比利时和法国巨人节与龙节

这是比利时和法国联合申报的非物质文化遗产的代表作。 节日是一种文化遗产。巨人节是15-16世纪在西欧开始流行的宗教盛典活动。今天,仍然保持这种传统节庆活动的城镇主要有比利时的阿特（Ath）、布鲁塞尔（Brussels）、登德尔蒙德（Dendermonde）、梅赫伦（Mechelen）和蒙斯Mons）以及法国的卡塞勒（cassel）、佩兹纳斯（Pezenas）和塔拉斯康（Tarascon）。     

西班牙“四月节”

位于西班牙西南部的塞维利亚，是安达卢西亚自治区和塞维利亚省的首府，城市人口70多万，瓜达尔基维尔河从市中穿流而过，市内街道宽阔、美观、整洁，绿化较好，古迹颇多，是全国第四大城市，也是西班牙南部经济、贸易、旅游和文化重镇。     

彝族“男人节”

"咪枯骷"是彝语,意为"叫地脉魂"。石佛哨村村民字国强说,因为妇女容易伤感,哭哭啼啼,会吓着"咪枯"。那样就很难把"咪枯"叫回村来,所以"咪枯骷"祭祀活动是不让女性参加的。因为整个活动女性不能参加,人们给它取了个时尚的名称——"男人节"。生活在弥渡西山的彝族同胞,每年农历六月二十四都要举行隆重的"咪枯骷"祭祀活动。     

西班牙“三王”节

2007末年终、送旧迎新之际，西班牙小孩们也有所期待，期待那穿红衣、戴红帽、一大把白胡子的圣诞老公公带来礼物，这可谓一个全球性的大节日。以天主教为国教的西班牙过圣诞节的宗教意味仍较浓厚，店家的橱窗并不一定都有圣诞树或圣诞老人，但必须有耶稣在伯利恒城马槽诞生、圣母玛丽亚和圣约瑟守护一旁、从天而降的天使莅临道喜、东方三王赶来祝贺送礼的装饰。因三王骑骆驼未能在12月25日赶到，是1月6日才到，故该日定为“三王节”。     

芬兰“探戈节”

芬兰“探戈节”王基高编译７月１３日是芬兰的探戈节，每年从这个日子算起，一连５天，大约会有１０万名芬兰人赶到塞纳乔奇镇的教堂大街，婆娑起舞。１００万人（约占全国人数的１／５）将通过电视收看这万人共舞的盛况。状似冷漠的芬兰人，对起源于南美洲阿根廷的探戈却...     

法国的“在家上学族”

据统计，目前在法国有超过1万名学生，在家长的指导之下，选择在家自行求学，或到世界各国旅游求学。这种“在家上学”的申请方式相当简单，只要在每年开学前，向市政府提出请示单，即可成为“在家上学族”的一员。法国教育管理部门则每年派专业的督察，到学生家里探视孩子的学习环境以及检验学习成果，如果达不到教育部门制订的标准，家长则必须将孩子送到学校里上学。     

法国也有“798”

北京大山子一带原来的电子工业城即所谓的798工厂，近年来成为前卫艺术家扎堆儿开画廊、咖啡店、酒吧的地方。这个现象之所以引起媒体特别是西方人的关注，不仅因为国有企业经营乏力和破旧厂房的废物利用，更因为把旧车间、废弃厂房改造成具有娱乐、艺术功能的做法，在国外早已有之。     

俄罗斯的“谢肉节”

进入3月的莫斯科，冰雪开始消融，寒冬渐渐退去，万物复苏的迹象出现了。在这乍暖还寒的季节里，俄罗斯人迎来其古老而传统的也最喜庆的节日——谢肉节。     

法国“文化遗产日”及其启示

文化遗产是凝聚民族历史和精神的公共财富，需要人们共同珍视，才能使其世代传承、发扬光大。法国是著名的文化遗产大国，历来十分重视文化遗产的保护，通过法律、行政、舆论等多种手段，不断提高公众对文化遗产重要性的认识，激发公众参与文化遗产保护的热情，帮助公众树立祖国文化遗产继承人的责任感和荣誉感。因而在法国，保护文化遗产的意识深入人心，文化遗产的价值得到充分的体现。这一成果的取得与“文化遗产日”活动密不可分。     

饶有风趣的苗寨“吃新节”

普天之下，大凡过节都要好好地吃一顿，民间叫做“打牙祭”。而苗族同胞几乎就把“吃”当做过节的同义语，诸如“吃年”（过年），“吃鼓”（鼓社节，旧译“吃枯脏”）、“吃新”、“吃姊妹饭’等等。其中尤以“吃新”最为有趣。“吃新”又叫“吃新节”、“吃秧苞”、‘吃新米”、“尝新节”……，名称虽大同小异，“吃”法却各具特色。居住在苗岭山区清水江畔的苗族同胞，在水稻发育孕穗的阴历六月过“吃新节”。六月头卯，家家户户备办香纸鱼肉等祭品，竞相外出祭田，并从田中摘取秧苞，回家蒸熟“尝新”。品尝之前，先数谷粒，如发现谷穗…     

“放焰口”与盂兰盆节

鲁迅在《我的第一个师傅》一文中幽默地写到他“最初的先生”——绍兴长庆寺住持龙师父其人,说他平时很和气,也不念经,只有到了“穿起袈裟来做大和尚,或者戴上毗卢帽放焰口,‘无祀孤魂,来受甘露味’的时候”,才是“庄严透顶”的。     

