试析池莉小说"三平"的平民创作风格

在池莉的笔下,平平淡淡的语调,讲述平平凡凡人物的平平常常的人生故事,凸现其"三平"的平民创作风格.通过对池莉小说的分析,论证其平民创作风格的三个方面表现:在独特的视角中突现平民态度,在生存的烦恼中突显平民意识,在密集的细节中突出平民理念.     

平民情怀与消解虚幻神话--池莉小说主题透视

池莉作为"新写实"的代表之一,其小说受到了一定的误读.池莉小说的特质不是评论者所谓的"零度情感"或"淡化价值判断",而是炽热地关注凡俗人生、认同公众生存体验的平民情怀和对平民生存价值的张扬;基于平民化的文学视角和追求真实的创作目标,在爱情题材领域,池莉小说表现出对传统文本所传达的爱情神话的消解;在历史题材领域,池莉小说塑造了不同于传统文本的新形象,表达了对正统历史的文学修正.     

为大众写作:池莉小说平民意识的觉醒

池莉是一位深受大众欢迎的女作家,其创作倾向经历了“为写作而写作”到“为大众写作”的转变过程。但池莉不是一个“媚俗”的作家,她具有强烈的创作个性,不断求新求变。本文通过对池莉小说的分析,认为她关注普通人的生存状态。强调小说的故事性、不追赶潮流的“旁观者”创作态度等是其平民意识觉醒的三大构件。     

突破与困惑--谈池莉的小说创作

文坛上的"池莉现象"引起了人们的关注和思考。池莉小说能热销是作家写作观念与时俱进,关注广大平民的生活,适应广大读者的阅读需求的缘故。池莉对生活的描写不是消极的,她在写出生活严酷、艰难与复杂的同时,也写出了明亮、乐趣的一面。她笔下的人物既有被生活所烦的一面,也有顽强乐观、进取的一面。池莉崇尚自然、注重原型的写法也是成功的,是一种突破。近年来,池莉的创作令人困惑,其浮躁的创作心态值得警惕。     

突破与困惑——谈池莉的小说创作

文坛上的“池莉现象”引起了人们的关注和思考。池莉小说能热销是作家写作观念与时俱进，关注广大平民的生活，适应广大读者的阅读需求的缘故。池莉对生活的描写不是消极的，她在写出生活严酷、艰难与复杂的同时，也写出了明亮、乐趣的一面。她笔下的人物既有被生活所烦的一面，也有顽强乐观、进取的一面。池莉崇尚自然、注重原型的写法也是成功的，是一种突破。近年来，池莉的创作令人困惑，其浮躁的创作心态值得警惕。     

论池莉小说的平民化价值取向

池莉是二十世纪八十年代中期出现在文坛上的一位较有影响的作家．1987年,她以中篇小说《烦恼人生》开创了新写实小说创作潮流的先河．她的小说在写作立场上有着明显的平民本位价值取向,这构成了其小说最为独特的审美品性．     

失落的伊甸园——池莉小说的婚恋世界

本文以池莉小说中的婚恋世界为视角,探讨池莉所描写的爱情婚姻的艺术多样性。在池莉笔下,爱情、婚姻成了"失落的伊甸园",她要还给读者一个真实的婚姻世界。小说中有关婚姻、爱情的平民意识,即是对有缺陷、很现实也很温馨的世俗婚姻的认同。池莉对各色理想爱情进行消解,并从认同和逃离两方面重构了不同形态的世俗婚姻,形成了新时期文学中独具特色的从理想走向现实的物质至上的婚恋观。     

论池莉小说的叙事伦理

池莉作为20世纪80、90年代新写实小说的代表作家之一,她的作品在文坛引起不小轰动。相比同一时期的其他新写实主义作家,池莉选择站在代表市民价值的立场上,采用平民视角、关注大众心理,从而得到大众的广泛认可和接受。叙事伦理作为伦理学的一个分支,主要源于作家对个人经验的独特创造和发现,呈现的是某种人生的存在状态或价值。在池莉小说创作中,同样体现着她对于人生经验的理解和创造,即"生""活着"乃是一切之根本。     

“敲在人的心坎上”的池莉写作

池莉是当代深受广大读者喜爱的作家之一。她的作品以中短篇小说居多,大多描写平民故事和日常生活。作品受欢迎的原因不仅仅是这些写日子的小说道出了平民现实的真实感受和关注平民的现实存在状态,更深层次的是其小说内容流动着诗意的情绪和饱含着哲理的意涵。诗意浸透生活其间,让人们读到了生活的美,而构成生活内质的哲理也表达了众多人生存的意义。从而,池莉笔下的生活不是无聊、干瘪、平面的生活,而是另一番别有洞天的世界。这些凝聚出池莉小说中平淡生活的审美意义,这也是发展创作中的池莉写作真正打动人心之处。     

