关于徐志摩与林徽音之间的爱情诗

学术界对徐志摩与林徽音的恋情不愿多谈,对两人之间的爱情诗更是讳莫如深;笔者认为徐志摩与林徽音的爱恋及其爱情诗是一个不应回避的事实,故对两人之间的爱情诗进行了发掘与剖析,并认为这些爱情诗对研究徐志摩,对正确理解徐诗不无裨益。     

徐志摩爱情诗的骑士精神与绅士风度

西方文化的渗透使得徐志摩的爱情诗在中世纪骑士精神的熏陶下,流溢出骑士的冒险精神和浪漫情怀;西方绅士文化在他的诗中表现为对人生积极乐观的态度以及趋向于选择高贵典雅的意象。     

徐志摩爱情诗的绅士风度与老庄思想

徐志摩的爱情诗中体现出一种积极入世的绅士精神,而老庄思想中的超脱又给了其诗歌飘逸灵动的姿态,二者在某种程度上的契合成就了其诗歌的永恒之美。     

从《雪花的快乐》、《山中》看徐志摩爱情诗的美学特征

本文较细致深入地剖析《雪花的快乐》、《山中》两诗，从微观方面探讨徐志摩爱情诗的美学特征：以丰富的想象、精巧的构思创造清新秀逸的意境；细腻委婉地抒发真挚热烈的感情；善于描绘动态美；理想化的色彩；多种多样的艺术表现方式。     

执笔一幅情画——浅谈徐志摩爱情诗中的意象

新月派诗人在新诗成熟和发展的过程中自觉进行艺术尝试,形成了各自独特的诗歌个性、风格,而徐志摩正是贯穿新月派前后期的重镇。他的诗歌创作集个性化与创造性为一体,从意象创造到情绪情感的宣泄以及音律和谐,都带有"徐志摩式"的艺术风格,他的诗歌和散文作品也被广泛收录于中学教材与读本中,对于学生掌握现代新诗的艺术技巧和体味诗美大有裨益。教师在教学时往往侧重于对课文逐词逐句的翻译和解释,忽略了从整体上分析诗歌意象与诗人情感表达之间的联系。     

真灵性与逝水情的诗化律动——徐志摩爱情诗的情感脉络

徐志摩的爱情诗有着独特的诗学内涵,其诗情、才情、爱情的多维图式,是他独有诗思、诗情、诗性在20世纪中国爱情诗尚未成熟张扬背景下的一种魅力彰显。徐志摩与张幼仪、林徽茵、陆小曼的爱情纠葛,在同一文化背景下呈现出不同的爱情范式,即徐与张的媒妁恋、徐与林的知己恋、徐与陆的素性恋。三种爱情范式的变异形态虽不尽相同,但情感内质的纯洁,转换方式的健康,认知态度的严肃却是相同的,其间倾满着诸多社会、家庭以及文化的无奈阻隔和冲破阻隔的抗争与斗争,有着波澜不疲爱情灵性的诗化律动。这使他的诗作既引领时代,又确立自身诗界席位,更留下何为纯诗珍品思考空间的重要一翼。     

从《诗经》爱情诗看周代女性的婚恋处境

《诗经》爱情诗中女性对待爱情婚姻的态度既是主动积极的,也是被动消极的。她们既自主大胆地追求幸福,享受爱情,却又在追求爱情与婚姻的历程中,因遭受到来自礼教的、社会的、男性的压制与阻挠,而难以摆脱被遗弃、被伤害的命运。     

徐志摩专题——我过的端阳节

我方才从南口回来，天是真热，朝南的屋子里都到九十度以上，两小时的火车竞如在火窖中受刑，坐起一样的难受。我们今天一早在野鸟开唱以前就起身，不到六时就骑骡出发，除了在永陵休息半小时以外，一直到下午一时余，只是在高度的日光下赶路。     

《再别康桥》是歌咏精神家园的爱情诗

《再别康桥》是二十世纪中国最出色的抒情诗之一。但就该诗的主题,现行教材却莫衷一是。人教版高中课本认为该诗抒发了对康桥依依惜别的深情。高教版中专教材则认为该诗抒发了热爱和留恋母校的情怀,但又超     

从爱情诗的创作看闻一多的“文化国家主义”

爱情诗作为闻一多诗歌创作中的一个重要组成部分,集中体现了诗人在个人情感上的矛盾.诗人在情感上所表现出的保守性,与诗人头脑中的"中华文化的国家主义"观念有关.闻一多对西方文学艺术的借鉴,很大程度上局限于技术的层面上,思想层面则相对较少,正是在这一点上,闻一多显示出自己狭隘的一面.     