“中国节”风采烁烁尼泊尔

2003年9月1-7日，“2003尼油尔中国节”在尼泊尔首都加德满部隆重开幕且内容丰富、引人入胜，观众人数达十多万、此活动系中国驻尼泊尔大使馆与尼泊尔世界化网络联台举办。     

阿尔勒摄影节上“中国年”

阿尔勒国家摄影学院是摄影节的第21号展馆这座18世纪的建筑隶属当地显贵霍诺尔家族，1865～1977年曾是修道院．1978年，阿尔勒国际摄影节创办之初将其作为组委会办公地。1982年在此筹建了阿尔勒国家摄影学院。1989年，摄影节组委会迁址，这里全归了摄影学院。     

广西浦北地区“岭头节”习俗

<正>一第四批国家级“非遗”项目浦北县“跳岭头”,是钦州地区壮、汉两族文化融合、和谐共生的产物,其历史悠久、内涵丰富,是广西民俗文化的重要体现,更是中华文化传承的重要载体。作为浦北地区除春节外最为盛大的节日,其习俗之庞杂,受众之广大,“岭头节”在民俗文化中占有重要地位。2007年,浦北县“跳岭头”被确认为第一批自治区级“非遗”项目,而后又被列入第四批国家级“非遗”项目。     

宋代庐陵“五忠一节”

吉安被誉为“文章节义之邦”，是和宋代庐陵几位杰出的历史人物欧阳修、杨邦父、胡铨、周必大、杨万里、文天祥的爱国精神、民族气节、道德文章和高尚人格分不开的，他们被合称为庐陵“五忠一节”，这是吉安人民的骄傲。庐陵“五忠一节”的产生，是由庐陵优越的地理环境、庐陵先民勤劳智慧的延续、历史文化名人的催化作用、“江南望郡”的物质基础、深厚的家学渊源、尊师重教的优良传统等多种因素促成。     

法国历史转型时期的“关键人物”——瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦

正2020年,对人类来说最大的灾难性事件莫过于新冠病毒疫情的肆虐,它夺去了成千上万人的生命。当地时间,2020年12月2日,法国前总统瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦因新冠病毒引起的并发症不幸逝世,享年94岁。他的去世引起了世界各国的悼念和缅怀。法国总统马克龙发表电视讲话,高度评价德斯坦为法国社会转型和欧洲一体化作出的杰出贡献,称其为法国历史转型时期的"关键人物",并宣布将12月9日定为法国哀悼日。中国国家主席习近平向法国总统马克龙致唁电,代表中国政府和中国人民对德斯坦逝世表示深切哀悼。     

青年一代的“哥伦布”——记法国诗人兰波

他的生命之火37岁时就悄然熄灭。然而，这位不幸的英年逝者可曾想到，在告别人间一百多年后，他仍旧没被后人遗忘。相反．他的作品及生命超越了时空，至今仍影响着世界。这就是20世纪法国的诗人——阿尔蒂尔·兰波。     

由“法国文化之死”说起——从《时代周刊》封面文章看法国文化的“走出去”

“法国文化之死”，2007年11月27日，美国《时代》周刊（欧洲版）的封面以此命题。 毫无先兆，无端一支冷箭射来，不知是谁又触动美国人的哪根神经。稍稍定下心神的法国各大媒体，纷纷以《不，法国文化没有死》（费加罗报）、《法国文化真的死了吗？》（解放报）、《美国人眼中的法国衰落》（世界报）等为题回应。一场论战，乍看得人心惊胆寒，“死”与“不死”，谁来定论？美国人凭据何在？法国人又做怎样反击？细细品来，我们才看出些许端倪。     

中国文化花开法国——“中国文化年”在法国开幕满月回顾

11月的巴黎,秋意渐浓,遍地黄叶。然而,随着“中国文化年”的成功开幕,巴黎民众却感受到了一股源自于中国文化的“中国热”,并且,随着中国文化年各项活动的逐步展开,这股“中国热”仍在持续升温,带给巴黎和煦的春天般的气息。在“中国文化年”成功开幕一个月的时候,我们不妨回顾一下10月6日以来中国文化年开幕伴随着法国公众度过的精彩每一天,通过一组“蒙太奇”式的镜头组合,重温中国文化年“开门红”如火如荼的热烈气氛。俭朴、热烈的开幕式2003年10月6日,巴黎,金门宫。金门宫,即原非洲、大洋洲艺术博物馆,是巴黎一座具有悠久历史、曾举办…     

“火人节”——内华达碱滩上的狂欢

<正>每年8月的最后一个星期天,内华达州暑气未散。刺目的阳光下,内华达沙漠里的沙子泛着刺目的白光。四野无人,甚至没有任何动物和植被,离最近的人类居所也有几百英里的距离。然而,就在这人迹罕至之处,每年这一时刻,却会有几万人来到这里,或单人独骑,或者三五成群,又或者大队人员,驾驶着各种千姿百态的车辆聚集于此。他们来到这里,为的是赴一个三十年来始终不变的约定,今后的一周时间,他们将会在这一片不毛之地建起一座城市,时间一到,这座城市将完全付之一炬,就好像一切没有发生过一样。