“湖南电视现象”研究

“湖南电视现象”是指湖南电视在新的体制下所形成的竞争格局,是通过市场运作整合注意力资源而形成的一种电视品牌效应,是大众文化潮流和消费时代催生的一种审美文化。从娱乐大众到大众娱乐,湖南电视取得了引领时尚的显赫地位。湖南电视现象的产生有着实用主义的哲学基础、虚无主义的社会心理背景、境外媒体文化的影响。其鲜明的后现代主义特征...     

利奥塔后现代理论解读韩剧在我国的热播

扫荡西方学术界的后现代主义思潮,在当代中国更多表现为一种社会现象、文化氛围和文化语境,并与大众文化对应契合,尤其在电视文化上,体现为一种带有后现代倾向的电视大众文化。其中,观众所喜爱的电视剧也成为这种文化的表征,成为一种文化符号。本文用后现代思想家吉恩—弗朗索瓦.利奥塔(Jean-Francois Lyotard)的思想,分析了韩剧中体现的"微小叙事",进而进一步解析了韩剧在我国热播的原因。     

人文精神与中国当代电视文化

本文认为，当代大众文化的兴起，尤其中国当代电视文化的普及与发展，与倡导人文精神建设并不是矛盾对立的。中国当代电视文化具有本民族的文化特征，借用西方的“大众文化”概念与批判理论否定其建构人文精神的文化功能的观点是偏激的，它忽略了中国电视文化的制度体制、文化传统背景和接受群体的具体需求。电视文化学作为人文学科，只有在批判地继承、吸取中国传统文化与西方当代文化中的精华，结合民众的当代文化需求，以人文精神的培育为内核，才能够立足于高品位的文化起点上，建设出有中华民族风格和话语体系特色的电视文化学。     

两种不同话语语境中的大众文化研究批判

西方古代和我国古化“文化”的概念是在道德理性的孕育中产生、发展和形成的，西方的“大众文化”是指文化工业，未必是一种文化。以西区国家为典型的西方市民社会相对进步的市民意识和法治意识、科学思想和现代科技知识信息技术的普及，是西方“大众文化”理论的话语语境。这与我国文化产业和大众文化所处的文化话语语境是完全不同的。我国文化批判话语中的“大众”有其传统的内涵，以“文化工业”来界定“大众文化”（mass culture）似乎更准确一些。社会转型时期，胡我国公民的日常文化生活中，特别是在社会弱势群体的利益基础上，单由文化工业和资本支配操纵的大众传媒是很容易形成文化话语霸权的。我们的大众文化批判理论不是由西方理论本土化来的。我国的国情决定了我们必须从最大多数人的利益出发，来建设有中国特色的大众文化。     

如何实现主流文化对大众文化的引导——"易中天现象"对思想政治工作的启示

2006、2007年,“易中天现象”、“于丹现象”成为大众文化的一个热点,其实质上是精英文化通过大众传媒与大众文化的结合。这对以“思想政治教育”为主要职责的“主流文化”有很大的启发价值,即如何通过大众传媒,实现主流文化对大众文化的领引,这应当成为“主流文化”工作者的重要任务之一。     

后现代主义:为大众文化辩护

作为西方后工业社会的一种文化现象,后现代主义与大众文化之间存在着同质性和"互文性",大众文化是历史叙述的后现代文本。作为一种话语,后现代主义在消解了现代主义中精英文化和大众文化的二元对立结构后,成为一种以大众文化为主体的文化。作者从哲学基础、美学倾向、艺术追求、文化态度和价值立场五个层面考量,认为后现代主义无疑是一种大众文化的辩护理论。     

费斯克两种经济理论对大众文化研究的启示

两种经济理论是费斯克对“金融经济”和“文化经济”的阐述：文化商品是在这两种经济领域中流通的，金融经济流通的是金钱，表征统治的力量；文化经济流通的是意义和快感，显示了消费者的解码差异。该理论对大众文化研究的启示性意义是：大众文化是由大众创造的，而不是文化工业的产物；大众文化是一个斗争的场所、符号的战场；大众文化是微观政治的进步文化。     

大众文化的兴起

“大众文化”作为一个20世纪新兴的文化现象,有着独特的内涵和特征,对于这一文化现象兴起的原因历来众说纷纭,大众文化兴起的原因主要表现为：（1）科技时代机械复制技术的成果;（2）大众精神层面需求的滋生推进了这一文化现象的产生与发展;（3）产业利润的驱使也推动了这一现象的产生。     

“文化工业”理论述评

“文化工业”理论是西方当代法兰克福学派提出的一种重要的文化理论。这一理论与大众文化密切相关 ,“文化工业”与大众文化构成了一个事物的两面 :相对于整个社会的文化体系 ,它表现为“文化工业”;而相对于大众的日常生活 ,它又表现为大众文化。在霍克海默和阿多尔诺看来 ,“文化工业”实质上是启蒙走向自我毁灭的现代悲剧。“文化工业”理论在当代西方文化理论中产生了深远的影响。后期法兰克福学派成员马尔库塞、甚至美国左翼著名学者杰姆逊 ,都对“文化工业”理论有所借鉴和阐发。     

