中国与China

《汉语大词典》解释：“中国”的“中”是“中间、当中”的意思。远古时代,华夏民族居于黄河流域一带,以为居天下之中,故称“中国”。“中国”一词最早出现于周代《诗经》,《大雅·民劳》中有“惠此中国”一说,但此中“中国”实为“国中”,不是真正指国家。国家的“中国”一词见于《孟子·滕文公上》“陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国”;     

中国肝脏手术之父

2005年度国家最高科学技术奖“花落两家”,肝脏外科学家吴孟超院士和气象学家叶笃正院士共同获此殊荣。由此,吴孟超成为我国医学界获此殊荣的第一人。吴孟超有“杏林神刀”“神州第一刀”“中国肝脏手术之父”和“破解肝脏‘密码’的人”的美誉,是中国肝胆外科事业的开拓者和奠基人。     

中国哲学视域中“存在”与“此在”的考量

海德格尔哲学与中国哲学具有一定的可比性。在对“此在”与“存在”的关系探讨上．海德格尔的方式类似于儒家的性宗。在对“此在”意蕴整体的探讨上,海德格尔的方式类似于佛家的缘起。虽然类似儒家,“此在”没有良知自体,故无法通达天道;虽然类似佛家,“此在”执著于氤氲之相,故无法领悟性空。海德格尔用非分解的方法探讨“此在”,但囿于现象学的方法,不能彻底。“此在”只能聆听“存在”朦胧的呼唤并不断接近“存在”,却永远无法盘面“存在”。     

终身教育的精义何在

在当代,“终身教育”取向,似已得到普遍的认同。问题关于“终身教育”问题言人人殊,故须辨明“终身教育”的精义何在?它同“制度化教育”有何区别?明乎此,才能进一步从中国实际出发,看待“制度化教育”的命运和在中国实现“终身教育”的前景。     

谷歌在玩什么把戏

“Google受到来自中国的网络攻击”,“如不能在此前提下与中国政府达成协议,考虑关闭Google．cn和在中国的办公室”……2010年互联网界搜索巨头谷歌公司扬言有意退出中国,谷歌公司到底想干什么？     

20世纪日本人的中国观

本首先界定了关于“日本的中国观看范畴意义,在此基础上,作对本世纪日本人的主流形态的”中国观“依时代递进,分解为六种形态,即“脱亚论中国观”、“亚细亚中国观”、“大东亚中国观”、“反省与原罪中国观“、“革与非革中国观”以及当前以“新民放主义”和“和平主义”为主体的“多元中国观”（因限于篇幅,作对“亚细亚中国观”和“大东亚中国观”作了省略）,并分别以充分的史料与作的经验实证对此作了分析与辨证,从而对本世纪日本人的主流形态的“中国观”作出了比较系统的具有科学意义和认识价值的总结。     

“礼”以致“和”,“乐”以成“和”——浅析中国古代的礼乐文明

中国是礼仪之邦,中国古代文化是礼乐文化。本文考察了“礼”和“乐”的具体内容,探寻了礼乐文明的起源和发展过程,在此基础上深入分析了礼乐的精神及其在中华文化中的深刻影响。     

帕斯卡三角在三项式的拓展

南宋数学家杨辉在他的著作里收录了此三角,中国习惯称之为“杨辉三角”。而法国数学家帕斯卡在1653年开始应用这个三角形数表,西方称此三角为“帕斯卡三角”。笔者最初在英国作者的数学科普书籍上学习到了此三角的相关知识,为了表示对第一位数学老师的尊敬和感谢,本文统称“帕斯卡三角”。     

中国古今名称

“中国”一词,随着时间的推移和所指对象的不同,有着不同的含义。有时指京师为“中国”,如《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传:“中国,京师也。”也有的指华     

从传播研究来看佛经文学在中国

运用比较文学理论“传播研究”理论来和“影响研究”划清界限,并运用此理论来应证佛经文学在中国的传播这一文学现象。     

党、国家与社会:三者维度的关系--从基层实践看中国政治的特点

“国家—社会关系”与“党政关系”是流行于学界的政治分析范畴。在许多情况下,它们是被“隔离”使用的。基于近年来的村民自治实践及其产生的诸多问题,文章考察了“国家—社会关系”和“党政关系”这两对范畴之间的内在关系,并在此基础上探究中国政治的某些特点。通过这一“案例”,论文试图说明中国政治实践对中国政治学研究可能产生的影响。     

