宋代的磨户——兼谈宋代的粮食加工业

宋代是中国封建经济的高度发展时期。北宋的开封和南宋的杭州,都是当时世界上经济繁荣,文化发达,人口众多的大城市。开封“比汉唐京邑,民庶十倍”,人口最盛时达一百七十万。杭州也不逊色,“城内外不下数十万户,百十万口”。这样庞大的城市人口,每天所需口粮超过“一、二千余石”。在没有现代化面粉厂的宋代,巨大的粮食加工任务是怎样解决的呢?本文讨论的磨户,就是对这个问题不全面的探索。     

我国古代的人口和人丁问题

人口数是指一个家庭、一个地区或一个国家人口总数,人丁数一般指“载入户册、负有赋役义务的男性劳动者“的数量。人丁数不是人口数,甚至也不是全部成年男子数(隐瞒不报的现象很多)。人口数和人丁数之间的比例关系叫“口丁比“,一般在4～5之间,计算公式为:人丁数×口丁比=人口数。清朝前期的口丁比一般为4。     

长沙吴简中“右某家口食”类户籍簿的性质

长沙走马楼吴简中,“右某家口食”类户籍簿的里计简由两部分内容组成,先统计一里的现有户数和男女口数,再按照人户身分,分门别类地统计该里人户。官府编制此类籍簿的目的是著录并统计一里的所有户口,而非记载役龄男子的服役情况,其性质与派役簿无关。从东汉同类户口簿标有“卒”、“甲卒”等注记以及孙吴时期仍保留征收“更”钱的记载看,孙吴“凡口若干”类户籍簿具有征发口算赋与徭役的功能。与“凡口若干”类户籍簿相比,“右某家口食”类户籍簿更具有基础台帐的性质。     

元代的采金、金课与淘金户计

元代在金的生产和征课方面与宋代有很大不同。元初以入场服役的劳役制生产形式为主,有专门的专业世袭户计,后逐渐向听民自行淘采,由地方官府依每岁征粮例,照元额征纳的形式过渡。元代金的产地大大超过宋代,金课也比宋代高很多,但由于相当一部分矿冶户计只是在减免租赋杂役的情况下,向官府虚输矿课,并不真正从事矿冶业生产,即使在从事淘采生产的金户中,随着岁额的提高或矿脉的枯竭,“用钞买金以办官课”的情况也日益普遍,所以元代矿冶淘采业的纳课数并不真实反映实际生产量。值得注意的是云南开始成为矿冶业的新亮点。     

《中书备对》户口资料解析

《中书备对》是现存唯一保存有宋代全国户数、口数和丁数等人口资料的重要文献,但在关于宋代人口问题的讨论中,对这一文献的研究和利用很不充分,有些讨论者甚至忽视它的存在。本文通过考证,确认《中书备对》之户口资料的纪年为元丰二年;所收录的户数为负担赋役的主客户,口数为负担赋役的主客户之著籍男子数,丁数为担负赋役的男子数。     

人口数·人丁数·口丁比

人教社2003年版高中《中国古代史》第130页注②“康熙五十年人丁数为2462万。”我们是否可以据此说这一年我国人口数为2462万呢?回答很明确:不能。因为,据人口史学家们推算,康熙五十年(公元1711年),我国人口数远多于人丁数,是2462万的数倍。由此可知,人口数和人丁数是两个涵义不同的概念,不能混为一谈。人口数是指一个家庭、一个地区、一个国家人口的总数,计算时应把男女老幼都包括进去。人丁数一般是指“载入户册、负有赋役义务的男性劳动者”的数量。载入户册的人丁数不是人口数,甚至也不是全部成年男子数。(参见赵文林、谢淑君著《中国人…     

税役文书与社会控制：宋代户帖制度新探

宋代的户帖是产税文书,也是宋代赋役推排的主要依据之一,而不是纳税通知书,其使用范围较广,涵盖了民田、官田、寺观产业以及房屋与宅地等。宋代户帖是从五代承袭而来,一般官员、民户、寺观都有户帖。但是,有些民户存在一个户头有多个户帖的现象,这成为户帖的最大缺陷,再加上各地官府没有一个统一的实施标准,因而在南宋绍兴十二年（1142年）以后,户帖逐渐被砧基簿所取代。作为产税文书,户帖是宋代朝廷进行社会控制的一个制度窗口。     

偏旁“口”字的构形功能

在汉字演进的历史中,“口”字是一个活跃的构件,也是构形功能完备的构件,分析“口”字的构形功能对认识汉字构件的构形功能具有典型意义。“口”字的构形功能有五种：一是做象形字的构件;二是做会意字的构件;三是做形声字的形旁;四是做形声字的声旁;五是做形声字的标记。前四种是一般的构形功能,第五种是特殊的构形功能。     

勾漏片粤语中的[ti]

勾漏粤语中的虚词［ｔｉ］，在该方言中使用频率很高，用途很广，它几乎涵盖了广州话中“口的”、“口地”、“度”三个词的词义和语法功能。［ｔｉ］并不是几个毫无相干的同音词的合体，从它在现实语言的使用中能找到其各义项和语法功能上的联系；探求它历史来源，则很可能与广州话的“口的”、“口地”、“度”和普通话的“些”等词同出一源     