试论精英文化的三种“经典”阅读模式

精英文化是相对于大众文化而言的，又称为“经典文化”。它是中学语文课程建设长期赖以发展的内容基础和价值基础。目前，中学语文教学中的精英文化处于一种“赢弱”状态，课文的“泛经典化”、经典文本的“滞后态”、精英文化的“低关注度”等现象一直困扰着中学语文教学。针对如此严峻的形势，我们有必要静下心来认真思考，寻找阅读经典的新出路。     

电视文化呼唤电视策划

电视文化创造了人类文化史上的一个奇观，把看电视变成了人的日常生活的一个组成部分。电视文化呼唤着电视策划，电视策划，就是为电视制造新款式、新口味和新的个性特征的一种专业分工。目前我国的电视策划表现为３个层次：电视产品策划、电视本体策划、电视文化策划。电视文化策划就是要使电视台成为社会文化生活的“行为源”、“说法源”、“话题源”和“品味源”。     

论电视作为大众文化的基本特征

电视作为大众文化能够向数以亿计的受众传递大量的信息，它的社会影响广泛而深刻；电视产品为赢得稳定甚至固定的收视群体，其制作具有明显的类型化或模式化特征；电视不再寻求正襟危坐的观众，而是深深介入到大众日常生活之中，成为名副其实的“家用媒体”；电视节目力图使观众的休闲冲动获得释放，满足他们的日常娱乐要求；电视产业的发展无疑要受到大众文化背后的商业机制的强力的塑造和制约作用。总之，大量化、类型化、日常化、娱乐化和商业化构成当代电视文化的基本特征。     

电视娱乐文化的解构与重构

目前电视媒介的娱乐化热潮引发了人类文化世界的巨变，仿佛有着“颠覆”众生的力量。一定程度上，它赋予了大众文化全新的含义，发挥了“重构”的作用。     

在浪漫与守成之间--张承志、张炜文化审美心理考察

在当代文坛，张承志、张炜“以笔为旗”，大力张扬审美浪漫主义和道德理想主义，构成了一道独特的文化景观。本文试结合“二张”的文本。从“审美浪漫主义”和“文化守成主义”二方面考察“二张”的文化审美心理，以求进一步揭示出“二张”文化现象在当今大众文化盛行的时代具有的特殊意义。     

作为文化产业的“韩流”

近年来,以韩国歌舞音乐和电视偶像剧为主要表现形式的韩国大众文化大举进入我国,人们将其称之为“韩流”现象。浏览我们国内的报纸杂志,发现基本是在文化娱乐的氛     

挑战与对策：大众文化冲击下的高等教育

一、大众文化的兴起大众文化是以现代信息传播和复制技术为手段、以市场为依托、以为消费者提供游戏性的娱乐为功能、具有强烈商业属性的文化产品及其消费方式。大众文化是开放的现代社会的特有产物。它不同于传统意义上的"通俗文化",具有传统"通俗文化"所不具备的特点：大众文化不是一种自生自灭、处于社会文化生活边缘的文化,而是一种有组织的、产业化的、有强大文化资本作支持、并最大可能地迎会乃至引导大众文化娱乐口味的文化供给方式。大众文化带有全民性,通过广播、电视、电影、磁带、碟片、报刊、广告牌和互联网络等现代传媒,遍…     

从受众文化趣味看电视"庸俗化"的深层内因

在市场经济条件下，我国电视的“庸俗化”现象伴随其“商业化”趋势发展。但作为现代大众传播的媒介，电视本身是中性的，并不必然导致某种“庸俗化”。电视文化功能的实现关键取决于受众对它的能动反应。只有从受众的文化趣味层次入手，对低文化层次趣味与电视“庸俗化”之间存在的“庸俗互动’’关系进行系统分析，才能有效控制电视“庸俗化”现象。     

后现代主义电视文化探析

后现代文化转向展示了一条从现代到后现代的历史嬗变轨迹。消费主义和大众文化的迅速蔓延为后现代转向创造了有利的现实语境，而这其中电视文化的拓展更成了后现代版图扩张的重要一环。电视作为一种大众媒介，它在技术、审美与叙事等方面都显现了其后现代的特质。然而，电视文化的后现代性也带来了符号幻象、视觉幻象与娱乐幻象，需要我们严肃而理性地去面对。     

大众文化与“大众的文化”、“文化的大众化”

在文化产业蓬勃发展的今天，大众文化风光无限，文化个性化创造的空间一天天在缩小，主流、经典、高雅的文化何以哺育深患偏食症的大众，怎样才能避免文化生态的恶化，这是大众文化研究最重要的问题。把大众文化与“大众的文化”、“文化的大众化”之间的关系作为一个特定的考察视角，有助于形成建设性的文化观念。     

电视文化的接受美学特质与其新闻的人民性初探

电视在现代人生活中占据着重要的地位。电视文化作为人类文明史中的一个具有独立存在意义的文化现象深固地植根于我们现实的生活之中。电视文化不仅作为现代生活的一种重要标志，而且亦成为现代生活的重要基本组成部分，由此也带来了新闻事业的更进一步的繁荣和更深层次的变革。一方面它给新闻工作增添了新的传媒和制作手段，刺激着传统的新闻传播方式的流变，另一方面也以自身独特的“基本范清’、“召唤结构”、“表述方式”构建成了一种前导性的新体的文化──电视文化，表现着我们的思想和行动方式，影响着我们生活的独特性和物质创造以…