“窃”：中国古代诗歌研究不容回避的问题

中国古代诗论将蹈袭行径指为“窃”。在唐代之后,对“窃”之认定尺度渐趋宽松,表明中国古典诗歌“原创”可能性渐趋缩小。从宋到清的诗人和诗论家,无一不在创新和“无一字无来历”之间徘徊,并在此二者之间形成张力。     

新中国的现代化历程

“现代化”是从传统社会向现代社会转变的过程。在中国实现现代化是中国共产党的奋斗目标之一。建国前后 ,中国共产党提出以“工业化道路”为主体的现代化 ,中国的现代化历程由此发端 ;在此基础上 ,到 6 0年代初 ,又提出以“四个现代化”为中国现代化的基本内容和战略目标 ;改革开放以来 ,中国共产党审情度势 ,最终将中国现代化道路定位于“社会主义现代化”。     

情感与形式--说"诗缘情而绮靡"

中国历来是抒情诗的国度。自《诗经》起 ,抒情诗就一直是中国诗歌的主流。然而在理论上 ,首先揭示诗歌以情感为本体 ,以审美表达为形式 ,从而界定诗歌独立存在的则是陆机“诗缘情而绮靡”的提出。 (《文选·文赋》)这一命题实则为中国诗歌情感论的滥觞。其后刘勰“情采”论 ,钟嵘“怨情”说 ,唐代“情境”理论 ,王夫之“诗以道情”论 ,都深受此命题的影响。本文主要是探讨此命题的理论价值和意义。一、从“诗言志”说起在“诗缘情而绮靡”提出以前 ,中国诗论主要是“诗言志”。“诗言志”出自战国时的《今文尚书·尧典》 ,主要就诗歌的社会…     

“中国梦”的思想政治教育功能初探

“中国梦”道出了全体中国人的共同理想,激发了人民群众实现民族伟大复兴的内心渴望和高涨热情。“中国梦”内涵丰富,体系宏大,在一定层面上具有思想政治教育的理论与实践特征。文章尝试在思想政治教育语境下对“中国梦”进行内涵解读,在此基础上,探索“中国梦”的思想政治教育功能,进一步思考和明确新时期加强和改进思想政治教育的出发点和归宿,为思想政治教育的研究与实践提供新视角。     

中国当代译坛归化异化论争

中国翻译理论史从“文”“质”到“直译”“意译”再到“归化”“异化”之争,实质上就是一部由二元对立的论争所组成的历史。本文主要在分析直译意译归化异化的界定基础之上对中国当代译坛的归化异化论争作一梳理,以弄清归化异化实质之所在,以及我国翻译理论在此基础上所取得的突破和进一步认清我国翻译的主流方向。     

中国企业家的一种管理模式

本文论述了中国企业家的特征、类型和寿命周期原理，在此基础上，提出了一种中国企业家的管理模式。在该模式中，特别强调了中国企业家的“适时退出”，这样可以在较大程序上预防国企中“内部人控制”等问题。     

“中国”与“天下”

我们读古书时,经常碰到“中国”与“天下”两个概念。“中国”一词早在先秦时代就在书中出现。《诗经·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传“:中国、京师也。四方,诸夏也。”郑玄笺:“京师者,诸夏之根本。”意思是说:如果对京城的人民仁爱柔和,     

美国对华频繁发起“双反”调查的原因及应对措施

2009年9月11日,美国对我轮胎产品发起反倾销和反补贴合并调查,拉开了“奥巴马时代”对中国产品“双反”的序幕。采取反倾销和反补贴双管齐下的调查．已成为近两年来美国对付中国产品的主要贸易手段,也成为了中国产品进入美国市场最大和最凶悍的“拦路虎”。回顾并分析美国对中国产品的“双反”调查情况的原因,在此基础上提出有针对的意见和建议。     

论20世纪上半叶“教育科学”概念在中国的形成

“教育科学”这一概念,既受中国五四时期“科学”观念和教育学多元化趋势的影响,又受“科玄论战”和“教育崩溃”论争的波及,并与国内教育科学化运动的兴衰密切相关。教育科学概念在中国具有独特的形成过程,受美国实验教育学思潮的影响,在20世纪20年代中国出现“教育科学”概念。此后欧美各国关于“教育科学”的论争被陆续引介到中国。在此过程中,“教育科学”与“教育学”“教育哲学”等相剥离,进入教育学分类,并成为大学的系科建制名称。20世纪上半叶教育学者对“教育科学”概念的认识对中国现代的教育科学概念形态产生了深远影响。中国教育学者对“教育科学”的认识深受“唯科学主义”的影响,在认识过程中受欧美多国熏染,“一名多实”的现象影响了中国教育学的分类,同时这些认识特征也反映了教育学在中国成为独立学科的急切呼唤。