作者来函

编辑同志: 您好。此信专为道歉。拙文《贸易路上的西北商镇》(刊《敦煌研究》1991年第1期)中有一处敦煌在唐代的人口“十一万六千多人,比现在还多两万”,此数是错误的。《旧唐书·地理志》载:敦煌“户四千二百六十五,口一万六千二百五十。”错误是由引文不慎造成的。新华出版社《丝绸之路     

皖北濉溪方言本字考

“本字”是指与口语中的“字”音义相合的“本来的字”,考本字一般是考求某个方言词在宋代以前的文献中的字形、字义、字音。在遵循音、义双合的原则下,通过历时溯源和共时比较、印证,对濉溪方言本字进行考证,从而弄清其中一些词汇的写法和特点,这对于濉溪方言的整体研究将有积极的意义。     

杜郎口中学毕业生的“杜郎口”认知

在杜郎口中学毕业生对“杜郎口”的认知中,杜郎口中学以严格的程式化管理,培养了学生主人翁的心态,形成了积极向上的教育氛围;以小组合作,先学后展和互助点评的教学环节组成了翻转常规的教学模式;养成了学生囿于“杜郎口”的良好学习习惯和自信的人生态度.杜郎口中学毕业生在喜欢和认可“杜郎口”的同时,也对其做了辩证的评价和提出了进一步完善的建议.在“杜郎口”是自主抑或他主,是探究抑或接受,是普适性存在抑或特殊性存在等方面,杜郎口中学毕业生较之其他人的“杜郎口”认知更为复杂,为辩证认识自主教育与严格管理和教师作用以及教育改革与学校生态的关系提供了启发.     

巧用简算 化繁为简

一、加减“补数” 一般情况下,接近整十、百或以上的数,都可将各数先加上各自的“补数”“凑整”,再减去加上的“补数”,这样和（差）不变。     

低年级口算训练三法

口算训练取得好效果的关键,在于训练要科学、有计划、有步骤、有目的、形式多样。 我在低年级口算训练中,着重采用如下4种方法: 1.视算。视算是看式口答或笔答。一般情况下,刚入学的小学生首先进行视算练习。教师出示算题卡或几何图形或数字纸条,指名学生回答。此时,学生应立即口报得数,或笔报得数(即学生把数写在自己的小黑板上,举起来)建立“算式——得数”之间的直接联系。也可采用“开火车”等形式,请一组或一行的同学来视算,一般一人一题。比一比,赛一赛看谁计算得最准确,用的时间最短。以此调动学生思维的积极性与主动性。     

量词的使用

量词,我们在平时说话或写话时,用得很多。如“一位同学”“两张桌子”“三条凳子”,其中“位”“张”“条”都是量词,量词一般和数词结合起来使用。量词的使用要恰当,不然会出笑话。计量较厚的块状物,只能用“块”;计量狭长的条状物,只能用“条”,如绳子是细长的,它可以用“条”作量词。这些量词是依照事物的形状,来表示计量单位。平常我们一般说“一口猪、一头牛,一峰骆驼”,为什么数猪用“口”、数牛用“头”、数骆驼用“峰”呢?有人说猪贪吃,口显得突出,所以便用“口”来计量猪;牛长角,头部显得突出,所以用“头”作计量单位;骆驼背上的驼…     

“小姐”，“相公”在后花园等你!

《西厢记》中红娘有没有说过这句话？反正,一般风花雪月的戏曲中大多有这样的情节。但是,真实的情况是,“小姐”不能随便乱叫!因为早在宋代,“小姐”就用来指称“妓女”……而“相公”更是严禁随便使用的。在唐代,只有宰相才叫“相公”。到了宋代,狭义上还是对宰相的尊称,但事实上作为一般高官的尊称也可以,比如岳飞就被称为“相公”。     

问题解答

问:初中历史课本第一册内“西晋的户调制和占田制”及“北魏均田制关於“户””和“口”的说法似与中国通史简编所论不同,究竟如何解释?(安徽周港村)答:(一)西晋的户调制“又制户调之式,丁男之户岁输绢三匹,绵三斤。女及次丁男为户者半输。”(晋书食货志)通典、通考仝。据此可以说明,西晋的户调是按户征收,不是按人口征收的。凡丁男立户的,就每年输绢三匹, 绵三斤。如户主是次丁男或是女,就只交纳半数。     

对联撰写技巧例说

对联,俗称对子,又叫“楹联”或“楹帖”。是由我国战国时期户悬“桃符”演变而来。当时人们为了祈福除灾,用桃木削成板,上刻咒语,以求风调雨顺,逢凶化吉,诸事如意。公元900多年的五代时期,后蜀主孟昶在寝门桃符板上写的对联:“新年纳余庆,嘉节号长春”被认为是我国最早的春联。到了宋代,又推广在楹柱     

军营“大款”

现如今绿色军营中,十万元户、数十万元户至百万元户已屡见不鲜。有的人在军营,家中却拥有上百人的工厂、庞大的公司和私人高级轿车。有人称他们是“小老板兵”、“军营大款”。驻上海某     

在卡吉德洛森林里

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