郭沫若与徐志摩:不一样的浪漫

在中国现代文学史上,郭沫若与徐志摩均以"风流才子"、"浪漫诗人"而著称,但其实无论是从婚恋方面还是从诗歌创作方面来看,他俩的"浪漫"都有着本质的不同:说到底,郭沫若是趋时善变的现实主义者,徐志摩则是真诚执著的理想主义者。     

我的辅导员心路历程

基于满足自身的一些心理需求——对成就感的渴望和价值感的追求,辅导员就可能会在工作中不自觉地出现完美主义倾向,不能容忍失败,希望得到所有人的认同,而当通过努力后无法使问题圆满解决,无法做到人人认同时,内心就容易产生一种无能感和挫败感,继而陷入自卑、沮丧的消极情绪之中,这些情绪的积累容易导致身心疲劳,削弱工作热情,甚至还有可能出现心理枯竭。所以,辅导员必须深入探索自己的内心世界,正确看待并及时解决自身的心理、情绪问题。     

徐志摩爱情诗审美：飞动的灵感与飘逸的柔情

徐志摩热情奔放、灵感涌动、充满浪漫和幻想,是我国现代文学史上的著名诗人,新月派的主要成员。徐志摩的爱情诗艺术形象鲜明,意境深邃;形式多样,不拘一格,腾挪自如;表现手法自由灵活,变幻无穷。徐志摩十分注重诗歌的音乐性和排列美,重视诗歌的语言形式给人带来的视觉上和听觉上的审美感受。然而最能体现徐志摩风格之妙的,还在于他爱情诗中蕴藉的爱、感伤的美、飞动的灵感、飘逸的柔情及其对生命的哲思和中西融汇的诗艺。     

荒漠夜莺之歌——向天笑爱情诗简论

鄂东诗人向天笑以爱情诗创作闻名于中国当代诗坛,数十年间以罕见而持久的热情投注于爱情诗的创作。向天笑爱情诗的独创性有三：其一,潜隐的宗教精神;其二,朴素的哲理意蕴;其三,纯净的美学追求。这三点决定了向天笑爱情诗的抒情品格,即诗歌情感的雅洁、内涵的深厚和建构的精美。     

徐志摩的诗歌艺术

徐志摩是有独特风格的诗人.他的诗作轻灵飘逸、温柔缠绵,富于音乐美,并体出现对中国古典诗词和西方文学借鉴的倾向,在中国新诗史上写下了光辉灿烂的一页.     

徐志摩诗歌的修辞艺术初探

新月派代表诗人徐志摩在其诗歌创作中,很重视句式的洗炼和谐、重视语词的音乐美,巧妙运用多种辞格,总是力求使诗歌的内容与形式达到完美和谐的统一。本文将从诗行的建构、音韵的协调、隐喻的应用三个方面探析徐志摩诗歌的修辞艺术。     

我的心路历程

经历了小时候的贫困生活和中学时代的“文革”，我总是显得比同龄人成熟。家里独子的身份给我打上了“责任重于泰山”的印记，“责任”打造着我的性格、作风、喜好和追求。     

从《再别康桥》看徐志摩诗歌的艺术特色

现代著名诗人兼学者朱自清先生说：“现代中国诗人，须首推徐志摩和郭沫若。”他是在徐志摩还没有逝世前就这么说的。之所以这样说，就是因为徐志摩对新诗的发展，确实做出过比较突出的贡献。从徐的全部诗歌创作看，他的诗是以浪漫主义为特点的。而真正构成徐志摩诗歌艺术特色和独到贡献的，是他的一部分抒情诗，用诗人自己的话说，就是“从性灵暖处来的诗句”，这类诗可以说代表了徐诗的主体。徐志摩是个主张以作品表现自己“性灵”的诗人。最能表现诗人性灵的诗，大概要算《再别康桥》了。这首诗也充分体现了诗人的“三美”主张———新诗…     

贾平凹的艺术追求勾勒

贾平凹的艺术追求是有迹可循的,这种踪迹或者趋势可以从四个方面来理解.即(一)创作对象的"心态"化;(二)表现方法的意象化;(三)创作风格的生命化;(四)题材和体裁的模糊化.总而言之,主体化是贾平凹艺术追求的总特征.