“馬克思主義與语言學問題”和“蘇聯社會主義經濟問題”中的歷史唯物論問題

這是蘇聯專家弗·然·克列同志在辯證唯物論舆歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經克列同志最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

列寧的著作“關於辯證法問題”

這是蘇聯專家弗·然·克列同志在辯證唯物論舆歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經克列同志最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

“甚麽是‘人民之友’以及他们如何攻撃社会民主党人?”、“唯物论与经验批判论”及“卡尔·马克思”中的历史唯物论问题

這是蘇聯專家弗·然·克列同志在辯證唯物論舆歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經克列同志最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

关於列宁的著作“国家与革命”

這是蘇聯專家弗·然·克列同志在中國人民大學辯證唯物論舆歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經本人最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

关於马克思的著作“费爾巴哈论提綱”

本期本欄發麦的‘關於馬克思的著作‘費爾巴哈論提綱’’和‘關於‘哲學底貧困’一書第二章第一節‘方法’的基本思想’兩篇文章,是蘇聯專家弗·然·克列同志在辯證唯物論舆歷史唯物論教研室所作的專题報告的記錄。在發表前,均未經克列同志最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者负責。     

斯大林所著“馬克思主義与語言學問題”和“蘇聯社會主義經濟問題”中的哲學問題

這是蘇聯專家克列同志在辯證唯物論與歷史唯物論教研室所作的專題報告記錄。此文未經本人最後審閱,如有不妥之處,由整理者負責。     

關於恩格斯底著作“自然辯證法”

這县蘇聯專家克列同志在辯證唯物論與歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經報告人審閱,如有錯誤,由記錄整理者負責。     

關於恩格斯的著作“費爾巴哈与德國古典哲學的終結”

這是蘇聯專家克列同志在辯證唯物論與歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經本人最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

關於列寧的著作“國家與革命”(續完)

這是蘇聯專家葉·米·謝米里亨同志在馬克思列寧主義關於國家與法權理論教研室所作的報告記錄。此稿未經本人最後審閱,如有錯誤,由整理者負責。     

如何學習原著

這是蘇聯專家克列同志在辯證唯物論與歷史唯物論教研室教師研究班研究生學習馬克思列寧主義哲學方面的經典著作前所作的啓發報告的記錄。此文未經報告人審閱,如有錯誤,由記錄整理者負責。     

學習斯大林“辯證唯物主義與歷史唯物主義”

榮孟源同志的這篇文章共分四段,這裏僅摘錄第四段中批評一些壞歷史書的兩節,提起讀者注意。     

關於列寧的著作“國家與革命”

這是蘇聯專家葉·米·謝米里亨同志在馬克思列寧主義关於国家與法權理論教研室所作的報告的記錄。此稿未經本人最後審閱,如有錯誤,由整理者負責。     

“論列寧主義基礎”“論列寧主義底幾個問題”

這是蘇聯專家高爾尼洛夫同志在馬克思列寧主義教研室的專題報告(本文原分九節,现發表的是前七節,第八節‘黨’和第九節‘工作作風’略去),由該教研室根據隨堂記錄整理而成。本文未經報告人審閱,如有錯誤,由整理者負責。     

馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論無產階級專政

這是蘇聯專家高爾尼洛夫同志在馬克思列寧主義教研室所作的專題報告的記錄。此文未經報告人審閱,如有不妥妥之處,由記錄和整理者負責。     

苏联工业化初期的国民经济计划工作

這是蘇聯專家米·維·布列也夫同志在国民經济計劃教研室所作的專題報告的記錄。全文共分八個部分,陸續刊登。此文未經布列也夫同志最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

關於列寧的著作“關於農業中資本主義發展規律的新資料(卷一)”——美国的资本主義與農業

這是蘇聯專家德·謝·扎卡留金同志一九五五年五月三十日在統計系對教師、研究生和學生做的報告。列寧的著作‘關於農業中资本主義發展規律的新资料(卷一)——專論述美國的資本主義與農業部分,寫於一九一四至一九一五年,第一次出版於一九一七年,後歸入列寧全集第二十二卷。     

列寧、斯大林論農業集體化

這是蘇聯專家高爾尼洛夫同志在馬克思列寧主義教研室所作專題報告的記錄。此文未經報告人最後審閱,如有不妥之處,由整理者負責。     

反對教條主義的教學態度

有些敎師在編寫敎材時往往教條主義地摘錄許多馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和毛主席著作中的理論,甚至有的講義除了引用原文外,就很少有其他內容。在講課時對於這些理論也不加以具體的分析講解。例如××師範學院語文科一位敎「中國語言文字學」的敎師就是這樣。在他的敎材中摘錄了許多「馬克思主義與語言學問題」的理論,也不給學生具體地講解。學生上課時雖然聽不懂,感到枯燥無味,但還沒有理由說他敎的有錯誤。課後儘管花很多工夫去復習,但也只能生硬地背誦這些條文詞句,而具體的意義仍然不瞭解。到考試時,學生都怕考不好,敎師告訴學生說:只要記住斯大林同志說的話就行了。學生照着這樣做,都考得了八九十分,敎師很滿意,認爲這是自己敎的好。但實際上,學生對於這些理論懂     

清除胡適反動思想在史學方面散佈的毒素

本刊自本期起特■‘學術思想討論·批判’專栏,发表有关学术思想的討論、批判文章。在最近期間,本■將主要刊载批判胡适反动思想的專文,作為中学历史教師学习馬克思主义唯物論、批判資產階级唯心論的参考。     

批判胡適的主觀唯心主義歷史方法論

毛主席說:‘指導我們思想的理論基礎是馬克思列宁主義’,這是我們檢查自己思想和批判敌人思想的唯一檩準。 馬克思列寧主义历史科學的理論基礎和方法论基礎,是把辯證唯物主義原理運用到社會生活研究上的历史唯物主義(‘历史’,蘇聯大百科全書選譯,人民出版社版一頁),這是我們檢查自己和批判敵人历史观和方法论的唯一標準。列寧在‘唯物论與经驗批判論’中,引了一句古代名谚‘要想認識敵人,就必须進入敵人底巢穴’(人民出版社中文版,三四八頁),因此,為了批判敌人的謬说,就不得不引述一些敵人自己的文字。這里批判胡適的謬論,也以胡適自己的話為主。胡適的思想,在他本人來說,前後是有發展的,但就它的整个体系来說,其反動的、唯心的、为買辦資產階級服務的本質是始終一贯的。因此,我們注意它的時代先後,而不詳細區別它的時代先後。在胡適的論著里,時常可以看到他的所谓‘唯物的’、‘科学的’論證,但是他這些術語的涵义與人們所理解的有所不同。這种術語涵义的不同,不是恩格斯所論的術語的革命(恩格斯:资本论英譯本第一卷編者序,‘资本論’第一卷,郭大力王亚南中譯本,人民出版社一九五三年版,二七頁),而是有意的歪曲或是無知的錯誤。我们不能在他的故弄玄虚的魔术式的詞句前面麻痹,而認為胡適也有他的‘唯物的’、‘科學的’一面。