教学《丑小鸭》的时候,我又一次想到了林清玄送给我们的那束心田上的百合花开. 《丑小鸭》一课,我把目标定位于"生命教育".课前我设计了三个问题:丑小鸭"丑"吗?丑小鸭"变"成了白天鹅吗?生命的旅程是应该顺其自然,还是可规划可预设的?     

了无痕处胜有痕

记得有位歌唱家说过,歌唱有三种境界:用嗓子唱歌、用情感唱歌和用生命唱歌。其实,唱歌的这三种境界套用到写作上来,也非常适合。写作同样可以分三个境界:仅仅是用文字来写、融入情感来写和用生命与精神来写。虽然     

自然之美——读《我与地坛》

《我与地坛》中描写了地坛的荒芜,以及荒芜地坛之中斑斓的生命,更以及在荒芜地坛之中、斑斓生命之上、史铁生在痛苦之中由人的意志战胜厄运的自由选择。这样三重内容依次向读者展示自然之美的三重境界,即荒芜之美、生命之美、自由之美。这三重层层递进,是一个循序渐进的自然生命进程,是自然之美所在。     

诗话基于核心素养培养的课堂教学三境界

<正>王国维在《人间词话》中提出"人生三境界"——第一境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"这是人生目标设定的阶段。第二境界:"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"这是追求目标的实践阶段。第三境界:"众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。"这是目标达成与升华的阶段。从学生发展核心素养出发,道德与法治课也应该达成三种境界的教学目标。     

论老子的生命观与当前青少年生命教育

《道德经》中的人生哲学思想对后世产生了极为深远的影响,老子以"重身贵生"为准则的生命价值观、以"德"为内涵的生命本质观、以"自然"为特征的生命本性观,对当前青少年的生命教育有重要意义,体现了生命教育的三个层次.即:青少年生命教育的第一层次是重生的生命意识教育,第二层次是重德的生命质量教育,第三层次是重自然的生命境界观教育.     

吴奇隆 感情的三重境界

人说茶有三重境界：苦若生命,甜如爱情,淡似微风。吴奇隆被我们熟悉的三段感情,正好契合这三重境界。     

教育:关于生命的体验与关怀--天津市汉沽一中校长王琪访谈录

在与王琪校长的谈话中，我们听到最多的一个词就是：“生命。”在他看来，教育有三重境界，第一重境界是为人师表，教书育人：第二重境界是润物无声，教导无痕；最高一重境界则是对生命的了知、洞察、理解和关怀。何以如此看重“生命”二字的分量?何以对教育中“生命感”的遗失和对生命本身的漠视如此痛心?何以连篇累牍地撰文倡扬“生命教育”的理念?带着这些疑问，我们与王校长展开了一场关于“生命”的对话。     

中国哲学美学中的超越境界

中国文化强调生命超越境界,这不仅体现在人生哲学上,且体现在美学诗学上。无论是儒家、道家还是佛教,都将人生作为审美境界的出发点和归宿。本文分四方面讨论了：儒道释的和谐、妙道、圆融的人生自由之境;孔子的十年一境和王国维的三个境界说;冯友兰的人生四层境界说;唐君毅的心灵九境和傅伟勋的生命十境说。强调从传统向现代的文化转型中,重新审理和关注中国文化境界说,发扬其有价值有生命力的一面,使东方文化精神在新世纪的中西文化思想对话中重展其精神勉力。     

回归幸福 自我实现

<正>在当代的中国语文界,"诗意语文"已经发挥着无可估量的作用,大家对它有一种"仰之弥高,钻之弥坚"的崇拜感。语文教师在具体教学中,需要贯彻对生命尊崇与敬畏,能够理性而充满热情地积极探究小学语文教育的真谛,使学生能够成为品质高尚的人。这就是语文的生命化教育,点燃教育生命化的最高理想境界。一、诗意语文——突出精神领域中的自由"人诗意地栖居在大地上",是海德格尔著名的观念,叶秀山先生对此进行了分析。他认为,"诗意的境界"从根本而言,强调的是"自由的境界"。生命的     

读书的四种境界

文学家高尔基曾言:"书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。"读书本质上是人的精神灵魂与书的思想生命的一种不期而遇。这种人书在生活这片绿地的"相遇"呈现出不同的境界。第一种境界:走不进去,滞留门外     

教育的三重境界

思想品德教师的教育境界有三个层次。第一层次:做一个教好书者,给学生以知识关怀;第二层次:做一个教育研究者,给学生以心灵关怀;第三层次:做一个人文教师,给学生以人文关怀。笔者结合自己的教学历程,认为这三重境界可以从以下几个环节来建构。一、目标明确,矢志执着追求著名学者周国平说过:"生命的意义在平凡的生活之中,但并不等于过着平凡生活的人都体会到了生命的意义。"假如没有空气,没有人能够生存;假如没有目标,就没有人能够成功。美国学者斯蒂芬和沃尔夫在综合有关教学理论研究和大量的教师教学实践     

意境：自由生命的精神家园

意境的哲学内涵是生命自由,中国古典艺术意境便是自由生命的精神家园。它主要由官志缘情的诗歌意境、气韵生动的绘画意境和自然山水的诗画意境三种类型构成。历史地看,这三种类型又体现了中国古典艺术从儒家境界向道来境界转变,精神自由追求不断深化的历史轨迹。     

希腊哲学的本源性使命及哲学的现代任务

原初的、本源性的希腊哲学是对人的生存境界的追问,"此在"在世界中如何敞开,如何显示其意义的智慧性探究,即是关注时间性界限中的有限个体的生命自由地实现其生命价值,而这也正是构成现代哲学的重要维度.本文认为,现代性哲学思想意味着三个方面:人活着,人实践着,人审美地生成.人的生命活动展开及其展开的形式探讨是现代哲学的根本任务.     

走进儿童心灵的语文课堂

课的最高境界乃是无痕,应彰显生命的灵动。要达到这样的境界,就要"把语文课上到孩子心里去"。本文就一些语文课堂教学需要尽快解决的现象,从语文课堂同儿童心灵一起存在、成长和升华三个角度谈了认识和实践。