龙游石窟:两千年前的战备基地

一、发现与疑问龙游石窟是中国石窟家族的一名面貌独特的新成员。龙游位于浙江省西南部。县城以北数公里,有个石岩背村,属小南海镇。石岩背是一座小山丘,路江从南面擦山而过,灵山江在此汇入街江,水路交通十分方便。石岩背住着70多户人家,临江山头还有一座始建于明代的“竹林禅寺”。据记载,宣统元年（19O9）,南海普陀山派化忠禅师来此扩建殿宇,作为临济正宗南海行宫,故又称“小南海”。石岩背村所属的小南海镇,其镇名即由寺名而来。这里风光旗施,明代徐霞客曾在此驻足,现代文学家郁达夫曾专程到此览胜。“石岩背”这地名不知…     

大义“蔑”亲的屠格涅夫

大义“蔑”亲的屠格涅夫秋长孙静萱屠格涅夫世界上有不少作家在自己的作品中写到自己的母亲,或者以自己的母亲作为塑造人物的原型。然而勇于将自己的母亲写成一个残忍暴戾、喜怒无常、草菅人命的贵族地主者就不多见了。俄国的著名作家屠格涅夫则在这方面树立了一个大义“...     

东山妙姑哑巴会

在古云南最东边渔泡江畔的东山彝族乡妙姑村,每年农历二月初十,都要举行独特、盛大的传统庆典--哑巴会.白天大摆宴席,祭拜"九龙三象",祈求一年风调雨顺、清吉平安.晚上则烧起篝火,弹起三弦唱起歌,吹起芦笙跳起舞,庆祝一年风调雨顺、五谷丰登、家和业兴.     

克孜尔石窟概述

克孜尔石窟位于新疆维吾尔族自治区拜城县克孜尔乡东南约 7公里的明屋依塔格山南麓 ,海拔 12 2 5米 ,北纬 41°47′ ,东经 82°3 1′。西距拜城县城 64公里 ,东距库车县城 70公里。明屋依塔格山北麓与荒漠连接 ,南麓有一段高约 2 0 0米 ,长约 3 0 0 0米的断崖峭壁 ,峦峰突兀嵯峨 ,沟谷幽深险峻。克孜尔石窟便镶嵌在这些险峰幽谷之中 ,层层叠叠 ,鳞次栉比 ,犹若错落有致的蜂房 ,壮观雄伟。石窟下是急湍流动的渭干河 ,隔河相望的雀勒塔格山宛若红色的屏风 ,列于石窟之前 ,山光水色 ,俨然仙境。塔、庙和石窟寺被称为佛教三大建筑 ,克孜尔石窟俗…     

阿尔泰游牧民族文化遗存

正古代阿尔泰游牧民族主要生活在中西伯利亚地区,以中俄蒙交界的阿尔泰山而得名。其留下的文化遗物,反映了游牧民族的特点,多是用木材、皮革为材料制成的生活器具、饰物,图纹的特点大多是反映动物争斗的情景,具有生动的力感。1.毛毡制马头罩该文物为阿尔泰的巴兹瑞克第一号古墓出土,公元前5世纪到公元前4世纪的制品,是当时族长陪葬的棕色马所佩戴的马头罩。由毛毡和皮革制成,上面描绘着鸟兽争斗的图样。     

金院本遗存追索

《南村辍耕录》所著录的700多种“院本名目”,多已不传。近几十年来,经过不少戏曲研究者的努力,对金院本的残存陆续有所发现,取得了令人注目的成绩。胡忌的《宋金杂剧考》作为这一领域研究的重要著作,在院本钩沉方面有不少创获。他的即剧寻剧、借剧证剧的研究思路,即从后出之剧作寻找金院本残存之印迹,以后世剧作中穿插表演之小戏（亦即“戏中戏”）,证明院本的存在,影响不少研究者。后来,几乎所有试图在院本钩沉方面做点实际工作的研究者,所遵循的思路和研究方法,大都如此。     

拉斯科石窟的壁画

自十九世纪末至今,在欧洲各地,先后发现了许多原始人居住过的岩洞,其中有几处还在洞壁上绘制着各式各样的壁画。在这些珍贵的远古文化遗产中,较著名的要算是1879年发现的位于西班牙北部的阿尔塔米拉石窟的壁画了。这个洞壁上画着的野牛、野马、野猪和鹿等野生动物竟有三十多只,形态逼真,笔法精细,的确都很出色。然而,1940年,又在法国南部发现了更为绝妙的佳作,这就是拉斯科石窟的壁画,同样,几乎也都画着当时成为人们狩猎对象的野生动物。拉斯科石窟的壁画艺木,属于旧石器时代末期     

巴中石窟的初步研究

巴中是川北门户之一,是中原由米仓道入蜀的必经之处,是四川摩崖石刻造像的主要分布区之一.研究四川石窟的源流问题,必须从巴中摩崖造像入手.巴中的摩崖石刻造像始凿于隋,盛唐达到鼎盛,唐天宝以后逐渐衰落.其造像风格和造像内容多由中原经米仓道传入,与同是川北门户的广元地区石窟有较大的不同,对四川腹地的摩崖石刻造像产生了巨大的影响.     