写作的当下性——简论池莉的"新写实"小说创作

短短20年,池莉在中国文坛掀起了一阵又一阵浪潮。几乎她的每部新作都能引起新的一轮“池莉热”。这种现象的出现,有着深深的社会根源,更是与池莉个人的写作态度息息相关。她深知自己写作的优势,追随着时代的发展,牢牢抓住都市平民关注的当下性问题,将它们写入小说中,为自己赢得了读者,也赢得了名誉。     

我国公民科学精神的缺失与分层构建

我国公民目前缺失科学精神的状况还比较普遍 .我国人群可分为三类———普通平民人群、专家学者人群和领导官员人群 .不同的人群缺失科学精神的特征不同 ,构建科学精神的原则与对策也不同 .普及科学知识与推进精神文明建设相结合是对普通平民人群的原则 ,加强科学修养与完善科研管理体制相结合是对专家学者人群的原则 ,正确认识科学价值与规范的政府行为相结合是对领导官员人群的原则 .     

浙江省湖州市成年人体质现状研究

为了解和掌握湖州市成年人体质状况，为地方政府决策提供依据，对湖州市成年人体质进行分析研究。结果表明，湖州市成年人体质总体与全国水平相当，并且体质水平具有随年龄而下降的趋势；部分指标与全国水平有较大差距，45－49岁年龄段是心肺功能下降较为明显的阶段。     

试论王艮对个体日常生活世界的建构

王艮是泰州学派的创始人。他出生于平民又根植于平民,由于较少受到经学笺注、经学义疏之学的影响,他的思想多来源于日常生活,并用于指导日常生活。王艮的日常生活思想主要体现在对个体生活存在的理论阐发、对人际生活秩序的重构和平民生活规范的教化方面。     

遂宁市2004年生态足迹的计算与分析

在介绍生态足迹的由来、概念和计算方法的基础上,以遂宁市2004年统计年鉴和2004年土地利用现状变化的数据为依据,对遂宁市2004年的生产性生态足迹、生态承载力进行了计算．结果表明,2004年遂宁市人均生态足迹1．495338 (hm~2/人),实际生态容量0．371021(hm~2/人),人均生态赤字为1．124327(hm~2／人)．目前的发展处于不可持续发展状态．分析了其原因,并提出生态足迹法方法的不足．     

易中天讲座艺术浅析

易中天的讲座把历史知识与现代意识有机地结合在一起,并以独有的表现手段和表达方式给人们诠释着那段历史,使昔日神圣的学术殿堂也为普通百姓打开了一扇方便之门,让更多的人去关注历史,了解历史,这不失为学术普及的一种好方法     

《福建师范大学学报》(自然科学版)2001-2004年载文、作者和引文统计分析

应用文献计量学的方法。对《福建师范大学学报》(自然科学版)2001—2004年的载文、作者和引文的情况进行统计．并与相关的文献进行比较。结果表明：该刊16期共载文441篇。基金项目论文占61．90％。篇均页码4．35页；论文合著率75．96％。合作度2．58；第一作者中具有高级职称的占32．20％。研究生占22．45％。年龄31～40岁的占40．36％；篇均引文6．54篇。     

晚清开发西北思想研究

清季最后几十年间，朝野上下强烈呼吁开发西北地区，以巩固国防，发展经济，他们提出了改善行政建置、发展农业、修筑铁路、移民、兴办教育等开发主张，在一定程度上推动了西北的开发进程。某些思想对今天的西部开发仍有某种启示。     

黑龙江省鄂伦春族教育的历史与现状

鄂伦春族在清朝以前没有人进过学堂，清康熙朝始有学堂。新中国建立后普遍接受正规的学校教育，1958年黑龙江省鄂伦春族适龄儿童入学率达到100％。1990年，走出深山不到40年的鄂伦春族，化素质指标已大大超过全国平均水平。但近期状况却令人担忧，高级人才的培养需引起各级主管部门的重视。     

ARIMA模型在楚雄市年平均气温预测中的应用研究

文章运用时间序列ARIMA模型的建模方法对云南省楚雄市1961年到2010年年平均气温进行分析研究,通过SAS软件建立了ARIMA(p,d,q)时间序列模型,同时运用建立的模型对楚雄市未来4年的年平均气温值进行了预测;本文的研究结果对当地工农业生产、人民生活具有一定参考价值。     

Employment and further study outcomes for care-experienced graduates in the UK

Higher Education - Life outcomes for people who spent time in the care of the state as children (‘care-experienced’) are known to be significantly lower, on average, than for the...