仿造的拉斯科石窟壁画

位于法国南部的拉斯科石窟与西班牙的阿尔塔米拉洞窟都以旧石器时代所画的壁画而闻名于世。1940年,它被放学回家路过这里的少年们发现以来,一跃而成为每天吸引着一千八百名游客的旅游胜地。但这反而造成了灾难:完整地保存了一万八千年的壁画迅速地褪了色。因此,从1964年开始禁止一般公开展览。事到如今,为了再现同样的石窟,在当地多尔多涅县的倡导下,决定建造第二个石窟。从1973年起,在原来石窟的旁边开始了这项工程,已经完成了一部分壁画。为了建造这座宏伟的仿造石窟,动员了雕刻、绘画等方面的艺术家,还有建筑师、电子计算机技师、造船工程师等等。想凿出山洞,再造出一个连坑坑洼洼的地方都和原来一模一样的石窟来,使那上面至今已完全褪了色,连轮廓都已模糊不清的     

水书:古老文明的遗存

在贵州省黔南州独山县的水岩乡水东村,当地水族人常用水语吟唱一首古老歌谣,翻译成汉语是这样的:"有个老人叫陆铎,四季居住山洞中。青石板上造文字,造得文字测吉凶。所有良辰全送人,等到自己造房时,书上已无好日子,无奈只好住洞中。     

龙之祖：毛竹山旧石器早期遗存

安徽宁国毛竹山旧石器遗存，是１９９６年发现的。今年第２期《人类学学报》，刊出了房迎三等《安徽宁国毛竹山发现的旧石器早期遗存》一文。专家们从自然科学角度指出：“毛竹山遗迹的发现为我们提供了研究旧石器时代早期人类露天生活的珍贵材料和重要信息。” 这一遗存轮廓略呈半圆形，长１０米，宽６米，由１１００多件砾石和石制品构成，中间部分是面积４．７×４平方米的空白区，地质时代为中更新世中期，距今约６０万年。 文中有如下描述： “环带开口稍呈喇叭状。从北向南视，右翼稍长，约７．４米，张开的角度约２０°。左翼长３．…     

古代西徐亚游牧民族的文化遗存

正西徐亚人又称斯基泰人,中国历史上称其为塞种、塞人。作为古代游牧民族,公元前8世纪到公元前3世纪,西徐亚人曾是活动在欧亚大平原的草原地带的主体民族,对周边地区有着强大的影响力。自古以来,他们的生活和文化一直是人们非常感兴趣的研究对象。     

盘古神话的桐柏遗存及影响

正盘古神话是中国的创世神话,它反映的是生民初祖盘古氏开天辟地、创世生人及洪水遗民、再造人类的原始故事,是世界上不可多得的民族优秀传统文化瑰宝。豫南桐柏山盘古神话遗存及遗风遗俗极为丰厚,是中原乃至全国盘古神话的核心流传区。2005年5月,中国民间文艺家协会正式命名桐柏县为"中国盘     

南天瑰宝——剑川石宝山石窟

提及石窟,人们就自然会联想到古丝绸之路上世界文化遗产宝库——敦煌莫高窟。敦煌莫高窟之所在我国西北地区沙漠中崛起,是因为敦煌地处北方古丝绸之路交通要冲,中外文化交流莫不首先荟萃于此。敦煌被国际学术界喻为墙壁上的图书馆和东方的卢浮宫,它对研究我国古代的社会历史和中外文化交     

我国最高、最险的石窟

我国最高、最险的石窟麦积山石窟，凿于公元５──１１世纪，为我国吸收西方文化精华后开拓出的佛教艺术宝库。位于甘肃天水东南方４５公里处，在秦岭的西端。当地人称为麦积岩奇峰。其峰顶呈圆锥形，直垂而下，有如乡间堆积的麦堆，故称麦积山。山顶有塔，山下有寺，峰身...     

有关对太阳崇拜的远古遗存之二

斯托肯巨石圈遍布欧洲的远古巨石遗迹约有5万余处,现在英国的巨石圈是最有名的遗迹之一。"斯托肯"一词在古代英语里是高高竖起的石头之意。威尔特郡的这些"高高竖起的石头"位于伦敦西南的索尔兹伯里平原上,一根接一根地排列,现在成为了残缺的圆形,直径可达到70余米。人们只知道这些石板最高的达10米,大石柱顶上横架着的巨大石板,重的约有三四十吨以上,却不知道它们从哪里来,经历了多少年,它们又是为了什么竖立在这儿的?这更增加了石圈的神秘性。     

有关对太阳崇拜的远古遗存之一

山东日照天台山 山东省日照市天台山下有一片6000-4000年前的新石器遗址,曾出土过号称蛋壳陶的龙山黑陶,也发现有最早青铜冶炼遗迹.天台山上更发现有史前先民的巨石文化遗迹,与中国历史上记载的上古时期东夷部族的活动范围相吻合. 在天台山上,有一块岩石面比较平坦,似乎是人为削成的.一块被称为太阳神石的椭圆形巨石就放置在上面.这是一块直径约2.5米,重量约20吨的花岗岩石.     

安宁河流域重要的古文化遗存初探

安宁河河谷面积较大，地势平坦，气候温和，非常适宜人类生存，留下了许多古代化遗存。章指出它们分布的地理特征，并以该区域最早发掘的礼州遗址为标尺，与其余四个较为重要的遗址和一处大石墓出土的陶器对比分析，从而探讨其化类型和时代的异同。     

新疆库车“阿艾石窟”揭秘

1999年9月，考古工作者在新疆库车首次发现了开凿于唐代的一座石窟。窟中完整丰富的汉文化遗存在古西域地区千余座石窟中绝无仅有，专家喻之为“汉文化的形象博物馆”。这座石窟被名为“阿艾石窟”。     

宋伯胤与石钟山石窟的旷世情缘

一、石钟山石窟的第一个拓荒者 "众生是有缘而来,切莫宝山空手."这是曾受到毛主席和江总书记称赞的晚清剑川白族学者赵藩题咏石钟山的联句.如果要说缘分,那么宋伯胤与剑川石钟山石窟是最有缘分的人了.